自去岁入冬以来，俗务缠身，略读社科类书籍，虽不无热忱，然终非所爱。致诗书典籍蒙尘，不觉二月有余，深自愧悔。遂将《通鉴》《文选》重寻而出，置于手边，如见久旱甘雨、他乡故知，不尽心旷神怡之感。“入我室者，唯有清风；对吾饮者，唯当皓月”，由是方知，“吾与我周旋久，宁作我”，博雅君子，欲不作我，岂可得乎？！[嘻嘻][嘻嘻][偷笑]

古之士君子给孩子起名，往往都是在儒家经典中选择，词句典雅，意涵丰富。比如在《尚书注疏》中的这一页，我又发现了一个特别适合我这个姓氏的男孩子的名字，简直比我在《新唐书》里选中的那个名字还有好一些，博雅君子，不妨猜一猜，是哪一个呢？[偷笑][偷笑][偷笑]
（《尚书注疏汇校》卷2，中华书局2018年版，页118）

明朝万历十四年（公元1587年1月）， 徐弘祖出生于江苏江阴诗书世家，更为人所知的，是他的别号：霞客。徐弘祖自小天资聪颖，博览家中万卷藏书，过目而不忘，被人称为“博雅君子”。读到《晋书·陶渊明》时，他笑着说：“还是山上的松风好听呢，如果对着青天攀登白日，那有什么远的呢？”他立下誓言：大丈夫应当走遍天下，朝临烟霞而暮栖苍梧，怎能限于一地终老此生？他却对枯燥的八股文提不起兴趣，说“无聊甚”。十五岁勉强参加童子试，名落孙山。父亲徐有勉生性萧散傲视权贵，不愿做官，更不愿与达官贵人打交道。当时两个声名显赫的高官多次慕名拜访，徐有勉一听说他们要来就躲进竹林小道，驾一叶扁舟入太湖，飘然遁去。徐弘祖名落孙山，父亲却乐呵呵地说：“儿啊，你的眉宇之间有烟霞之气，你不是立志周游天下吗？去吧，我不要你做庙堂的腐臣，不要你弘祖，你是......”这时，名儒陈眉公说：“我看，他是烟霞之客，就叫他霞客吧。”从此，他便以“霞客”为号。古时候读书人大多走两条安稳的路，要么寒窗苦读走经济仕途之道，要么诗酒田园终老一生。而徐霞客走了第三条险峻的路：去远方探险，去发现世界的另一面，也去发现另一个自己。