能够享受孤独的人，必定是热爱生活的人。热爱生活和保持孤独，是一种境界。
这些日子平凡琐碎且非常难忘，不仅仅因为疫情。一个人，仿佛突然间遁隐于江湖，小区，花园，自成了一座南山。终日锁于这方寸之室，与花草为伴。每天固定的散步、做核酸、做饭、一遍遍收拾屋子、喝茶、看书，或者就是发呆什么也不做…感受到一种新奇陌生的感觉，一种与世隔绝带来的孤独和快意。
汪曾祺《人间草木》里说：“人生如梦，我投入的却是真情。世界先爱了我，我不能不爱它。
蒋勋《孤独六讲》 里有这么一句：“当惧怕孤独而被孤独驱使着去找不孤独的原因时，是最孤独的时候 。”
而我，这么喜欢这段遗落的时间，大约是因为我有个生来孤独的灵魂吧……热爱着，却也保持着平静的疏离。
#那些被疫情偷走的时光##深圳##闲言碎语#

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#摩洛哥旅行# 拉巴特的乌达雅堡，就在大西洋口，走进去，俨然又是个蓝白小镇的模样。
这座城堡大约建于12世纪，因为地处海角，是当初的柏柏尔人为渡海远征而建的一处军事要塞。17世纪时，摩尔人聚集在这里，专门从事海盗活动，一度横行了几十年。也是件很神奇的事，当时的政府哪里去了？
路边一个卖艺的柏柏尔人朝我招手，不过我拿相机的时候，他明确表示，得给钱才可以拍。
给了5块迪拉姆硬币，合个影。
老头职业素养非常好，从摊子上挑了个帽子给我扣到头上，看到大姐举着手机在拍视频，又一边弹琴，一边晃着脑袋，他的帽子上的小辫子，就跟着转圈[偷笑]

#老曾读书# 春日读一首思春的诗，唐代权德舆的《玉台体》，诗曰：
昨夜裙带解，今朝蟢子飞。
铅华不可弃，莫是藁砧归。
蟢子，也叫喜蛛，蜘蛛的一种，暗褐色，腿很长。家乡常有一种说法，晚上在家里遇到蜘蛛千万不要打死，因为他可能是你去世的亲人回来看你。这里的喜蛛应当寓意接近，大约代表远方的他。
铅华，指脂粉。洗净铅华，就是现代的卸妆了。古代的姻脂水粉化妆品，很多是利用天然矿物颜料，里面含有重金属，特别是汞的使用，让人皮肤会发白。殊不知，这可是要中毒的。只是女为悦己者容，只要好看，自古以来的女士们都要大胆尝试一番。
藁砧，读作 gǎo zhēn，古代处死刑，罪人席藁伏于砧上，用鈇斩之。此外，藁砧是农村常用的铡草工具。藁指稻草，砧指垫在下面的砧板。我们在村里长大的，大概都有夜晚帮着爷爷用铡刀切草的经历。马无夜草不肥，放坡归来的牲畜入了圈舍，在入睡之前是要添一槽草料的。这时候就需要去切草，我总是跟着爷爷去草房，他掌铡刀，我入草，咔嚓咔嚓切上一堆，然后用箩筐盛起来，送进隔壁牛圈的石槽中。
这首诗写得多有意思啊！可是又含着多少的苦痛。男人离家远行，或从军，或求学，或经商，一去经年，甚至生死两茫茫。女子在家里伺候公婆，经营家庭，孤寂难耐。我朋友出国去工作，一去一年，外国的朋友就问他，你们中国人怎么就不想老婆吗？我们组织性纪律性强，不想。
能不想吗？无论是生理还是心理，在这种长久分离的情境下，都是一种莫大的煎熬。半夜衣服带子自己解开，看到了喜蛛，都觉得是有什么寓意，是不是那个他要回来了。虽然你不在家，可是我每天依旧梳洗打扮，时刻都在等着你。可是那个杀千刀的你啊，到底啥时候回来？
南朝徐陵编的《玉台新咏》，皆在“撰录艳歌”，故后多以玉台体指言情纤艳之作。权德舆此诗标明“玉台体”，也是此类诗作。但他写得感情真挚，朴素含蓄，可谓俗不伤雅，乐而不淫，实在是至情至深之作啊！