阿姜查尊者：重要的是，观照自己
阿姜查尊者在答修行是否须研读很多经论时说：“看着你自己的心，检视身体、感觉和念头是怎么地生起和消失。不要去执着任何事物，只要清醒地观照着。这是直探佛法真相的方法。修行要自然，生活中每一件事都是修行的机会，都是佛法。当你做生活中的琐碎事情时，试着保持清醒。”从这段开示来看，就不难明白大乘小乘的下手处之同异。当然，当你用功到极至，体悟通透了，明白了佛法是怎么一回，也就没有大小乘之分了。
问∶我很用功修行，但似乎尚无一点消息。
阿姜查尊者答∶修行不能有所求，凡有求解脱或求开悟之心即成解脱之障碍，这一点非常重要。你可以日夜精进不懈，但若仍有企求心，则永远不能获得涅盘，此求解脱之欲会导至疑惑和掉悔。无论你修行多么长久多么卖力，智慧决不会从欲望中产生。因此，只须很单纯地放下，警醒地观照身心，不可有有所得之心，甚至不可执着修行或要开悟。
问∶关于睡眠，该睡多久？
阿姜查尊者答∶别问我这个问题，我无法告诉你。对某些人而言，平均每晚睡四个小时就好了。不过，重要的是，你要观，并且了解自己。若故意少睡一些，会感到全身不舒服，也很难保持正念。睡太多会令人昏沈或掉举。因此，要发现自己原本的步调。这必须仔细观照身心，弄清楚真正需要的睡眠时间，才能把自己调整在最佳的状态。醒来以后又翻身小睡片刻是有害修行的；当眼睛一睁开就要保持清醒了。
问∶关于用餐，该吃多少？
阿姜查尊者答∶这个问题跟睡觉一样，你必须了解自己。食物应适合身体所需，当视之为医药。你会不会在餐后感到昏沈？或者日益增胖？若有的话，当停下来，观察自己的身心。毋需吃得太快，要检查自己吃的份量，然后找出生理自然的需求。遵照头陀行（苦行），把所有的食物盛于缽内，这样就可以容易的看出自己取量的多寡。用餐时当保持清醒、要了解自己。修行就是这么一回事，毋需别出心裁，只是观照。观照自己，观照内心，自然会了解自己修行最适当的步调。
问∶修行是否须研读很多经论？
阿姜查尊者答∶佛法不从书中求。你若想要亲证佛陀所说，不须埋首书堆中。看着你自己的心，检视身体、感觉和念头是怎么地生起和消失。不要去执着任何事物，只要清醒地观照着。这是直探佛法真相的方法。修行要自然，生活中每一件事都是修行的机会，都是佛法。当你做生活中的琐碎事情时，试着保持清醒。像在倒痰盂或打扫厕所时，不要觉得这样做是在利益任何人。倒痰盂里也有佛法，不要以为两腿一盘，端坐不动才是修行。有些人抱怨他没有足够的时间打坐，请问∶你有没有足够的时间呼吸？修行是自己的事，无论做什么事，要保持清醒和自然。
问∶我们为什么不能每天跟老师面谈？
阿姜查尊者答∶你若有疑问，欢迎随时来问他们，但毋需天天面谈。你的大大小小问题，我若逐一不漏地解答，则永远无法弄清自己内心的疑团。你必须自我检证，自我谘询，这是最重要的一点。每隔几天的开示要仔细聆听，然后拿它跟自己的修行对照。两者为同？为异？我为何有疑问？起疑情的是谁？唯有透过自我检证才能了解自己。
问∶有怀疑时该怎么办？前些日子我怀疑自己的修行，或者怀疑是否有进步，不然就是怀疑指导我的老师，使自己陷入烦恼当中。
阿姜查尊者答∶怀疑是自然的现象，每个人修行都从怀疑开始，你可从中学到很多。重要的是，不要与它认同而陷入其中。怀疑会使你的心在原地打转，相反地，要观察整个怀疑的过程，看是谁在怀疑，看它怎么来又怎么去的。这样你就不会被疑心牵着鼻子走，你可以跳出它，内心趋于平静，并且看清一切现象的来去。只要把你所执着的放下，放下怀疑，单纯地观察。这是对治怀疑的方法。
问∶关于其他的修行方法，应如何看待它们？这几天见到了很多的老师，听到了这么多不同的禅修方法，令人感到眼花撩乱。
阿姜查尊者答∶这好比进城，有人从北方，有人从东方，还有其他人从很多条道路皆可抵达。这些方法通常只是表象的不同，无论你走那一条道路，走得快或慢，假使你是清醒分明的话，那么它们的结果都是一样的。重要的是，所有好的修行方法都指向去掉执着。最后，连所有修行的方法都要舍掉，对教导你的师父也不可执着。若有一种方法能导致烦恼的止息，去掉执着，那它就是正确的方法。你也许想云游参访其他的老师，修学其他的法门，而且有的人已如此经历一番了。这是一种自然的需求。你将会发现，即使问过一千个问题，知道很多不同的法门，也不能带你到达真理的岸边，然后，你会厌倦的。你将会发现，唯有停下来，观照自己的内心，才能发现佛陀所讲的，毋需往身外去追求。你势必回过头来面对你自己真实的本性，在此你才能了解佛法。
问∶很多次我看到这里的出家人都没有在修行，他们看起来既邋遢又不保持正念，让我感到不舒服。
阿姜查尊者答∶光注意到人是不恰当的，这无益于你的修行。你若起烦恼，要看的是自己的烦恼，假使别人没修行，不是个好比丘，也毋需你来批评论断。智慧不会从注意别人的过失中产生。出家戒是个人修行的工具，不是要拿来当作批评挑剔的利器。无人能代你修行，你也不能替他人用功。重要的是，观照自己，这才是修行之道。
问∶我一直非常仔细地练**（观照）收摄六根，眼睛时常保持低视，每个微细的动作都做到警醒分明。譬如说，用餐时，从咀嚼、品尝到吞咽，都花**（很多）的时间去观察每一动作的触受。每走一步也都小心翼翼、慎重其事。这样做是否如法？
阿姜查尊者答∶收摄六根是适宜的修行法，我们应整天都保持警醒，但不可做得太过火。吃饭、走路以及任何动作都要保持自然，这样才能从当下的状态中培养自发的觉察力。不必刻意造作，把自己逼成怪模怪样的，否则，这也是另一种贪。修行要不缓不急、细水长流，你若做得自然而清醒，智慧也会自然产生。
