完美主义,听起来好像是这个人凡事严格要求,追求满意,给人一种能力很强的样子。其实,完美主义者恰恰是心力弱的表现,为什么这样说呢?因为完美主义者都有个共同特点就是:不自信。比如洁癖患者就是这样,每次别人洗手洗两下就行了,他洗手要洗200下。为什么洗手要洗200下?因为他不相信自己已经洗干净了,能理解不?不相信自己,那就只能再多次大量的重复。比如强迫症患者也是一样,本来他已经把煤气开关关了。但是他不自信,会反复多次回去查看,强迫自己再去拧这个开关。
总之,一个人心脏功能如果低下,他就会:疲惫、烦躁、脾气古怪、性格自私、心胸狭窄……反正你能想到的一切不好的负面,都会逐渐诞生。此外,还有洁癖、强迫症、完美主义者、恐高、社交综合症、双相情感障碍症,都是心脏功能的问题。中医学叫心主神明,西医学叫心脏神经官能症,这些人如果你只是叫他们去找心理咨询师,你会发现几乎没有效果。因为只有生理异常才会精神异常,而生理异常是心理咨询师无法解决的,这里的生理异常就是指的心力弱,没有心力支持,脑力也就退化了,轻者会导致神经官能症,中度的则会焦虑、烦躁,重度那就完了,直接抑郁症。
以前,某位著名主持人也是完美主义者,别人录节目都是最多三次。他是严格要求到令人发指,10次8次,甚至20次才过关。这种效率低下的,多次重复,严重消耗心力,持续到最后,就是抑郁症爆发。所以,对精神类问题根本无需思想开导,只要四个字:营养强心。也就是说,心脏功能一旦提升到正常状态,你会发现:他的所有的什么抑郁症啊,不良情绪啊,都消失了。心脏功能强大的人,自信心满满,就不可能存在这些情况了。#首席知识官##内行才知道##我的健康能量站# https://t.cn/RyhCqoo
总之,一个人心脏功能如果低下,他就会:疲惫、烦躁、脾气古怪、性格自私、心胸狭窄……反正你能想到的一切不好的负面,都会逐渐诞生。此外,还有洁癖、强迫症、完美主义者、恐高、社交综合症、双相情感障碍症,都是心脏功能的问题。中医学叫心主神明,西医学叫心脏神经官能症,这些人如果你只是叫他们去找心理咨询师,你会发现几乎没有效果。因为只有生理异常才会精神异常,而生理异常是心理咨询师无法解决的,这里的生理异常就是指的心力弱,没有心力支持,脑力也就退化了,轻者会导致神经官能症,中度的则会焦虑、烦躁,重度那就完了,直接抑郁症。
以前,某位著名主持人也是完美主义者,别人录节目都是最多三次。他是严格要求到令人发指,10次8次,甚至20次才过关。这种效率低下的,多次重复,严重消耗心力,持续到最后,就是抑郁症爆发。所以,对精神类问题根本无需思想开导,只要四个字:营养强心。也就是说,心脏功能一旦提升到正常状态,你会发现:他的所有的什么抑郁症啊,不良情绪啊,都消失了。心脏功能强大的人,自信心满满,就不可能存在这些情况了。#首席知识官##内行才知道##我的健康能量站# https://t.cn/RyhCqoo
人有多面,自知不易,识人亦难。
古往今来的智者们,给我们留下了许多关于识人鉴人的名言和方法,比如:“处尊居显未必贤,位卑在下未必愚。” “路遥知马力,日久见人心。”“来说是非者,便是是非人。”
然而,即便是如此,在纷繁复杂的现代,我们仍然对如何认清一个人感到困惑。是否,人就是难以看透、无法真正了解的?
其实,孔子给予了我们更具操作性的方法。判断一个人是否值得去深交,关键就看这五点!
看对方对“利”的认识
孔子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”意思是,有德行的人会看重道德与道义,而卑鄙自私的小人总是把利益放在第一位。
人心都是趋利的,但历史上也不乏一些轻私利、重大义的仁人志士。现代社会,追求个人利益是天赋人权,然而,若是一个人为了自己的利益,可以不要道德、可以无所敬畏、可以不顾亲情,那么这个人是绝不可靠近的!
试之以利,从来就是一把考验人、鉴察人的利器。
而如果一个人,在利益面前,依然能够坚守内心的原则与道德,不会置人伦亲情于不顾,可以以大局为重,这个人则必定是值得交往的。
看透一个人,首先要学会使用“利”字诀!
