林心如，一张旧照曝光真实颜值！
近日，一张早期明星合影曝光，左起李冰冰、不认识、黄晓明、林心如、任泉！
晓明哥一身白色西装，站在C位，帅气无敌！
任泉在最右边，青涩模样，是最好公孙策没错啦！
李冰冰那个时候就很有气质了啊！
但最吸睛的明显是林心如啊：
这皮肤，肤若凝脂！
这身材，玲珑剔透！
这笑容，温婉甜美！
这气质，大方自然！
这五官，这大眼，这小脸，
真是漂亮啊！惊为天人那种！
这可是十几年前的照片啊，没有美颜、没有PS！难怪任泉当年说林心如是他见过最惊为天人的艺人！确实如此，一点都不夸张！
近日，一张早期明星合影曝光，左起李冰冰、不认识、黄晓明、林心如、任泉！
晓明哥一身白色西装，站在C位，帅气无敌！
任泉在最右边，青涩模样，是最好公孙策没错啦！
李冰冰那个时候就很有气质了啊！
但最吸睛的明显是林心如啊：
这皮肤，肤若凝脂！
这身材，玲珑剔透！
这笑容，温婉甜美！
这气质，大方自然！
这五官，这大眼，这小脸，
真是漂亮啊！惊为天人那种！
这可是十几年前的照片啊，没有美颜、没有PS！难怪任泉当年说林心如是他见过最惊为天人的艺人！确实如此，一点都不夸张！
【《太上感应篇图说》124、见他荣贵，愿他流贬】
【原文】
经文：见他荣贵，愿他流贬。
人生荣贵总由天，似斗金章肘后悬。
流贬若能如我意，彼苍默默总无权。
【译文】
注：
这是说嫉妒他人的荣贵。他人荣贵，对我有什么损害呢？我却希望他遭到流贬。这样的念头一产生，就会生出许多烦恼，此人一日不遭流贬，我心中便一日不高兴。到底愿他遭流贬，他未必就遭流贬。但这一念的罪恶，必会招来上天的谴责，这是小人自己找苦吃。
案：
吴耀宗与詹尔选是同乡同学，文才也差不多，俩人的交情很厚。詹尔选很早就登科及第，吴耀宗却屡试无成。他不怨自己命运不好，反而迁怒于詹尔选，处处与他作对，编造出各种无稽之谈，来诬蔑他。詹尔选姑念前情，况且已经分出高下，就不与他计较。有一天，詹尔选选任河南理刑，带着仪仗去向吴辞行，吴耀宗就更加妒忌。当时正好有人说起广西右江乃是烟瘴不毛之地，被流放到这里的仕宦，没有人能活着回去。吴耀宗就写一篇文词向城隍祈祷，请求将詹速贬于右江，以称其心。不到一年，詹尔选回家守孝，就有人把吴耀宗求神之事告诉了他。詹尔选笑道：“过去王博文为官公正宽恕，判人罪至流刑的，必要暗中选择水土好的地方处置，那是真正的仁德之人的用心，所以后来家门昌盛。我没有罪，他却希望我遭流贬，这只能是自坏心术，城隍有知，一定不接受他的祷告，这样的妒忌之人，不值得与他计较。”后詹尔选守孝期满，内升刑部司官，吴耀宗作为岁贡生，倾尽家产通过走门路选任江西南昌县丞，贿赂事发，被参劾到刑部治罪，按律定罪，应判杖一百，流三千里。负责的官员没有选下流放他到哪里，詹尔选说起吴耀宗以前向神祷告的事，刑部尚书说：“可以其人之愿，还治其人之身。”就把吴耀宗流放到右江。吴耀宗因为路途遥远，不能携带家眷，就只身前往。到了流放地，因水土不服没到半年，就得了一种蛊胀病，吃药无效，最后死去。无人收尸，就成了他乡客鬼。由此可以看出，想让他人遭流贬，只能是自坏心术，招来恶报，对他人丝毫无损。
附：
郭子仪有匡复唐朝社稷的大功，鱼朝恩做观军容使，忌妒郭子仪。正好相州之役郭子仪军队失利，鱼朝恩就竭力诋毁郭子仪，唐肃宗就罢了郭子仪的兵权，居住在京城。鱼朝恩和程元振还不放过他，总想着要他遭放逐，肃宗疑惑不定，郭子仪很担扰。正巧吐蕃攻陷京师长安，唐肃宗靠了郭子仪才重新收复京城，稳定国家。郭子仪因此才得以保持他的功勋名誉到终身。后来鱼朝恩、程元振都因专恣不法而被诛杀。