问∶打坐有必要坐很久吗？
阿姜查尊者答∶不必要。坐上好几个小时是没有必要的。有些人认为坐得愈久一定愈有智慧，我曾看见鸡在鸡窝里坐上好几天呢！智慧来自于，无论你的身体做什么动作，你都是警醒而清楚。修行应该从清晨醒来那一刻开始，持续到你晚上睡觉之前。不要在意你能坐多久，重要的是能否保持清醒分明。每个人都有他自己自然的寿命，有的人六十岁会死，而有的人到九十岁才死。所以，你们每个人修行步调也不必一致，不要去想或担心这一点。试着保持清醒，让事物依它自然的法则进行，这时无论你处在怎样的境界，内心都会愈来愈宁静。它好比森林里一泓清澈的池塘，所有美丽和稀有的动物都跑来喝水，你清醒地看见万事万物的本来面目，看到美丽稀奇的动物来了又走了，但你仍寂然不动。烦恼会产生，但你能立刻透视它们。这是佛陀获致的安详和幸福。
问∶如何克服嗔恚？当它生起时，如何对治？
阿姜查尊者答∶你必须有慈悲心，打坐时若嗔恚心生起，当修慈悲观。若别人行持不好或发脾气，不要因此而生气，否则，你比他更无明。要心怀慈悲和智慧，因为对方正在受烦恼的煎熬。要内心充满慈悲，把他当作你亲爱的兄弟，在打坐时，专注在慈悲的感受上。要散发慈悲心于整个世界，唯有慈悲才能化解嗔恨。有时候，当你看到其他的出家人举止粗暴，可能会心生懊恼，是自讨苦吃的，这样不是佛法。你可能这么想∶「他们不像我这么严谨在修行，不是好的出家人。」这就是自己的大错了。不要做比较、批判，放下想法，观照自己。修学佛法是自己的事，你不能叫别人的作为合你的意或像你一样。这种期待只会为自己带来烦恼，修行人常有此通病，但是看别人的缺点不会产生智慧。不要自寻苦恼，只是单纯地观察自己及内心的感觉。这样做，你将会明白的。
问∶为什么要礼佛？
阿姜查尊者答∶礼佛很重要，这个外在的形式是修行的一部分。姿势要正确，前额完全着地，手肘靠近膝盖，两膝打开约八英。要慢慢地拜，观察身体，这是对治我慢的良方，因此要常礼佛。拜三拜时，内心忆念佛、法、僧三种德行，也就是内心纯净、光明、安详。我们藉外在形式训练自己，使身心和谐。不要看别人怎么拜，这是错误的，若年轻的沙弥或年老的比丘漫不经心，也不用你来评断。人是很难调教的，有的学得快，有的根器钝，评判别人祇会增加我慢，相反地，要观察自己。常礼拜可祛除我慢。已经与法融为一体的人是超越外相的，不论他们做什么──走路、吃饭、大小便，都是在礼拜，因为他们已经超越自私我相了。
阿姜查尊者在答修行是否须研读很多经论时说：“看着你自己的心，检视身体、感觉和念头是怎么地生起和消失。不要去执着任何事物，只要清醒地观照着。这是直探佛法真相的方法。修行要自然，生活中每一件事都是修行的机会，都是佛法。当你做生活中的琐碎事情时，试着保持清醒。”从这段开示来看，就不难明白大乘小乘的下手处之同异。当然，当你用功到极至，体悟通透了，明白了佛法是怎么一回，也就没有大小乘之分了。
问∶我很用功修行，但似乎尚无一点消息。
阿姜查尊者答∶修行不能有所求，凡有求解脱或求开悟之心即成解脱之障碍，这一点非常重要。你可以日夜精进不懈，但若仍有企求心，则永远不能获得涅盘，此求解脱之欲会导至疑惑和掉悔。无论你修行多么长久多么卖力，智慧决不会从欲望中产生。因此，只须很单纯地放下，警醒地观照身心，不可有有所得之心，甚至不可执着修行或要开悟。
问∶关于睡眠，该睡多久？
阿姜查尊者答∶别问我这个问题，我无法告诉你。对某些人而言，平均每晚睡四个小时就好了。不过，重要的是，你要观，并且了解自己。若故意少睡一些，会感到全身不舒服，也很难保持正念。睡太多会令人昏沈或掉举。因此，要发现自己原本的步调。这必须仔细观照身心，弄清楚真正需要的睡眠时间，才能把自己调整在最佳的状态。醒来以后又翻身小睡片刻是有害修行的；当眼睛一睁开就要保持清醒了。
问∶关于用餐，该吃多少？
阿姜查尊者答∶这个问题跟睡觉一样，你必须了解自己。食物应适合身体所需，当视之为医药。你会不会在餐后感到昏沈？或者日益增胖？若有的话，当停下来，观察自己的身心。毋需吃得太快，要检查自己吃的份量，然后找出生理自然的需求。遵照头陀行（苦行），把所有的食物盛于缽内，这样就可以容易的看出自己取量的多寡。用餐时当保持清醒、要了解自己。修行就是这么一回事，毋需别出心裁，只是观照。观照自己，观照内心，自然会了解自己修行最适当的步调。
问∶修行是否须研读很多经论？
阿姜查尊者答∶佛法不从书中求。你若想要亲证佛陀所说，不须埋首书堆中。看着你自己的心，检视身体、感觉和念头是怎么地生起和消失。不要去执着任何事物，只要清醒地观照着。这是直探佛法真相的方法。修行要自然，生活中每一件事都是修行的机会，都是佛法。当你做生活中的琐碎事情时，试着保持清醒。像在倒痰盂或打扫厕所时，不要觉得这样做是在利益任何人。倒痰盂里也有佛法，不要以为两腿一盘，端坐不动才是修行。有些人抱怨他没有足够的时间打坐，请问∶你有没有足够的时间呼吸？修行是自己的事，无论做什么事，要保持清醒和自然。
问∶我们为什么不能每天跟老师面谈？
阿姜查尊者答∶你若有疑问，欢迎随时来问他们，但毋需天天面谈。你的大大小小问题，我若逐一不漏地解答，则永远无法弄清自己内心的疑团。你必须自我检证，自我谘询，这是最重要的一点。每隔几天的开示要仔细聆听，然后拿它跟自己的修行对照。两者为同？为异？我为何有疑问？起疑情的是谁？唯有透过自我检证才能了解自己。
问∶有怀疑时该怎么办？前些日子我怀疑自己的修行，或者怀疑是否有进步，不然就是怀疑指导我的老师，使自己陷入烦恼当中。