1、看对方与人如何相处
孔子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”是说有品行之人会和所有人一视同仁地相处,而一些狭隘的小人总喜欢拉帮结派,攒三聚五,相互勾结。
拉帮结派者,是为了什么?多数时候不是想着去做一些好事,更多的是为了党同伐异,对侵犯自己的人进行打击、排挤,抑或孤立。
所以,不管是在职场,还是其它某些组织,如果一个人很合群,和所有人都处得来,那么这个人必定是胸襟坦荡,甚或光明磊落的。
而如果某个人,寡言少语,不爱交往,却总是和某一两人如胶似漆,那此人你必须有所警惕和提防,如果不小心冒犯了他,很可能就会受到残酷的打击报复。
要看清一个人,其次就要看他在群体里如何与人相处。
2、看对方讲不讲信用
孔子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”是说有品行之人会和所有人一视同仁地相处,而一些狭隘的小人总喜欢拉帮结派,攒三聚五,相互勾结。
拉帮结派者,是为了什么?多数时候不是想着去做一些好事,更多的是为了党同伐异,对侵犯自己的人进行打击、排挤,抑或孤立。
所以,不管是在职场,还是其它某些组织,如果一个人很合群,和所有人都处得来,那么这个人必定是胸襟坦荡,甚或光明磊落的。
而如果某个人,寡言少语,不爱交往,却总是和某一两人如胶似漆,那此人你必须有所警惕和提防,如果不小心冒犯了他,很可能就会受到残酷的打击报复。
要看清一个人,其次就要看他在群体里如何与人相处。
3、看对方讲不讲信用
孔子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”意思是,一个人如果没有诚信,真不知他能够做什么,就像车子没了轮子,靠什么来行进呢?
辨识一个人是否靠谱,不需要大费周折地对其进行考试或者长期观察,只需看他说话是否算数,待人是否有信用。
一个有操守的人,是绝对不会轻易违背承诺、丢弃诚信的;而一个内心缺乏原则的人,往往没有什么顾及,做起事来以自我为中心,言行随便,因此,说出的话时常反悔,和人约定了的事也不能信守。
信,是一个人最基本的道德操守。无信之人,还是趁早将其放弃吧!
看清一个人,第三就要看他的信誉度。
4、看对方对待亲人的态度
子夏问孝。孔子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”这一章是说,人对待自己的父母,最难的,是保持一个和颜悦色的态度。
诚然。不管是谁,通常都是:好脾气全给了外人,坏脾气全给了家人。
这是人的通病,但是,一个真正有修养的人,纵然是面对自己的子女和父母,也能够保持良好的态度。
所以,提高自身的修养,绝不仅仅是在同事、下属、朋友等面前深具涵养、不急不躁。更重要的,是在面对自己最亲近的人时,也能够谦谦温润、心平气和,不致于失态。
真正了解一个人,还要看他面对亲人时的态度。
5、看对方犯错后如何应对
孔子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”这句话的意思是,人们的错误,总是与他那个类别的人所犯的错误是同一个性质,所以,研究一个人所犯的错误,就可以知道这个人是什么样的人了。
物以类聚,人以群分,什么样的人犯什么样的错误。平常的时候,我们很难真正看清一个人,但是,当一个人犯错误的时候,对其错误进行分析,则很容易了解到这个人的真实面目。
人是有算计、会作假的动物,不像其他物种那么单纯,看清一个人也确实不是一件容易的事。然而,凡事皆有迹可循,好好体会上面所说的五点,你就可以在光怪陆离的世界里有的放矢。
古往今来的智者们,给我们留下了许多关于识人鉴人的名言和方法,比如:“处尊居显未必贤,位卑在下未必愚。” “路遥知马力,日久见人心。”“来说是非者,便是是非人。”
然而,即便是如此,在纷繁复杂的现代,我们仍然对如何认清一个人感到困惑。是否,人就是难以看透、无法真正了解的?
其实,孔子给予了我们更具操作性的方法。判断一个人是否值得去深交,关键就看这五点!
看对方对“利”的认识
孔子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”意思是,有德行的人会看重道德与道义,而卑鄙自私的小人总是把利益放在第一位。
人心都是趋利的,但历史上也不乏一些轻私利、重大义的仁人志士。现代社会,追求个人利益是天赋人权,然而,若是一个人为了自己的利益,可以不要道德、可以无所敬畏、可以不顾亲情,那么这个人是绝不可靠近的!
试之以利,从来就是一把考验人、鉴察人的利器。
而如果一个人,在利益面前,依然能够坚守内心的原则与道德,不会置人伦亲情于不顾,可以以大局为重,这个人则必定是值得交往的。
看透一个人,首先要学会使用“利”字诀!
