【春之海】宮城道雄作曲。樂曲中箏和尺八的演奏部分都是他創作的。但現時常見到的樂譜在尺八部分的一些細節上不太符合尺八的操作。那是因為起初的時候，尺八部分的制譜由一位當代有名的長笛演奏家和小提琴演奏家制作。後來再從他們制作的樂譜轉為尺八譜。
宮城道雄是一名盲人。他不是先天失明。在他七歲時生了一場大病後才失明。
【春之海】是描述三歲時父母帶他到海邊所看到的美麗景色。
在1870年以前的日本，幕府設立了一所名為職屋敷的機構，訂立嚴謹的規條，只有盲人才可以從事的工作；按摩師、箏和三味線演奏。正因如此，1870年以前出現的樂曲都不需要樂譜。
看似專制的規條，實質也保護了當時盲人的謀生機會。
大概不少人都聽過，尺八在當時只容許虛無僧使用。但實際上並沒有十分嚴謹，因此民間也有不少尺八愛好者。
宮城道雄出身於1894年，職屋敷已經跟同幕府一起被廢除了。那時候的盲人就失去職業保障。
後來有音樂同道人成立當道會，目的是傳承職屋敷的歷史傳統。

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第十六课 【 比丘尼教团】（第7段）

两晋七十年间尼众教团初成，以昙备、智贤、惠湛、支妙音等较为有名，受到当代帝王崇敬。南北六朝一百五十年间，比丘尼教团发展快速，庵舍讲堂小则纳众百人，多则千数以上。许多道场受到国主、高官护持，名尼辈出。隋唐宋以降，佛法逐渐普遍于各阶层，识见超卓或奇节高行的比丘尼更广见于经传。例如：东晋安令首领众第一；六朝法宣弘法震浙东；隋代智仙预知杨坚为开国大帝；唐朝有智首东度日本弘传律法；法澄译经传千古；无尽藏预知惠能当为龙象；如愿为禅律元匠；宋朝法珍断臂募刻大藏经；元朝真净为帝后师；清代有无为萧山尼治病「随物取与，煎服即癒」；又有传慧创拈花社为禅宗女众丛林，带动江南比丘尼参禅之风等。 https://t.cn/z8AuQnB