阿姜查尊者答∶怀疑是自然的现象，每个人修行都从怀疑开始，你可从中学到很多。重要的是，不要与它认同而陷入其中。怀疑会使你的心在原地打转，相反地，要观察整个怀疑的过程，看是谁在怀疑，看它怎么来又怎么去的。这样你就不会被疑心牵着鼻子走，你可以跳出它，内心趋于平静，并且看清一切现象的来去。只要把你所执着的放下，放下怀疑，单纯地观察。这是对治怀疑的方法。
问∶关于其他的修行方法，应如何看待它们？这几天见到了很多的老师，听到了这么多不同的禅修方法，令人感到眼花撩乱。
阿姜查尊者答∶这好比进城，有人从北方，有人从东方，还有其他人从很多条道路皆可抵达。这些方法通常只是表象的不同，无论你走那一条道路，走得快或慢，假使你是清醒分明的话，那么它们的结果都是一样的。重要的是，所有好的修行方法都指向去掉执着。最后，连所有修行的方法都要舍掉，对教导你的师父也不可执着。若有一种方法能导致烦恼的止息，去掉执着，那它就是正确的方法。你也许想云游参访其他的老师，修学其他的法门，而且有的人已如此经历一番了。这是一种自然的需求。你将会发现，即使问过一千个问题，知道很多不同的法门，也不能带你到达真理的岸边，然后，你会厌倦的。你将会发现，唯有停下来，观照自己的内心，才能发现佛陀所讲的，毋需往身外去追求。你势必回过头来面对你自己真实的本性，在此你才能了解佛法。
问∶很多次我看到这里的出家人都没有在修行，他们看起来既邋遢又不保持正念，让我感到不舒服。
阿姜查尊者答∶光注意到人是不恰当的，这无益于你的修行。你若起烦恼，要看的是自己的烦恼，假使别人没修行，不是个好比丘，也毋需你来批评论断。智慧不会从注意别人的过失中产生。出家戒是个人修行的工具，不是要拿来当作批评挑剔的利器。无人能代你修行，你也不能替他人用功。重要的是，观照自己，这才是修行之道。
问∶我一直非常仔细地练**（观照）收摄六根，眼睛时常保持低视，每个微细的动作都做到警醒分明。譬如说，用餐时，从咀嚼、品尝到吞咽，都花**（很多）的时间去观察每一动作的触受。每走一步也都小心翼翼、慎重其事。这样做是否如法？
阿姜查尊者答∶收摄六根是适宜的修行法，我们应整天都保持警醒，但不可做得太过火。吃饭、走路以及任何动作都要保持自然，这样才能从当下的状态中培养自发的觉察力。不必刻意造作，把自己逼成怪模怪样的，否则，这也是另一种贪。修行要不缓不急、细水长流，你若做得自然而清醒，智慧也会自然产生。
问∶打坐有必要坐很久吗？
阿姜查尊者答∶不必要。坐上好几个小时是没有必要的。有些人认为坐得愈久一定愈有智慧，我曾看见鸡在鸡窝里坐上好几天呢！智慧来自于，无论你的身体做什么动作，你都是警醒而清楚。修行应该从清晨醒来那一刻开始，持续到你晚上睡觉之前。不要在意你能坐多久，重要的是能否保持清醒分明。每个人都有他自己自然的寿命，有的人六十岁会死，而有的人到九十岁才死。所以，你们每个人修行步调也不必一致，不要去想或担心这一点。试着保持清醒，让事物依它自然的法则进行，这时无论你处在怎样的境界，内心都会愈来愈宁静。它好比森林里一泓清澈的池塘，所有美丽和稀有的动物都跑来喝水，你清醒地看见万事万物的本来面目，看到美丽稀奇的动物来了又走了，但你仍寂然不动。烦恼会产生，但你能立刻透视它们。这是佛陀获致的安详和幸福。
问∶如何克服嗔恚？当它生起时，如何对治？
阿姜查尊者答∶你必须有慈悲心，打坐时若嗔恚心生起，当修慈悲观。若别人行持不好或发脾气，不要因此而生气，否则，你比他更无明。要心怀慈悲和智慧，因为对方正在受烦恼的煎熬。要内心充满慈悲，把他当作你亲爱的兄弟，在打坐时，专注在慈悲的感受上。要散发慈悲心于整个世界，唯有慈悲才能化解嗔恨。有时候，当你看到其他的出家人举止粗暴，可能会心生懊恼，是自讨苦吃的，这样不是佛法。你可能这么想∶「他们不像我这么严谨在修行，不是好的出家人。」这就是自己的大错了。不要做比较、批判，放下想法，观照自己。修学佛法是自己的事，你不能叫别人的作为合你的意或像你一样。这种期待只会为自己带来烦恼，修行人常有此通病，但是看别人的缺点不会产生智慧。不要自寻苦恼，只是单纯地观察自己及内心的感觉。这样做，你将会明白的。
问∶为什么要礼佛？
阿姜查尊者答∶礼佛很重要，这个外在的形式是修行的一部分。姿势要正确，前额完全着地，手肘靠近膝盖，两膝打开约八英。要慢慢地拜，观察身体，这是对治我慢的良方，因此要常礼佛。拜三拜时，内心忆念佛、法、僧三种德行，也就是内心纯净、光明、安详。我们藉外在形式训练自己，使身心和谐。不要看别人怎么拜，这是错误的，若年轻的沙弥或年老的比丘漫不经心，也不用你来评断。人是很难调教的，有的学得快，有的根器钝，评判别人祇会增加我慢，相反地，要观察自己。常礼拜可祛除我慢。已经与法融为一体的人是超越外相的，不论他们做什么──走路、吃饭、大小便，都是在礼拜，因为他们已经超越自私我相了。
看了知识春晚，听了跨年演讲，看评论区都能看出人世间的辽阔：
2020年跨年演讲—岳洋心得体会
一、做事的人，活在当下，躬身入局
评论的人，拥有不会错
做事的人，永远向前
做事的人 VS 做梦的人
最大的差距就是：能不能马上行动
是时候动起来了，不要在害怕了，干就完了
对做事的人来说，难就不干了吗？
对不做事的人来说，难不难跟他有什么关系？
是时候动起来了，不要在害怕了，干就完了
●一流的人做事
●二流的人评论
●三流的人吐槽
●四流、五流的人评论或吐槽别人的评论和吐槽
除了第一类人，其他人都不可能失败。
