陈尚君:征引繁富,折中有见——《容斋随笔笺证》出版
任何时代,都有伟大的人物,或以诗文显,或以书画名,或建功于沙场,或运筹于庙堂,此史籍载之详矣。至于学者,自以创立学派、重建道德、整顿伦常、引领百代为最重要,讲有宋学术思想必以朱子为首,是所当然。至于讨论历代施政得失,分析经子疑难,议论诗文故实,记载名臣轶事,此杂家之学,掌故之谭,各代皆有擅场者,虽不足转移风气,亦能够风靡千年,为文人之雅资,作实行之龟鉴,称其为著作之雄者,亦不为过。至各代巨擘,汉则王充《论衡》,唐则段成式《酉阳杂俎》,宋则沈括《梦溪笔谈》与洪迈《容斋随笔》(以下简称《随笔》),元明以降,著者更多,能臻此者,亦仅一二十部而已,此其可重者在此。数年前,凌君郁之告欲注洪书,我知其意义重大,更知其谈何容易,乃漫应之,想非倾半生气力,何能臻此。数月前凌君驰函,告书已写竣,年内即可由中华书局出版,嘱我为序,大感震惊与意外。待稍翻书稿,更惊其征引繁富,笺释稳当,讨论深入,折中有见,大呼难得。凌君早曾问学于我,我知其颖悟勤奋,足以承担所业,自硕士更博士,因任教而晋职,著作频颁,擢居长院,知其工作胜任愉快,是可喜也。今读此书,更知他学问又上层楼,足成一家之学,真是可庆可贺。
有宋一代鸿儒迭出,洪迈尤称翘楚。《全宋笔记》收孔凡礼《容斋随笔·点校说明》云:“其考史自天文律历至古今地理,自古代当代经济至典章制度,自史书考订至古代文物,皆征引深入。其经学研究,显示精深造诣。其语言文字论述,许多超越前人和当代人。还广泛涉及古代子书及医药、动植物。作者善诗文,本书有二百多条诗话、文话、词话,有裨文学研究。前人称本书考据精确,议论高简。其淹通赅博实南宋说部(笔记)之冠。”虽说这是一部个人的读书笔记,称为传统学术之百科全书也不为过。在凌君以前,已经有过两种校点本,基本善本都已经参校,部分引书也偶有核对,这些对凌君可做参考,然其致力并不局限于此。就目前书稿看,他的工作涉及诸大端。
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任何时代,都有伟大的人物,或以诗文显,或以书画名,或建功于沙场,或运筹于庙堂,此史籍载之详矣。至于学者,自以创立学派、重建道德、整顿伦常、引领百代为最重要,讲有宋学术思想必以朱子为首,是所当然。至于讨论历代施政得失,分析经子疑难,议论诗文故实,记载名臣轶事,此杂家之学,掌故之谭,各代皆有擅场者,虽不足转移风气,亦能够风靡千年,为文人之雅资,作实行之龟鉴,称其为著作之雄者,亦不为过。至各代巨擘,汉则王充《论衡》,唐则段成式《酉阳杂俎》,宋则沈括《梦溪笔谈》与洪迈《容斋随笔》(以下简称《随笔》),元明以降,著者更多,能臻此者,亦仅一二十部而已,此其可重者在此。数年前,凌君郁之告欲注洪书,我知其意义重大,更知其谈何容易,乃漫应之,想非倾半生气力,何能臻此。数月前凌君驰函,告书已写竣,年内即可由中华书局出版,嘱我为序,大感震惊与意外。待稍翻书稿,更惊其征引繁富,笺释稳当,讨论深入,折中有见,大呼难得。凌君早曾问学于我,我知其颖悟勤奋,足以承担所业,自硕士更博士,因任教而晋职,著作频颁,擢居长院,知其工作胜任愉快,是可喜也。今读此书,更知他学问又上层楼,足成一家之学,真是可庆可贺。
