有一个流传很广的古代故事。
春秋时，晋国公子重耳因为宫廷内乱离开晋国，颠沛流离的逃亡路上饿得奄奄一息，随行的侠士介之推为了让重耳活下去，躲到山沟里把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳，救了他一命。重耳知道后大受感动介子推能如此肝脑涂地，忠心耿耿，实属难能可贵。这就是历史上传说的“割股奉君”深得世人怀念。经过19年的流亡之后，在秦穆公的支持下晋国内乱得以平息，重耳回国，坐上晋国君侯的位置，史称晋文公。此时介之推不邀功请赏和老母隐居绵山。后来重耳来寻，未得相见，介之推扯下衣襟题了一首血诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”介之推与母亲丧生在一场大火中。
左转有一篇《介之推不言禄》收录在《古文观止》一书中。
【扬中华诗文志，任年龄几何时】走进古典文学殿堂，增加自身文化修养。触碰古代文人，诵读唯美诗文。静好的时光中诵读分享收录在《古文观止》一书中的《介之推不言禄》。
晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。
推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。况贪天之功，以为己力乎？下义其罪，上赏其奸。上下相蒙，难与处矣。”
其母曰：“盍亦求之？以死谁怼？”
对曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。”
其母曰：“亦使知之，若何？”
对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”
其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。
晋侯求之，不获，以绵上为之田。曰：“以志吾过，且旌善人。”
——左丘明《介之推不言禄》
《介之推不言禄》是春秋时期文学家、史学家左丘明创作的一篇散文。此文讲介之推跟着晋文公在外流亡回国后，晋文公酬劳功臣，独独遗漏了他，他不夸功，不求赏，反而和老母隐居绵上深山终老的故事，记叙了介之推在决定归隐时与母亲的对话，深刻批判了争功请赏、猎取名利的不齿行径，颂扬了介之推母子不贪求名利福禄的高洁品行。
介之推被烧死后，晋文公很悲伤，他砍下那棵大树，制成木屐穿上。叹息着说：“悲乎，足下！”这又成了“足下”这一典故的出处。
【胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华】中华文学宝库瀚海无边，古典诗词文化深邃渊深。寻一份静谧惬意，清幽雅致，充盈紧张繁忙的每一天，把自己的灵魂供养。
音乐，巫娜的禅乐《静水深流》《松涛声远》《花开无尘》。
春秋时，晋国公子重耳因为宫廷内乱离开晋国，颠沛流离的逃亡路上饿得奄奄一息，随行的侠士介之推为了让重耳活下去，躲到山沟里把腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳，救了他一命。重耳知道后大受感动介子推能如此肝脑涂地，忠心耿耿，实属难能可贵。这就是历史上传说的“割股奉君”深得世人怀念。经过19年的流亡之后，在秦穆公的支持下晋国内乱得以平息，重耳回国，坐上晋国君侯的位置，史称晋文公。此时介之推不邀功请赏和老母隐居绵山。后来重耳来寻，未得相见，介之推扯下衣襟题了一首血诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”介之推与母亲丧生在一场大火中。
左转有一篇《介之推不言禄》收录在《古文观止》一书中。
【扬中华诗文志，任年龄几何时】走进古典文学殿堂，增加自身文化修养。触碰古代文人，诵读唯美诗文。静好的时光中诵读分享收录在《古文观止》一书中的《介之推不言禄》。
晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。
推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。况贪天之功，以为己力乎？下义其罪，上赏其奸。上下相蒙，难与处矣。”
其母曰：“盍亦求之？以死谁怼？”
对曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。”
其母曰：“亦使知之，若何？”
对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”
其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。
晋侯求之，不获，以绵上为之田。曰：“以志吾过，且旌善人。”
——左丘明《介之推不言禄》
《介之推不言禄》是春秋时期文学家、史学家左丘明创作的一篇散文。此文讲介之推跟着晋文公在外流亡回国后，晋文公酬劳功臣，独独遗漏了他，他不夸功，不求赏，反而和老母隐居绵上深山终老的故事，记叙了介之推在决定归隐时与母亲的对话，深刻批判了争功请赏、猎取名利的不齿行径，颂扬了介之推母子不贪求名利福禄的高洁品行。
介之推被烧死后，晋文公很悲伤，他砍下那棵大树，制成木屐穿上。叹息着说：“悲乎，足下！”这又成了“足下”这一典故的出处。
【胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华】中华文学宝库瀚海无边，古典诗词文化深邃渊深。寻一份静谧惬意，清幽雅致，充盈紧张繁忙的每一天，把自己的灵魂供养。
音乐，巫娜的禅乐《静水深流》《松涛声远》《花开无尘》。
战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。
《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。《愚公移山》是收录在《列子.汤问》中的，战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。
【扬中华诗文志，任年龄几何时】走进古典文学殿堂，增加自身文化修养。触碰古代文人，诵读唯美诗文。静好的时光中诵读分享寓言《愚公移山》。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
——列子《愚公移山》
文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。
列子，名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，他主张清净无为。列子也是先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。
【胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华】中华文学宝库瀚海无边，古典诗词文化深邃渊深。寻一份静谧惬意，清幽雅致，充盈紧张繁忙的每一天，把自己的灵魂供养。
音乐，巫娜的禅乐《细雨松涛》《岸芷汀兰》《静水深流》。
《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。《愚公移山》是收录在《列子.汤问》中的，战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文。
【扬中华诗文志，任年龄几何时】走进古典文学殿堂，增加自身文化修养。触碰古代文人，诵读唯美诗文。静好的时光中诵读分享寓言《愚公移山》。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
——列子《愚公移山》
文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦，以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。
列子，名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，他主张清净无为。列子也是先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。
【胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华】中华文学宝库瀚海无边，古典诗词文化深邃渊深。寻一份静谧惬意，清幽雅致，充盈紧张繁忙的每一天，把自己的灵魂供养。
音乐，巫娜的禅乐《细雨松涛》《岸芷汀兰》《静水深流》。
独立思考太难，他们不懂。
多看多学多思考。
兼听则明，偏听则暗。
[嘻嘻]深夜从不缺鸡汤，但道理得靠你自己想通[嘘]。
自己就是太阳☀️
请记住，快乐的人不是没有痛苦，而是不被痛苦左右。
每个人都有艰难困苦，只是有些人不说，自己调节心情过滤坏情绪。
抱怨身处黑暗， 不如提灯前行。
与其抱怨身处黑暗， 不如提灯前行。 愿你在自己存在的地方， 成为一束光，照亮世界的一角。 ——刘同《向着光亮那方》
书山有路勤为径， 学海无涯苦作舟。
胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华 。
为梦想而努力的人，从来都是身怀万丈光芒。
星光不问赶路人，时光不负有心人。
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 ”———《六祖坛经》慧能诗偈
似乎也没有权利再去浪费时间，所以，愿有梦想的人，终能梦想成真！
多看多学多思考。
兼听则明，偏听则暗。
[嘻嘻]深夜从不缺鸡汤，但道理得靠你自己想通[嘘]。
自己就是太阳☀️
请记住，快乐的人不是没有痛苦，而是不被痛苦左右。
每个人都有艰难困苦，只是有些人不说，自己调节心情过滤坏情绪。
抱怨身处黑暗， 不如提灯前行。
与其抱怨身处黑暗， 不如提灯前行。 愿你在自己存在的地方， 成为一束光，照亮世界的一角。 ——刘同《向着光亮那方》
书山有路勤为径， 学海无涯苦作舟。
胸藏文墨怀若谷，腹有诗书气自华 。
为梦想而努力的人，从来都是身怀万丈光芒。
星光不问赶路人，时光不负有心人。
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 ”———《六祖坛经》慧能诗偈
似乎也没有权利再去浪费时间，所以，愿有梦想的人，终能梦想成真！
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