为什么人的想法总是千奇百怪的，但落到一件事情上，行为确是惊人的相似。
因为讲话不需要负责任，行动是需要付出代价得。因此要选择，并承担其代价。
人生有方向，年年有战略，月月有计划，天天去执行，时时有反思。
其实自己就是自己的公司，制定自己的愿景和战略，通过战术去不断落实，实现自己的人生假设，以此来达到自己想要的成功。
你有多大程度实现自己的梦想，有多大程度把假设变成事实，有多大程度把多少未知变成已知。你就会有多成功。
不要走在我后面，因为想让你做自己
不要走在我前面，因为我会做我自己
请走在我的身边，我们彼此发光温暖
二、基本盘
什么是基本盘？就是改不了、丢不掉、夺不走的那些东西。
当我们看不清未来的时候，不如活在当下，回到脚下，看清我们的基本盘。
学什么其实没有那么重要，留下什么更重要，能留在自己身体里的才是自己的
把自己的基本盘变大，把自己的底层操作系统升级，遇到事情可以瞬间刷卡，不卡顿，就算死机了也有重启，也有重新再来的勇气。
三、做好自己的事，等风来
“做好”“自己的事”，等风来，是我自己的一种生活态度。
●做好：努力提升成功的概率
●自己的事：不要归结外界的因素，要想想具体自己能做什么。
●等风来：当我们越不依赖运气，运气就对我们有好处，因为我们做好了充足的准备。
成长的本质是由【简单】变到【复杂】
成功的本质是由【复杂】变得【简单】
看山不是山——看山还是山的状态。
当你难受的时候，大多数都是：
看不见，看不起，看不懂，来不及。
舍不得，放不下，输不起，赢不够。
看不清，想不开，思不透，忘不了。
奔跑的意义不是为了走得更远，是为了离你更近。
岁月不饶人，我们又亦曾饶过岁月。
●我喜欢顺其自然，真正的顺其自然，其实是竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的不作为。
●也喜欢如约而至，“如约而至”是个多么美好的词，等的辛苦，却从不辜负”。
有些人正在吃你的「苟且红利」你苟且了，他就吃掉了。
是你的苟且，成就了他们的努力。这就是苟且带来的人与人的【稀缺蓝海】
怕不怕？如果你连现在的苟且都过不去，还谈什么诗和远方呢？
四、中国新基建
中国拥有强大的供应链能力、渠道能力、物流能力，还有最新的内容平台提供的用户交互和触达能力。
成熟的供应链，广大的消费市场，再加上互联网，这三个浪潮“同时”叠加在一起，释放的能量会是超乎想象的，我们将会迎来国产品牌的黄金时代。
什么是今天的中国新基建？
就是以移动支付、发达的物流、优秀的冷链、中国的制造和云计算为底层基础，可以出现巨多的创新空间。
这是为什么中国的奶茶店一干就是 7000 家，因为有了更好的物流+冷链。以及中国制造使得中国装修变得模块化且简单。连锁酒店一干就是 4000 多家，因为云计算，移动支付使得数据，信息及现金流管理更高效。
这也是瑞幸咖啡的成功之路的宏观逻辑。用手机支付高效得替代掉传统支付，提高效率，留下数据，用云计算使得营销更高效，供应链和管理成本更低，以及更多。这一切在过去是不会发生的。
中国制造：
中国是终端制造大国。 中国是全球极少数的有全类目工业生产能力的国家，在中国的一个村或者一个镇，能够把一个产品的几千个零部件在两天之内找齐并且生产出来，这就是中国制造。
一个品牌的老板跟我们说，现在不敢把最新的东西放到中国去的，因为只要样品发到了东莞，一个月之内就变成了一百块钱。他们宁愿选择更贵一点的地方转移制造。
中国制造是具有超强能力的，并且具有极高的性价比。
中国的人力资源现在很贵，东南亚很便宜，非洲更便宜。但是大家的账本算错了——漏算了综合成本，即使人力成本只有你的八分之一，但是综合成本一算并没有比中国便宜。
你发的是一个月的工资付的是一个月的房租，但是你获得的实际产能只有 10 天，不是停水，就是停电，或者道路瘫痪，或者员工出去玩了不见了，这件事情在中国是根本不可能发生的。
五、品牌，就是你愿意和它自拍。个人品牌，就是别人愿意依恋你。
看一个人是否成功，不是看他赢了多少人，要看他成就了多少人。
人脉不是有多少人帮自己，而是自己能帮到多少人。
只有等价的交换，才会有等价值的友情。
在你变得足够优秀之前，请放弃无用的社交，因为你留也留不住。
人有多少关系，你就拥有多大的财富放大器。
这是你建立关系的能力，能建立多少关系，你拥有多大的关系容纳度，你就拥有多大的网络，你就拥有多大的放大器。
你真实给别人提供了什么价值，你的存在究竟能不能帮助别人更好的生活，让他发生真实的改变，有了你是不是解决了他的麻烦，他变得更好了，而不是维持现状或者对生活更失望了。
有价值的和有意义的，常常是两回事。
●所谓有价值，是在别人和社会看起来有价值，而有意义是聆听自己内心的声音。
●成功的时候记住，帮助那些和你一样有追求的人。
六、不要辜负这个时代给女性的机会，雌雄同体
伟大的灵魂都是雌雄同体
老男人会变得更温柔，而有了一些年纪的女人会变得更坚韧。
男人更多地表现出同理心，更少地去支配他人；女人会更决断、更自信。
一个伟大的女性领导一定是“雌雄同体”的，女性领导者更加包容、更加温和、更容易换位思考、替他人考虑，也更加注意个性化关怀。这种基于女性特质的领导力，更容易让被领导者感受到魅力、感召力，因此也更容易被影响。
同时在决策行为上却表现出比男性还要强烈的原则感和坚定感。
同理，男性领导如果决策行为理性客观，保持强烈的原则感和坚定感；同时拥有同理心，有女性一样的韧性，耐心，柔和，包容学会倾听，沉稳应对，上善若水，空杯心态，同样可以大有可为。
