这两个对比真的，真的很好笑...！
山崎的想象很正常。年限：十年二十年后 定位：管理干部

形象：头发斑驳满脸皱纹

出现人物：仅自己
一条的想象很傻气。年限：根本没去想，反正老头会死 定位：帝爱TOP10

形象：年轻漂亮的小美女

出现人物：美丽的我和伟大的黑崎sama
这说明了什么？说明一条不仅很容易空想、定制过高的目标，这个不必多说。更怪异的是他真的有够依附黑崎。对于山崎而言，他的晋升自然有利根川老师的举荐，但对他而言，他的成功是他自己的，只有他自己存在的成功。一条则...很奇怪，他的成功居然是紧紧依附在黑崎身边的。这不是说一条就没有实力，他是很有实力，但是他对黑崎的心理依赖显然有点夸张了

...我真不是要侮辱一条啊，他很优秀；揣度漂亮年轻却身居高位的女性也是一件糟糕的歧视行为，但是一条升得又快，跟黑崎绑定又死，种种不太正常的表现，我猜测他做了点越界是事情不为过吧？

哪怕你并非一个共产主义者，我依旧会建议你去阅读马克思留下来的书籍，正如我也建议共产主义者去阅读亚当斯密留下来的书籍一样。
伟大的思想的核心，从来不是坐在学城的尖塔里可以空想出来的，恰恰相反，它藏在泥泞的田垄间，喧嚣的港市中，嘈杂的工厂里，如若一个人，无论是为了道德上的良知还是对真理本身的探知欲，只要他肯踏踏实实的去走向大众，并不加偏见，实事求是把自己看到的东西归纳总结，那么应当说这个人就是不应该有私敌的，为大众做了些切实可靠的探索与总结的。
我常跟人说，马克思的东西里，辩证唯物主义比无产阶级革命甚至来的更为重要，因为前者是思路，后者是结论，但时代本身的变化往往也带来了客观条件的变化。思想要认真的读，不要摘语录闹笑话。结果要谨慎求证，不要上来就照本宣科。现实要认真的了解，不要搞出来形而上学。
时代的局限性在客观上永远存在，但这些思想的通路往往确是有着几近不朽的借鉴价值。
你可以不认同马克思。
但我依旧建议你读读他。

#与侧影一起夜读#学生运动有时会同伟大的空想家卢梭、马克思和巴枯宁的感觉一样，本无所有却又想实现一切。——托德·吉特林《新左派运动的媒介镜像》【其实读马克思的著作总感觉有些论证无法做到逻辑自洽，后来了解到巴枯宁的“无政府主义”之后，发现他可能是弥补马克思主义逻辑自洽的一环。巴枯宁预言马克思主义的政权将对无产阶级进行专政而非由无产阶级进行专政，这个简单而犀利的预言其实已经被印证。从更长远的历史来看，巴枯宁并不激进，反而显得无比理性。】