弟子問:有人說參禪就不需要念佛。念佛是走偏了,就變成一種外道了,因為既然即心是淨土,那麼何必再念佛?就是這樣來反對禪淨雙修。
祖师宣化上人:真正參禪的人,就是真念佛。真正念佛的人,也是真參禪。他說這個對,那個不對的,都是沒有明白參禪和沒有明白念佛,所謂“有禪有淨土,猶如帶角虎,現世為人師,來生做佛祖。”這很顯明的嘛!你真會念佛也不妨礙參禪,你動中念佛,靜中就可以參禪;你靜中念佛,動中又可以參禪。這動靜是一個的。沒有動就沒有靜,為什麼?這“禪”、“淨”都是佛所說的法門,都是互相無礙的。也沒有一個對,也沒有一個不對。要說這個對,那個不對,這就是謗佛,實在很愚癡!所以我說六祖這個講法,是六祖大師破當時人的執著,並不是說哪個對,哪個不對。你要沒有執著,哪個都對的;有執著,哪個都不對。
祖师宣化上人:真正參禪的人,就是真念佛。真正念佛的人,也是真參禪。他說這個對,那個不對的,都是沒有明白參禪和沒有明白念佛,所謂“有禪有淨土,猶如帶角虎,現世為人師,來生做佛祖。”這很顯明的嘛!你真會念佛也不妨礙參禪,你動中念佛,靜中就可以參禪;你靜中念佛,動中又可以參禪。這動靜是一個的。沒有動就沒有靜,為什麼?這“禪”、“淨”都是佛所說的法門,都是互相無礙的。也沒有一個對,也沒有一個不對。要說這個對,那個不對,這就是謗佛,實在很愚癡!所以我說六祖這個講法,是六祖大師破當時人的執著,並不是說哪個對,哪個不對。你要沒有執著,哪個都對的;有執著,哪個都不對。
极乐世界因为有阿弥陀佛天天教诲,这些人没有到极乐世界之前,在他方世界有诸佛菩萨教他。根利的,他完全明白道理,往生极乐世界,上辈往生;根性差的,对於事实真相不完全了解,还有疑惑,但是真正能相信,能愿意生净土,真肯念佛,那就是同居土、方便土里的众生。另外有一等人,就是我们讲的阿公阿婆,这一等人也不可思议。他虽然什么都不知道,他老实,他不想知道,他觉得没有知道的必要,他就专心念佛。这个专就是纯净纯善,他心里头没有一丝毫恶念,根本没有妄想分别执著,他没有。他信、他愿,他这一句阿弥陀佛念到底,这种人往生的成就跟上上品相同,也生上上品。那上上品无所不知!没错,到极乐世界他就无所不知,为什么?明心见性了。 https://t.cn/RJqepsh
南無阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛
師父說丨如果心在道上
如果心在道上
(道就是阿彌陀佛,
你心想阿彌陀佛,
口念阿彌陀佛,
真正做到不夾雜、
不間斷,就是心在道上),
决定没魔障。
唯死心念佛的人,
魔對他奈何,
臨終佛來接引是佛的本願,魔不敢來擾亂。
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
師父說丨如果心在道上
如果心在道上
(道就是阿彌陀佛,
你心想阿彌陀佛,
口念阿彌陀佛,
真正做到不夾雜、
不間斷,就是心在道上),
决定没魔障。
唯死心念佛的人,
魔對他奈何,
臨終佛來接引是佛的本願,魔不敢來擾亂。
發菩提心 一向專念 阿彌陀佛
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