七、教育的本质是【人点燃人】
人点燃人
我为什么想做个小太阳？
成为一个温暖的人？
因为：
●当自己向外投射阳光，给他人带去阳光的人，那么自己也会沐浴在阳光中。
●当自己向外投射黑暗，结果你眼前一片漆黑，至少自己也不会是一盏明灯。
八、竞争意识损害竞争力
所谓的诚信，就是你选择与这个世界重复博弈。
一旦重复博弈的时候，你就不会在乎短期去骗人了。
同向为竞，逆向为争
“竞”谈的是游戏规则是什么。
“争”谈的是竞争对手是谁。只有你知道对手是谁，你才有可能知道怎么出招。
“力”指的是努力的投入程度。而“核心”是指你知道往哪个方向努力。
多做同向为竞的事情，少做逆向为争的事情
同向为竞背后，代表的是一种对充沛资源的信仰，不断努力去获得的积极心态；
而逆向为争，代表的是一种对资源匮乏的信仰，觉得永远是在零和游戏之下的博弈心态。
2020年跨年演讲—岳洋心得体会
一、做事的人，活在当下，躬身入局
评论的人，拥有不会错
做事的人，永远向前
做事的人 VS 做梦的人
最大的差距就是：能不能马上行动
是时候动起来了，不要在害怕了，干就完了
对做事的人来说，难就不干了吗？
对不做事的人来说，难不难跟他有什么关系？
是时候动起来了，不要在害怕了，干就完了
●一流的人做事
●二流的人评论
●三流的人吐槽
●四流、五流的人评论或吐槽别人的评论和吐槽
除了第一类人，其他人都不可能失败。
为什么人的想法总是千奇百怪的，但落到一件事情上，行为确是惊人的相似。
因为讲话不需要负责任，行动是需要付出代价得。因此要选择，并承担其代价。
人生有方向，年年有战略，月月有计划，天天去执行，时时有反思。
其实自己就是自己的公司，制定自己的愿景和战略，通过战术去不断落实，实现自己的人生假设，以此来达到自己想要的成功。
你有多大程度实现自己的梦想，有多大程度把假设变成事实，有多大程度把多少未知变成已知。你就会有多成功。
不要走在我后面，因为想让你做自己
不要走在我前面，因为我会做我自己
请走在我的身边，我们彼此发光温暖
二、基本盘
什么是基本盘？就是改不了、丢不掉、夺不走的那些东西。
当我们看不清未来的时候，不如活在当下，回到脚下，看清我们的基本盘。
学什么其实没有那么重要，留下什么更重要，能留在自己身体里的才是自己的
把自己的基本盘变大，把自己的底层操作系统升级，遇到事情可以瞬间刷卡，不卡顿，就算死机了也有重启，也有重新再来的勇气。
三、做好自己的事，等风来
“做好”“自己的事”，等风来，是我自己的一种生活态度。
●做好：努力提升成功的概率
●自己的事：不要归结外界的因素，要想想具体自己能做什么。
●等风来：当我们越不依赖运气，运气就对我们有好处，因为我们做好了充足的准备。
成长的本质是由【简单】变到【复杂】
成功的本质是由【复杂】变得【简单】
看山不是山——看山还是山的状态。
当你难受的时候，大多数都是：
看不见，看不起，看不懂，来不及。
舍不得，放不下，输不起，赢不够。
看不清，想不开，思不透，忘不了。
奔跑的意义不是为了走得更远，是为了离你更近。
岁月不饶人，我们又亦曾饶过岁月。
●我喜欢顺其自然，真正的顺其自然，其实是竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的不作为。
●也喜欢如约而至，“如约而至”是个多么美好的词，等的辛苦，却从不辜负”。
有些人正在吃你的「苟且红利」你苟且了，他就吃掉了。
是你的苟且，成就了他们的努力。这就是苟且带来的人与人的【稀缺蓝海】
怕不怕？如果你连现在的苟且都过不去，还谈什么诗和远方呢？
四、中国新基建
中国拥有强大的供应链能力、渠道能力、物流能力，还有最新的内容平台提供的用户交互和触达能力。
成熟的供应链，广大的消费市场，再加上互联网，这三个浪潮“同时”叠加在一起，释放的能量会是超乎想象的，我们将会迎来国产品牌的黄金时代。
什么是今天的中国新基建？
就是以移动支付、发达的物流、优秀的冷链、中国的制造和云计算为底层基础，可以出现巨多的创新空间。
这是为什么中国的奶茶店一干就是 7000 家，因为有了更好的物流+冷链。以及中国制造使得中国装修变得模块化且简单。连锁酒店一干就是 4000 多家，因为云计算，移动支付使得数据，信息及现金流管理更高效。
这也是瑞幸咖啡的成功之路的宏观逻辑。用手机支付高效得替代掉传统支付，提高效率，留下数据，用云计算使得营销更高效，供应链和管理成本更低，以及更多。这一切在过去是不会发生的。
中国制造：
中国是终端制造大国。 中国是全球极少数的有全类目工业生产能力的国家，在中国的一个村或者一个镇，能够把一个产品的几千个零部件在两天之内找齐并且生产出来，这就是中国制造。
一个品牌的老板跟我们说，现在不敢把最新的东西放到中国去的，因为只要样品发到了东莞，一个月之内就变成了一百块钱。他们宁愿选择更贵一点的地方转移制造。
中国制造是具有超强能力的，并且具有极高的性价比。
中国的人力资源现在很贵，东南亚很便宜，非洲更便宜。但是大家的账本算错了——漏算了综合成本，即使人力成本只有你的八分之一，但是综合成本一算并没有比中国便宜。
你发的是一个月的工资付的是一个月的房租，但是你获得的实际产能只有 10 天，不是停水，就是停电，或者道路瘫痪，或者员工出去玩了不见了，这件事情在中国是根本不可能发生的。
五、品牌，就是你愿意和它自拍。个人品牌，就是别人愿意依恋你。
