#合肥双眼皮# #李继银整形# 分享一组双眼皮+提肌的案例,术前和术后30天状态感觉怎么样?
想做双眼皮提肌的姑娘可以参考一下。
术前状态:肿泡眼加内双,上眼睑脂肪多有臃肿感,为了改善这一情况,需要祛除眼部多余的脂肪,做上眼提肌,根据她的眼型选择的是扇形双眼皮。
术后三十天:双眼皮宽度和形态都很合适,目前已经进入了稳定恢复期,现在已经有点“妈生眼”的感觉了。
扇形双眼皮是隐于内眼角,从中间部分开始变宽,特点是内窄外宽,这种双眼皮比较百搭,适合肿眼泡,尤其适合脸短眉眼间距窄的。
想做双眼皮提肌的姑娘可以参考一下。
术前状态:肿泡眼加内双,上眼睑脂肪多有臃肿感,为了改善这一情况,需要祛除眼部多余的脂肪,做上眼提肌,根据她的眼型选择的是扇形双眼皮。
术后三十天:双眼皮宽度和形态都很合适,目前已经进入了稳定恢复期,现在已经有点“妈生眼”的感觉了。
扇形双眼皮是隐于内眼角,从中间部分开始变宽,特点是内窄外宽,这种双眼皮比较百搭,适合肿眼泡,尤其适合脸短眉眼间距窄的。
冰激凌薯包
参考了韩国比较火的“紫薯地瓜包”,内馅换成了色深的芋泥,看起来像网上称为“冰激凌薯”的紫薯。热吃口感软糯,凉了之后外皮偏韧一丢。同一配方下,面团软硬度与气温、空气湿度、风速等都有一定关系,所以蛋液、牛奶等液体的量请酌情增减。如果把面团中的白糖换成水饴,会具有更好的保水性,不容易变干变硬,但水饴中果糖含量比较高,三高人群以及尿酸偏高者特别是痛风患者要把控好食用的量。
原料:
面团:
A:牛奶100g,糯米粉20g,中筋粉30g,绵白糖15g,盐1g
B:木薯粉150g,椰子油30g,全蛋液50g
内馅:
去皮芋头300g,紫薯粉8g,绵白糖30g,牛奶100g
步骤:
1.芋头蒸熟,加内馅的其他材料搅碎,保留少许颗粒吃起来口感更好。内馅偏湿,喜欢干的可以减少牛奶量。
2.面团材料A混合均匀,加热煮沸30s左右,关火,趁热加入B中的木薯粉和椰子油,稍晾凉后加入蛋液(不固定,自行增减),揉成一个软硬适中、光滑不粘手的面团(如果觉得面硬了就加水或者牛奶,软了就加木薯粉调整)。
2.芋泥、面团均分成8份(皮和馅差不多都是50g/个),包成纺锤状或者长椭圆体。坯子沾满紫薯粉,在表面扎几个小孔,40L烤箱中下层160℃烤20min即可。
#美食新势力大赛##厨艺新星赛##她的好物#
参考了韩国比较火的“紫薯地瓜包”,内馅换成了色深的芋泥,看起来像网上称为“冰激凌薯”的紫薯。热吃口感软糯,凉了之后外皮偏韧一丢。同一配方下,面团软硬度与气温、空气湿度、风速等都有一定关系,所以蛋液、牛奶等液体的量请酌情增减。如果把面团中的白糖换成水饴,会具有更好的保水性,不容易变干变硬,但水饴中果糖含量比较高,三高人群以及尿酸偏高者特别是痛风患者要把控好食用的量。
原料:
面团:
A:牛奶100g,糯米粉20g,中筋粉30g,绵白糖15g,盐1g
B:木薯粉150g,椰子油30g,全蛋液50g
内馅:
去皮芋头300g,紫薯粉8g,绵白糖30g,牛奶100g
步骤:
1.芋头蒸熟,加内馅的其他材料搅碎,保留少许颗粒吃起来口感更好。内馅偏湿,喜欢干的可以减少牛奶量。
2.面团材料A混合均匀,加热煮沸30s左右,关火,趁热加入B中的木薯粉和椰子油,稍晾凉后加入蛋液(不固定,自行增减),揉成一个软硬适中、光滑不粘手的面团(如果觉得面硬了就加水或者牛奶,软了就加木薯粉调整)。
2.芋泥、面团均分成8份(皮和馅差不多都是50g/个),包成纺锤状或者长椭圆体。坯子沾满紫薯粉,在表面扎几个小孔,40L烤箱中下层160℃烤20min即可。
#美食新势力大赛##厨艺新星赛##她的好物#
两天的周末修行结束了。
一同修行的人,有工作太忙突然心是很多想来静心的,有因为觉得寺院美且静想来近距离接触的,有的是工作不顺寻求开解的,有的是来了一次又忍不住来的,有的是自己被朋友拉着来的。还有像我这样纯粹想来多了解佛学加内观的。
编排的形式内容还挺适合入门级佛学爱好者的,
内容主要包括:打坐、抄经(书法)、音乐、敲钟、品茶、山野间徒步,围炉夜话。
简直可以算是都市人周末清新休闲旅游观光活动。
突然就明白了僧人的生活多美好,终生就是寻求智慧,然后寻求美,这个美包括音乐、美术、书法,茗茶,还有欣赏自然风光,毕竟历史上僧人在美上的建树挺不少。
不过以上大多是单方面想象。
当活动结束后,师父背上双肩包,包里大概塞着电脑,师兄问,师父要去哪?