宋朝卢多逊贬斥流放朱崖，李符对赵普说：“朱崖虽在海外，但水土不太坏。春州虽然在内地，但去了无人能生还。何不改判流放在春州。”赵普没有答应。没多久，李符也因罪流放宣州，皇上还怒恨未解，有人把李符求放卢多逊于春州的话奏上去，当天就改判将李符流放春州，去了还不到十天就死了。想让他人遭流贬的，应以此为鉴。有人或许说这是口出恶言的结果，不光是心生恶愿了。我说：人有了坏念头，就必然有恶言语，遇事就发泄出来，这都是由坏想法而起的。那心里有坏的念头的，只是没有碰上机会，如果碰上机会，还能不像李符一样肆行毒害他人吗？所以太上对此直接从源头上考查起，比如愿人有失，愿他破散，愿他身死，起心私之，便生咒恨等这些词句，就是这个道理。
王博文执政，平允宽恕，常对他儿子说：“我一生判人罪到流刑，未尝不暗地为他选择一个好水土的地方安置。”哎呀！这真是仁德之人的用心啊！
【原文】
经文：见他荣贵，愿他流贬。
人生荣贵总由天，似斗金章肘后悬。
流贬若能如我意，彼苍默默总无权。
【译文】
注：
这是说嫉妒他人的荣贵。他人荣贵，对我有什么损害呢？我却希望他遭到流贬。这样的念头一产生，就会生出许多烦恼，此人一日不遭流贬，我心中便一日不高兴。到底愿他遭流贬，他未必就遭流贬。但这一念的罪恶，必会招来上天的谴责，这是小人自己找苦吃。
案：
吴耀宗与詹尔选是同乡同学，文才也差不多，俩人的交情很厚。詹尔选很早就登科及第，吴耀宗却屡试无成。他不怨自己命运不好，反而迁怒于詹尔选，处处与他作对，编造出各种无稽之谈，来诬蔑他。詹尔选姑念前情，况且已经分出高下，就不与他计较。有一天，詹尔选选任河南理刑，带着仪仗去向吴辞行，吴耀宗就更加妒忌。当时正好有人说起广西右江乃是烟瘴不毛之地，被流放到这里的仕宦，没有人能活着回去。吴耀宗就写一篇文词向城隍祈祷，请求将詹速贬于右江，以称其心。不到一年，詹尔选回家守孝，就有人把吴耀宗求神之事告诉了他。詹尔选笑道：“过去王博文为官公正宽恕，判人罪至流刑的，必要暗中选择水土好的地方处置，那是真正的仁德之人的用心，所以后来家门昌盛。我没有罪，他却希望我遭流贬，这只能是自坏心术，城隍有知，一定不接受他的祷告，这样的妒忌之人，不值得与他计较。”后詹尔选守孝期满，内升刑部司官，吴耀宗作为岁贡生，倾尽家产通过走门路选任江西南昌县丞，贿赂事发，被参劾到刑部治罪，按律定罪，应判杖一百，流三千里。负责的官员没有选下流放他到哪里，詹尔选说起吴耀宗以前向神祷告的事，刑部尚书说：“可以其人之愿，还治其人之身。”就把吴耀宗流放到右江。吴耀宗因为路途遥远，不能携带家眷，就只身前往。到了流放地，因水土不服没到半年，就得了一种蛊胀病，吃药无效，最后死去。无人收尸，就成了他乡客鬼。由此可以看出，想让他人遭流贬，只能是自坏心术，招来恶报，对他人丝毫无损。
附：
郭子仪有匡复唐朝社稷的大功，鱼朝恩做观军容使，忌妒郭子仪。正好相州之役郭子仪军队失利，鱼朝恩就竭力诋毁郭子仪，唐肃宗就罢了郭子仪的兵权，居住在京城。鱼朝恩和程元振还不放过他，总想着要他遭放逐，肃宗疑惑不定，郭子仪很担扰。正巧吐蕃攻陷京师长安，唐肃宗靠了郭子仪才重新收复京城，稳定国家。郭子仪因此才得以保持他的功勋名誉到终身。后来鱼朝恩、程元振都因专恣不法而被诛杀。
宋朝卢多逊贬斥流放朱崖，李符对赵普说：“朱崖虽在海外，但水土不太坏。春州虽然在内地，但去了无人能生还。何不改判流放在春州。”赵普没有答应。没多久，李符也因罪流放宣州，皇上还怒恨未解，有人把李符求放卢多逊于春州的话奏上去，当天就改判将李符流放春州，去了还不到十天就死了。想让他人遭流贬的，应以此为鉴。有人或许说这是口出恶言的结果，不光是心生恶愿了。我说：人有了坏念头，就必然有恶言语，遇事就发泄出来，这都是由坏想法而起的。那心里有坏的念头的，只是没有碰上机会，如果碰上机会，还能不像李符一样肆行毒害他人吗？所以太上对此直接从源头上考查起，比如愿人有失，愿他破散，愿他身死，起心私之，便生咒恨等这些词句，就是这个道理。
王博文执政，平允宽恕，常对他儿子说：“我一生判人罪到流刑，未尝不暗地为他选择一个好水土的地方安置。”哎呀！这真是仁德之人的用心啊！
#一句话磕cp#
赤精传图，继生仁宗。谁适作相，有来魏公。……我徂于宫，孝思罔极。从公享之，何千万年!