看一个人是否成功，不是看他赢了多少人，要看他成就了多少人。
人脉不是有多少人帮自己，而是自己能帮到多少人。
只有等价的交换，才会有等价值的友情。
在你变得足够优秀之前，请放弃无用的社交，因为你留也留不住。
人有多少关系，你就拥有多大的财富放大器。
这是你建立关系的能力，能建立多少关系，你拥有多大的关系容纳度，你就拥有多大的网络，你就拥有多大的放大器。
你真实给别人提供了什么价值，你的存在究竟能不能帮助别人更好的生活，让他发生真实的改变，有了你是不是解决了他的麻烦，他变得更好了，而不是维持现状或者对生活更失望了。
有价值的和有意义的，常常是两回事。
●所谓有价值，是在别人和社会看起来有价值，而有意义是聆听自己内心的声音。
●成功的时候记住，帮助那些和你一样有追求的人。
六、不要辜负这个时代给女性的机会，雌雄同体
伟大的灵魂都是雌雄同体
老男人会变得更温柔，而有了一些年纪的女人会变得更坚韧。
男人更多地表现出同理心，更少地去支配他人；女人会更决断、更自信。
一个伟大的女性领导一定是“雌雄同体”的，女性领导者更加包容、更加温和、更容易换位思考、替他人考虑，也更加注意个性化关怀。这种基于女性特质的领导力，更容易让被领导者感受到魅力、感召力，因此也更容易被影响。
同时在决策行为上却表现出比男性还要强烈的原则感和坚定感。
同理，男性领导如果决策行为理性客观，保持强烈的原则感和坚定感；同时拥有同理心，有女性一样的韧性，耐心，柔和，包容学会倾听，沉稳应对，上善若水，空杯心态，同样可以大有可为。
七、教育的本质是【人点燃人】
人点燃人
我为什么想做个小太阳？
成为一个温暖的人？
因为：
●当自己向外投射阳光，给他人带去阳光的人，那么自己也会沐浴在阳光中。
●当自己向外投射黑暗，结果你眼前一片漆黑，至少自己也不会是一盏明灯。
八、竞争意识损害竞争力
所谓的诚信，就是你选择与这个世界重复博弈。
一旦重复博弈的时候，你就不会在乎短期去骗人了。
同向为竞，逆向为争
“竞”谈的是游戏规则是什么。
“争”谈的是竞争对手是谁。只有你知道对手是谁，你才有可能知道怎么出招。
“力”指的是努力的投入程度。而“核心”是指你知道往哪个方向努力。
多做同向为竞的事情，少做逆向为争的事情
同向为竞背后，代表的是一种对充沛资源的信仰，不断努力去获得的积极心态；
而逆向为争，代表的是一种对资源匮乏的信仰，觉得永远是在零和游戏之下的博弈心态。
逻辑思维2020年跨年演讲心得体会
一、做事的人，活在当下，躬身入局
评论的人，拥有不会错
做事的人，永远向前
做事的人 VS 做梦的人
最大的差距就是：能不能马上行动
是时候动起来了，不要在害怕了，干就完了
对做事的人来说，难就不干了吗？
对不做事的人来说，难不难跟他有什么关系？
是时候动起来了，不要在害怕了，干就完了
●一流的人做事
●二流的人评论
●三流的人吐槽
●四流、五流的人评论或吐槽别人的评论和吐槽
除了第一类人，其他人都不可能失败。
为什么人的想法��是千奇百怪的，但落到一件事情上，行为确是惊人的相似。
因为讲话不需要负责任，行动是需要付出代价得。因此要选择，并承担其代价。
人生有方向，年年有战略，月月有计划，天天去执行，时时有反思。
其实自己就是自己的公司，制定自己的愿景和战略，通过战术去不断落实，实现自己的人生假设，以此来达到自己想要的成功。
你有多大程度实现自己的梦想，有多大程度把假设变成事实，有多大程度把多少未知变成已知。你就会有多成功。
不要走在我后面，因为想让你做自己
不要走在我前面，因为我会做我自己
请走在我的身边，我们彼此发光温暖
二、基本盘
什么是基本盘？就是改不了、丢不掉、夺不走的那些东西。
当我们看不清未来的时候，不如活在当下，回到脚下，看清我们的基本盘。
学什么其实没有那么重要，留下什么更重要，能留在自己身体里的才是自己的
把自己的基本盘变大，把自己的底层操作系统升级，遇到事情可以瞬间刷卡，不卡顿，就算死机了也有重启，也有重新再来的勇气。
三、做好自己的事，等风来
“做好”“自己的事”，等风来，是我自己的一种生活态度。
●做好：努力提升成功的概率
●自己的事：不要归结外界的因素，要想想具体自己能做什么。
●等风来：当我们越不依赖运气，运气就对我们有好处，因为我们做好了充足的准备。
成长的本质是由【简单】变到【复杂】
成功的本质是由【复杂】变得【简单】
看山不是山——看山还是山的状态。
当你难受的时候，大多数都是：
看不见，看不起，看不懂，来不及。
舍不得，放不下，输不起，赢不够。
看不清，想不开，思不透，忘不了。
奔跑的意义不是为了走得更远，是为了离你更近。
岁月不饶人，我们又亦曾饶过岁月。
●我喜欢顺其自然，真正的顺其自然，其实是竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的不作为。
●也喜欢如约而至，“如约而至”是个多么美好的词，等的辛苦，却从不辜负”。
有些人正在吃你的「苟且红利」你苟且了，他就吃掉了。
是你的苟且，成就了他们的努力。这就是苟且带来的人与人的【稀缺蓝海】
怕不怕？如果你连现在的苟且都过不去，还谈什么诗和远方呢？
四、中国新基建
中国拥有强大的供应链能力、渠道能力、物流能力，还有最新的内容平台提供的用户交互和触达能力。
成熟的供应链，广大的消费市场，再加上互联网，这三个浪潮“同时”叠加在一起，释放的能量会是超乎想象的，我们将会迎来国产品牌的黄金时代。
什么是今天的中国新基建？
