#洛桑随笔# 你为什么来我的梦中 仰目流泪 我瞬间醒来 你流泪的画面又出现在了我的心里 那眼泪是伤心吗 还是回味 你也只是迷了在了自己的梦里 生命中不会总是晴天 时有风雨 就象四季变换 寒暑往来 日月轮转 昼夜更替 梦中事 总是少有如意 多不由己 曾经种下的种子 于每个当下缘聚萌生 出现在生命里 又渐渐逝去 无常的是梦 常住的是你 所执着的都是烟云 包括你能执着的心 皆是随境而起 究竟寻无踪迹 我也是你心中的一粒浮尘 摇动不息 终究散去 真正的我 也是真正的你 不可见 不可及 不生不灭 元是一体 万物的真相 可悟 不可言说 佛说八万四千法 名其渡河之舟 标月之指 皆是随顺众生的根性 以方便将群瞢从尘梦中渐渐唤醒 最终明白生命的真谛 认识本真的自己 欢笑和泪水皆尘劳 清净本心 湛然无余 楞严经云 若复众生 以摇动者 名之为尘 以不住者 名之为客 汝观阿难 头自动摇 见无所动 又汝观我 手自开合 见无舒卷 云何汝今 以动为身 以动为境 从始洎终 念念生灭 遗失真性 颠倒行事 性心失真 认物为己 轮回是中 自取流转 见与见缘 并所想相 如虚空华 本无所有 此见及缘 元是菩提妙净明体 云何于中 有是非是 此见妙明 与诸空尘 本是妙明无上菩提净圆真心 妄为色空 及与闻见 例阎浮提三千洲中 兼四大海 娑婆世界 并洎十方诸有漏国 及诸众生 同是觉明无漏妙心 见闻觉知 虚妄病缘 和合妄生 和合妄死 若能远离诸和合缘 及不和合 则复灭除诸生死因 圆满菩提不生灭性 清净本心 本觉常住 早安 世界[太阳]

晨钟暮鼓警醒世界名利客，经声佛号唤回苦海迷途人！
人生如梦，珍惜当下！
漫步云端，我观世间六尘变幻，浮华尘世终是空，何必步匆匆。
娑婆世界景是空，天地皆空空。南柯一梦梦是空，竹篮打水一场空。
人的一生：只是空着手来，空着手走。
因此要珍惜当下，活在当下，悟在当下！
一一佛在人间的智慧
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#春风社学堂[超话]#问：往生西方极乐世界是很容易的一件事情。众生却对娑婆世界贪恋不舍，何解？

答：往生西方净土，你也不能说是很容易的一件事情。非难非易啊，它也很不容易啊。你就光对娑婆世界贪恋不舍，就很难啊。就像《红楼梦》那个好了歌，人人都说神仙好，就是妻儿忘不了啊，或者就是金钱忘不了。他就是忘不了，放不下，没有智慧，他必然是贪恋不舍。

如果能对娑婆世界能产生厌离心，不贪恋，这个人就不简单哪。这就很不容易做到的事情。如果能够真心厌离娑婆，欣求极乐，把自己交给阿弥陀佛，他往生是很容易的。但这一点：“至心信乐，欲生我国。”却不是凡夫众生很容易做的到的。所以不要小看了。我们说它是易行道，只是相对于通途的教门来说，它比较容易行而已。对凡夫众生来说它是很不容易的。#法师开示#