有宋一代鸿儒迭出,洪迈尤称翘楚。《全宋笔记》收孔凡礼《容斋随笔·点校说明》云:“其考史自天文律历至古今地理,自古代当代经济至典章制度,自史书考订至古代文物,皆征引深入。其经学研究,显示精深造诣。其语言文字论述,许多超越前人和当代人。还广泛涉及古代子书及医药、动植物。作者善诗文,本书有二百多条诗话、文话、词话,有裨文学研究。前人称本书考据精确,议论高简。其淹通赅博实南宋说部(笔记)之冠。”虽说这是一部个人的读书笔记,称为传统学术之百科全书也不为过。在凌君以前,已经有过两种校点本,基本善本都已经参校,部分引书也偶有核对,这些对凌君可做参考,然其致力并不局限于此。就目前书稿看,他的工作涉及诸大端。
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#弘耑访谈# 许多人对于谢稚柳先生的首要印象大概是其文物鉴定家的身份,但其实谢稚柳先生更是近现代杰出的书画与学术大师。
谢稚柳诗文、书法、绘画兼善,是一位典型的传统文人画家,对于书法,他曾坦言自己无意当书家,只是好学、好写、好研究。正是这种无意于书家的气魄,使他的书法超出了书艺本身,真正达到了无意于佳乃佳的境界。
80年代前后,谢稚柳创作了大量草书精品,代表了他书法艺术的最高峰。欣赏他的行草书,最为直观的就是整体的韵律之美,一幅幅作品,一任自然,倾泻而就,畅快淋漓。功力之深,韵味之厚,令人赞叹,尤其是左右生姿、收放自如的线条,大气磅礴,洋洋洒洒。
谢稚柳的草书主要学《古诗四帖》,但并非意在肖似,而是熟悉笔性,悟其态势,在整体上把握其内涵,取其精华,化为己用,复古进而更新,自成一家之面貌。
谢稚柳诗文、书法、绘画兼善,是一位典型的传统文人画家,对于书法,他曾坦言自己无意当书家,只是好学、好写、好研究。正是这种无意于书家的气魄,使他的书法超出了书艺本身,真正达到了无意于佳乃佳的境界。
80年代前后,谢稚柳创作了大量草书精品,代表了他书法艺术的最高峰。欣赏他的行草书,最为直观的就是整体的韵律之美,一幅幅作品,一任自然,倾泻而就,畅快淋漓。功力之深,韵味之厚,令人赞叹,尤其是左右生姿、收放自如的线条,大气磅礴,洋洋洒洒。
谢稚柳的草书主要学《古诗四帖》,但并非意在肖似,而是熟悉笔性,悟其态势,在整体上把握其内涵,取其精华,化为己用,复古进而更新,自成一家之面貌。
小川川陪你逛“明代女性绘画中的情感世界”展之
一肩书画一诗囊:黄媛介(三)
闺塾师多出身于中落之家,具有较高的诗文书画才能。然而,明、清女性的生活大多被规范在家庭之中、而黄媛介作为闺塾师不再谨守“三从四德”,并在思想上突破了传统闺怨的狭隘题材,开拓了一片更为广阔的抒写世界。
“倾橐(tuó)无锱铢,搜瓶无斗升。相逢患难人,何能解相救?”身世飘零的黄媛介,用她的切身经历,书写出对国破家亡和人民苦难的哀叹。怎奈命运无常,1668年贫苦的生活让她儿女双双夭折,黄媛介在沉郁寡欢之下染疾南归,不过半年一介才女凋零于江宁。#小川川逛展览##小川川聊文物##四川博物院[超话]#
图片来源:志愿者 刘小龙
一肩书画一诗囊:黄媛介(三)
闺塾师多出身于中落之家,具有较高的诗文书画才能。然而,明、清女性的生活大多被规范在家庭之中、而黄媛介作为闺塾师不再谨守“三从四德”,并在思想上突破了传统闺怨的狭隘题材,开拓了一片更为广阔的抒写世界。
“倾橐(tuó)无锱铢,搜瓶无斗升。相逢患难人,何能解相救?”身世飘零的黄媛介,用她的切身经历,书写出对国破家亡和人民苦难的哀叹。怎奈命运无常,1668年贫苦的生活让她儿女双双夭折,黄媛介在沉郁寡欢之下染疾南归,不过半年一介才女凋零于江宁。#小川川逛展览##小川川聊文物##四川博物院[超话]#
图片来源:志愿者 刘小龙
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