就是以移动支付、发达的物流、优秀的冷链、中国的制造和云计算为底层基础，可以出现巨多的创新空间。
这是为什么中国的奶茶店一干就是 7000 家，因为有了更好的物流+冷链。以及中国制造使得中国装修变得模块化且简单。连锁酒店一干就是 4000 多家，因为云计算，移动支付使得数据，信息及现金流管理更高效。
这也是瑞幸咖啡的成功之路的宏观逻辑。用手机支付高效得替代掉传统支付，提高效率，留下数据，用云计算使得营销更高效，供应链和管理成本更低，以及更多。这一切在过去是不会发生的。
中国制造：
中国是终端制造大国。 中国是全球极少数的有全类目工业生产能力的国家，在中国的一个村或者一个镇，能够把一个产品的几千个零部件在两天之内找齐并且生产出来，这就是中国制造。
一个品牌的老板跟我们说，现在不敢把最新的东西放到中国去的，因为只要样品发到了东莞，一个月之内就变成了一百块钱。他们宁愿选择更贵一点的地方转移制造。
中国制造是具有超强能力的，并且具有极高的性价比。
中国的人力资源现在很贵，东南亚很便宜，非洲更便宜。但是大家的账本算错了——漏算了综合成本，即使人力成本只有你的八分之一，但是综合成本一算并没有比中国便宜。
你发的是一个月的工资付的是一个月的房租，但是你获得的实际产能只有 10 天，不是停水，就是停电，或者道路瘫痪，或者员工出去玩了不见了，这件事情在中国是根本不可能发生的。
五、品牌，就是你愿意和它自拍。个人品牌，就是别人愿意依恋你。
看一个人是否成功，不是看他赢了多少人，要看他成就了多少人。
人脉不是有多少人帮自己，而是自己能帮到多少人。
只有等价的交换，才会有等价值的友情。
在你变得足够优秀之前，请放弃无用的社交，因为你留也留不住。
人有多少关系，你就拥有多大的财富放大器。
这是你建立关系的能力，能建立多少关系，你拥有多大的关系容纳度，你就拥有多大的网络，你就拥有多大的放大器。
你真实给别人提供了什么价值，你的存在究竟能不能帮助别人更好的生活，让他发生真实的改变，有了你是不是解决了他的麻烦，他变得更好了，而不是维持现状或者对生活更失望了。
有价值的和有意义的，常常是两回事。
●所谓有价值，是在别人和社会看起来有价值，而有意义是聆听自己内心的声音。
●成功的时候记住，帮助那些和你一样有追求的人。
六、不要辜负这个时代给女性的机会，雌雄同体
伟大的灵魂都是雌雄同体
老男人会变得更温柔，而有了一些年纪的女人会变得更坚韧。
男人更多地表现出同理心，更少地去支配他人；女人会更决断、更自信。
一个伟大的女性领导一定是“雌雄同体”的，女性领导者更加包容、更加温和、更容易换位思考、替他人考虑，也更加注意个性化关怀。这种基于女性特质的领导力，更容易让被领导者感受到魅力、感召力，因此也更容易被影响。
同时在决策行为上却表现出比男性还要强烈的原则感和坚定感。
同理，男性领导如果决策行为理性客观，保持强烈的原则感和坚定感；同时拥有同理心，有女性一样的韧性，耐心，柔和，包容学会倾听，沉稳应对，上善若水，空杯心态，同样可以大有可为。
七、教育的本质是【人点燃人】
人点燃人
我为什么想做个小太阳？
成为一个温暖的人？
因为：
●当自己向外投射阳光，给他人带去阳光的人，那么自己也会沐浴在阳光中。
●当自己向外投射黑暗，结果你眼前一片漆黑，至少自己也不会是一盏明灯。
八、竞争意识损害竞争力
所谓的诚信，就是你选择与这个世界重复博弈。
一旦重复博弈的时候，你就不会在乎短期去骗人了。
同向为竞，逆向为争
“竞”谈的是游戏规则是什么。
“争”谈的是竞争对手是谁。只有你知道对手是谁，你才有可能知道怎么出招。
“力”指的是努力的投入程度。而“核心”是指你知道往哪个方向努力。
多做同向为竞的事情，少做逆向为争的事情
同向为竞背后，代表的是一种对充沛资源的信仰，不断努力去获得的积极心态；
而逆向为争，代表的是一种对资源匮乏的信仰，觉得永远是在零和游戏之下的博弈心态。
一、做事的人，活在当下，躬身入局
评论的人，拥有不会错
做事的人，永远向前
做事的人 VS 做梦的人
最大的差距就是：能不能马上行动
是时候动起来了，不要在害怕了，干就完了
对做事的人来说，难就不干了吗？
对不做事的人来说，难不难跟他有什么关系？
是时候动起来了，不要在害怕了，干就完了
●一流的人做事
●二流的人评论
●三流的人吐槽
●四流、五流的人评论或吐槽别人的评论和吐槽
除了第一类人，其他人都不可能失败。
为什么人的想法��是千奇百怪的，但落到一件事情上，行为确是惊人的相似。
因为讲话不需要负责任，行动是需要付出代价得。因此要选择，并承担其代价。
人生有方向，年年有战略，月月有计划，天天去执行，时时有反思。
其实自己就是自己的公司，制定自己的愿景和战略，通过战术去不断落实，实现自己的人生假设，以此来达到自己想要的成功。
你有多大程度实现自己的梦想，有多大程度把假设变成事实，有多大程度把多少未知变成已知。你就会有多成功。
不要走在我后面，因为想让你做自己
不要走在我前面，因为我会做我自己
请走在我的身边，我们彼此发光温暖
二、基本盘
什么是基本盘？就是改不了、丢不掉、夺不走的那些东西。
当我们看不清未来的时候，不如活在当下，回到脚下，看清我们的基本盘。
学什么其实没有那么重要，留下什么更重要，能留在自己身体里的才是自己的
把自己的基本盘变大，把自己的底层操作系统升级，遇到事情可以瞬间刷卡，不卡顿，就算死机了也有重启，也有重新再来的勇气。
三、做好自己的事，等风来