——宋神宗赵顼《两朝顾命定策元勋之碑》
一些大宋祖父母爱情（。
据说是王珪代作的但是全宋文也当是赵顼作品放他名下了总之是御笔口吻：
岳祗嶫峨，默降灵气。匪申匪甫，而相予治。
【赤精传图，继生仁宗。谁适作相，有来魏公。】
【烈文魏公，匪卜于枚。天实赉予，魏公有来。】
公治万事，靡猷不经。进退赏罚，惟时权衡。
晦明风雨，罔拂厥序。男女洁诚，以田以缕。
万物琷琷，四夷歌舞。虽本帝力，公陈亦多。
……我徂于宫，孝思罔极。洁粢硕牲，钟鼓管弦。从公享之，何千万年!
申甫：周名臣申伯和仲山甫，借指贤能的辅佐之臣。前四句是化用《诗·大雅·崧高》：崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。说韩琦是“资兼文武，望重屏藩”的高山大岳式的人物。
赤精：宋朝以火德立国，主祀赤帝炎帝。赤精之君，其帝炎帝。这里说仁宗是炎帝下凡化身。（其实就是一些仁宗怎么在民间故事流传中慢慢变成了南岳赤脚大仙）
后面两句挺有意思的，说韩魏公来作仁宗的宰相不是靠占卜，而是天赐的礼物。想到赐韩琦生辰礼物诏写得：【惟天所赍，若时相予】。往下是说韩魏公辅佐仁宗的治迹昭彰，写很精巧，比如暗用了一些诗经典：“风雨如晦，鸡鸣不已；既见君子，云胡不喜”。
最后说……所以我把韩魏公塞我爹那边让他配享我们赵家的飨祭，我真是孝顺的好大干孙[太开心]。
赤精传图，继生仁宗。谁适作相，有来魏公。……我徂于宫，孝思罔极。从公享之，何千万年!
——宋神宗赵顼《两朝顾命定策元勋之碑》
一些大宋祖父母爱情（。
据说是王珪代作的但是全宋文也当是赵顼作品放他名下了总之是御笔口吻：
岳祗嶫峨，默降灵气。匪申匪甫，而相予治。
【赤精传图，继生仁宗。谁适作相，有来魏公。】
【烈文魏公，匪卜于枚。天实赉予，魏公有来。】
公治万事，靡猷不经。进退赏罚，惟时权衡。
晦明风雨，罔拂厥序。男女洁诚，以田以缕。
万物琷琷，四夷歌舞。虽本帝力，公陈亦多。
……我徂于宫，孝思罔极。洁粢硕牲，钟鼓管弦。从公享之，何千万年!
申甫：周名臣申伯和仲山甫，借指贤能的辅佐之臣。前四句是化用《诗·大雅·崧高》：崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。说韩琦是“资兼文武，望重屏藩”的高山大岳式的人物。
赤精：宋朝以火德立国，主祀赤帝炎帝。赤精之君，其帝炎帝。这里说仁宗是炎帝下凡化身。（其实就是一些仁宗怎么在民间故事流传中慢慢变成了南岳赤脚大仙）
后面两句挺有意思的，说韩魏公来作仁宗的宰相不是靠占卜，而是天赐的礼物。想到赐韩琦生辰礼物诏写得：【惟天所赍，若时相予】。往下是说韩魏公辅佐仁宗的治迹昭彰，写很精巧，比如暗用了一些诗经典：“风雨如晦，鸡鸣不已；既见君子，云胡不喜”。
最后说……所以我把韩魏公塞我爹那边让他配享我们赵家的飨祭，我真是孝顺的好大干孙[太开心]。
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