1、看对方与人如何相处
孔子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”是说有品行之人会和所有人一视同仁地相处,而一些狭隘的小人总喜欢拉帮结派,攒三聚五,相互勾结。
拉帮结派者,是为了什么?多数时候不是想着去做一些好事,更多的是为了党同伐异,对侵犯自己的人进行打击、排挤,抑或孤立。
所以,不管是在职场,还是其它某些组织,如果一个人很合群,和所有人都处得来,那么这个人必定是胸襟坦荡,甚或光明磊落的。
而如果某个人,寡言少语,不爱交往,却总是和某一两人如胶似漆,那此人你必须有所警惕和提防,如果不小心冒犯了他,很可能就会受到残酷的打击报复。
要看清一个人,其次就要看他在群体里如何与人相处。
2、看对方讲不讲信用
孔子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”是说有品行之人会和所有人一视同仁地相处,而一些狭隘的小人总喜欢拉帮结派,攒三聚五,相互勾结。
拉帮结派者,是为了什么?多数时候不是想着去做一些好事,更多的是为了党同伐异,对侵犯自己的人进行打击、排挤,抑或孤立。
所以,不管是在职场,还是其它某些组织,如果一个人很合群,和所有人都处得来,那么这个人必定是胸襟坦荡,甚或光明磊落的。
而如果某个人,寡言少语,不爱交往,却总是和某一两人如胶似漆,那此人你必须有所警惕和提防,如果不小心冒犯了他,很可能就会受到残酷的打击报复。
要看清一个人,其次就要看他在群体里如何与人相处。
3、看对方讲不讲信用
孔子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”意思是,一个人如果没有诚信,真不知他能够做什么,就像车子没了轮子,靠什么来行进呢?
辨识一个人是否靠谱,不需要大费周折地对其进行考试或者长期观察,只需看他说话是否算数,待人是否有信用。
一个有操守的人,是绝对不会轻易违背承诺、丢弃诚信的;而一个内心缺乏原则的人,往往没有什么顾及,做起事来以自我为中心,言行随便,因此,说出的话时常反悔,和人约定了的事也不能信守。
信,是一个人最基本的道德操守。无信之人,还是趁早将其放弃吧!
看清一个人,第三就要看他的信誉度。
4、看对方对待亲人的态度
子夏问孝。孔子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”这一章是说,人对待自己的父母,最难的,是保持一个和颜悦色的态度。
诚然。不管是谁,通常都是:好脾气全给了外人,坏脾气全给了家人。
这是人的通病,但是,一个真正有修养的人,纵然是面对自己的子女和父母,也能够保持良好的态度。
所以,提高自身的修养,绝不仅仅是在同事、下属、朋友等面前深具涵养、不急不躁。更重要的,是在面对自己最亲近的人时,也能够谦谦温润、心平气和,不致于失态。
真正了解一个人,还要看他面对亲人时的态度。
5、看对方犯错后如何应对
孔子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”这句话的意思是,人们的错误,总是与他那个类别的人所犯的错误是同一个性质,所以,研究一个人所犯的错误,就可以知道这个人是什么样的人了。
物以类聚,人以群分,什么样的人犯什么样的错误。平常的时候,我们很难真正看清一个人,但是,当一个人犯错误的时候,对其错误进行分析,则很容易了解到这个人的真实面目。
人是有算计、会作假的动物,不像其他物种那么单纯,看清一个人也确实不是一件容易的事。然而,凡事皆有迹可循,好好体会上面所说的五点,你就可以在光怪陆离的世界里有的放矢。
#微公益[超话]#
对自己喜欢的事,一定要全力以赴地做到最好。
倘若你不知道自己想做什么,那就先把自己手头上的事做好。
失败很多时候都与能力无关,而是你骨子里缺少韧性。
你要相信勤能补拙,凡事忍一忍,熬过去,你就出众。
梦想从来不会抛弃勤奋追求的人,生命不息,奋斗不止,尽情享受这个过程吧。
这个冬天无论多么严寒,春天依旧悄无声息的来临了。
对自己喜欢的事,一定要全力以赴地做到最好。
倘若你不知道自己想做什么,那就先把自己手头上的事做好。
失败很多时候都与能力无关,而是你骨子里缺少韧性。
你要相信勤能补拙,凡事忍一忍,熬过去,你就出众。
梦想从来不会抛弃勤奋追求的人,生命不息,奋斗不止,尽情享受这个过程吧。
这个冬天无论多么严寒,春天依旧悄无声息的来临了。
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