“做好”“自己的事”，等风来，是我自己的一种生活态度。
●做好：努力提升成功的概率
●自己的事：不要归结外界的因素，要想想具体自己能做什么。
●等风来：当我们越不依赖运气，运气就对我们有好处，因为我们做好了充足的准备。
成长的本质是由【简单】变到【复杂】
成功的本质是由【复杂】变得【简单】
看山不是山——看山还是山的状态。
当你难受的时候，大多数都是：
看不见，看不起，看不懂，来不及。
舍不得，放不下，输不起，赢不够。
看不清，想不开，思不透，忘不了。
奔跑的意义不是为了走得更远，是为了离你更近。
岁月不饶人，我们又亦曾饶过岁月。
●我喜欢顺其自然，真正的顺其自然，其实是竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的不作为。
●也喜欢如约而至，“如约而至”是个多么美好的词，等的辛苦，却从不辜负”。
有些人正在吃你的「苟且红利」你苟且了，他就吃掉了。
是你的苟且，成就了他们的努力。这就是苟且带来的人与人的【稀缺蓝海】
怕不怕？如果你连现在的苟且都过不去，还谈什么诗和远方呢？
四、中国新基建
中国拥有强大的供应链能力、渠道能力、物流能力，还有最新的内容平台提供的用户交互和触达能力。
成熟的供应链，广大的消费市场，再加上互联网，这三个浪潮“同时”叠加在一起，释放的能量会是超乎想象的，我们将会迎来国产品牌的黄金时代。
什么是今天的中国新基建？
就是以移动支付、发达的物流、优秀的冷链、中国的制造和云计算为底层基础，可以出现巨多的创新空间。
这是为什么中国的奶茶店一干就是 7000 家，因为有了更好的物流+冷链。以及中国制造使得中国装修变得模块化且简单。连锁酒店一干就是 4000 多家，因为云计算，移动支付使得数据，信息及现金流管理更高效。
这也是瑞幸咖啡的成功之路的宏观逻辑。用手机支付高效得替代掉传统支付，提高效率，留下数据，用云计算使得营销更高效，供应链和管理成本更低，以及更多。这一切在过去是不会发生的。
中国制造：
中国是终端制造大国。 中国是全球极少数的有全类目工业生产能力的国家，在中国的一个村或者一个镇，能够把一个产品的几千个零部件在两天之内找齐并且生产出来，这就是中国制造。
一个品牌的老板跟我们说，现在不敢把最新的东西放到中国去的，因为只要样品发到了东莞，一个月之内就变成了一百块钱。他们宁愿选择更贵一点的地方转移制造。
中国制造是具有超强能力的，并且具有极高的性价比。
中国的人力资源现在很贵，东南亚很便宜，非洲更便宜。但是大家的账本算错了——漏算了综合成本，即使人力成本只有你的八分之一，但是综合成本一算并没有比中国便宜。
你发的是一个月的工资付的是一个月的房租，但是你获得的实际产能只有 10 天，不是停水，就是停电，或者道路瘫痪，或者员工出去玩了不见了，这件事情在中国是根本不可能发生的。
五、品牌，就是你愿意和它自拍。个人品牌，就是别人愿意依恋你。
看一个人是否成功，不是看他赢了多少人，要看他成就了多少人。
人脉不是有多少人帮自己，而是自己能帮到多少人。
只有等价的交换，才会有等价值的友情。
在你变得足够优秀之前，请放弃无用的社交，因为你留也留不住。
人有多少关系，你就拥有多大的财富放大器。
这是你建立关系的能力，能建立多少关系，你拥有多大的关系容纳度，你就拥有多大的网络，你就拥有多大的放大器。
你真实给别人提供了什么价值，你的存在究竟能不能帮助别人更好的生活，让他发生真实的改变，有了你是不是解决了他的麻烦，他变得更好了，而不是维持现状或者对生活更失望了。
有价值的和有意义的，常常是两回事。
●所谓有价值，是在别人和社会看起来有价值，而有意义是聆听自己内心的声音。
●成功的时候记住，帮助那些和你一样有追求的人。
六、不要辜负这个时代给女性的机会，雌雄同体
伟大的灵魂都是雌雄同体
老男人会变得更温柔，而有了一些年纪的女人会变得更坚韧。
男人更多地表现出同理心，更少地去支配他人；女人会更决断、更自信。
一个伟大的女性领导一定是“雌雄同体”的，女性领导者更加包容、更加温和、更容易换位思考、替他人考虑，也更加注意个性化关怀。这种基于女性特质的领导力，更容易让被领导者感受到魅力、感召力，因此也更容易被影响。
同时在决策行为上却表现出比男性还要强烈的原则感和坚定感。
同理，男性领导如果决策行为理性客观，保持强烈的原则感和坚定感；同时拥有同理心，有女性一样的韧性，耐心，柔和，包容学会倾听，沉稳应对，上善若水，空杯心态，同样可以大有可为。
七、教育的本质是【人点燃人】
人点燃人
我为什么想做个小太阳？
成为一个温暖的人？
因为：
●当自己向外投射阳光，给他人带去阳光的人，那么自己也会沐浴在阳光中。
●当自己向外投射黑暗，结果你眼前一片漆黑，至少自己也不会是一盏明灯。
八、竞争意识损害竞争力
所谓的诚信，就是你选择与这个世界重复博弈。
一旦重复博弈的时候，你就不会在乎短期去骗人了。
同向为竞，逆向为争
“竞”谈的是游戏规则是什么。
“争”谈的是竞争对手是谁。只有你知道对手是谁，你才有可能知道怎么出招。
“力”指的是努力的投入程度。而“核心”是指你知道往哪个方向努力。
多做同向为竞的事情，少做逆向为争的事情
同向为竞背后，代表的是一种对充沛资源的信仰，不断努力去获得的积极心态；
而逆向为争，代表的是一种对资源匮乏的信仰，觉得永远是在零和游戏之下的博弈心态。
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