师父说:我去市里开个会。最近下了个新 文件,需要去学xi。
看着师父低着头离去,想起当有信众表达对俗世纷扰的厌倦,对佛门清净生活的向往,师父说,其实开门就有事,ZF要管你的很多方面。而且是被不懂的人管。
寺庙要生存,靠的多数是信众的供养。
如何推广寺院,如何让更多人知道这里,来这里,掏出来供养,这其实也是个营销问题。
师父不愿搞商业化,不愿搞烧高香那一套,又不搞净土那些,所以说实话这里香火不算旺。
想起来HZ我常去的径 山 寺,一个红布条100块,一个瓦片500块,一个金佛1万块,供养的人很多很多。
我想做出这个选择肯定也是经过权衡舍弃的。
我问师傅,我不太认同净土宗那些,是我的偏见吗?
师父说,每个场有其特定的受众吧。净土法门的优势就是信众很信。你说什么,他们都听你的。禅宗的受众,知识分子多一点,疑心也会多一点,不会那么轻易就信的。你必须用佛的智慧让他们信服才行。
师父选择做禅修,不搞商业,其实就给自己做了定位了。
今天和长住的居士聊,才知道日常这里只有七八个人,确实是有点少,怪不得看上去门院里有些缺乏修整。
当然了,呆了几天也是有收获的。
思想上,想通了一些之前没搞明白的点。
遇到了一个做风水的朋友,给我提醒了一些问题,开始封建迷信磁场,能量等玄学知识。
寺院里的斋饭太好吃了!吃了超级新鲜的竹笋,还有当地的水芹菜。
于是我又吃胖了。[二哈][二哈][二哈]
一同修行的人,有工作太忙突然心是很多想来静心的,有因为觉得寺院美且静想来近距离接触的,有的是工作不顺寻求开解的,有的是来了一次又忍不住来的,有的是自己被朋友拉着来的。还有像我这样纯粹想来多了解佛学加内观的。
编排的形式内容还挺适合入门级佛学爱好者的,
内容主要包括:打坐、抄经(书法)、音乐、敲钟、品茶、山野间徒步,围炉夜话。
简直可以算是都市人周末清新休闲旅游观光活动。
突然就明白了僧人的生活多美好,终生就是寻求智慧,然后寻求美,这个美包括音乐、美术、书法,茗茶,还有欣赏自然风光,毕竟历史上僧人在美上的建树挺不少。
不过以上大多是单方面想象。
当活动结束后,师父背上双肩包,包里大概塞着电脑,师兄问,师父要去哪?
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看着师父低着头离去,想起当有信众表达对俗世纷扰的厌倦,对佛门清净生活的向往,师父说,其实开门就有事,ZF要管你的很多方面。而且是被不懂的人管。
寺庙要生存,靠的多数是信众的供养。
如何推广寺院,如何让更多人知道这里,来这里,掏出来供养,这其实也是个营销问题。
师父不愿搞商业化,不愿搞烧高香那一套,又不搞净土那些,所以说实话这里香火不算旺。
想起来HZ我常去的径 山 寺,一个红布条100块,一个瓦片500块,一个金佛1万块,供养的人很多很多。
我想做出这个选择肯定也是经过权衡舍弃的。
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当然了,呆了几天也是有收获的。
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于是我又吃胖了。[二哈][二哈][二哈]
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