《2012净土大经科注》第338集 2013年6月20日讲于斯里兰卡弥陀精舍
遇到什么障碍、困难和问题,把心集中在一处问题就解决了
大小乘里头佛都常讲“制心一处,无事不办”。你遇到什么障碍、困难和问题,只要你把心集中在一处,问题就解决了,为什么呢?真相大白。心乱了看不到真相;心清净了、定了,真相就现前了。真相是什么?“凡所有相,皆是虚妄”,“一切有为法如梦幻泡影”,这是真相。真相明白之后,你在一生当中,生活里面、工作里面,一样跟大家穿衣吃饭、工作应酬,你跟别人不一样。别人起心动念、分别、执着;你呢,不起心、不动念、不分别、不执着,那是什么?佛的境界。佛的境界跟凡夫的境界不是两个境界,一个境界,用心不一样。凡夫用的妄心,境是虚妄的,那个心也是虚妄的,他不是真心。真心能现,能生能现,这个物质现象,真心能生能现;妄心呢,妄心能把它改变。真心所现的就是实报庄严土,那是真心所生所现的,加上阿赖耶在里头,就起变化了,把实报土变成四圣法界,把实报土变成六道轮回,变质了。所以经上讲得好,我们过去看到的时候不能完全体会,“唯心所现,唯识所变”。我们今天的境界是“心现识变”,脱离阿赖耶识,那就是只有“心现”,没有“识变”,那就是实报土,所以叫一真法界。把这个事实真相搞清楚之后,我们才真正懂得惠能大师所说的智慧、德相现前,与学经教,与认识字、不认识字没关系,真没关系。
没有一个人不以为第六代祖是神秀
能大师怎么会认识的?他的根很利,上上根,一听就懂了。偶尔,这《坛经》上记得清楚,这个缘由,他卖柴卖到一个客栈,客栈就是小旅馆,柴卖掉了,拿着钱出去,偶尔听到有一个人在房间里头念经,他就停下来听听,念的《金刚经》,他又不知道是什么经,他反正听,听得很有味道。那个人念完之后,他就进去敲门,敲门问他,你刚才念的是什么。那是个老居士,他说我念的是《金刚经》。他说好,你念得很好。他就把听的意思讲给他听,这个老居士大吃一惊,他怎么这么了解,就断定他的根性太利了。一问他,他是个樵夫,24岁,家里很贫穷,每一天靠劳力生活,早晨上山砍柴,挑到城里来卖,卖掉的时候买一点米、买一点菜回家养老母亲,24岁,父亲很早就过世了。他发现这个人是人才,当机立断就劝他到黄梅去亲近五祖,把他介绍给五祖。那家里怎么办呢?家里他来养,养他的家;给他十两银子,十两银子可以开个小店了,那很多了。他卖柴火,一担柴几个铜板,银子恐怕手都没有摸过,十两银子对他可不得了,给他做安家费;找了几个学佛的朋友照顾他的老母亲,你安心,你去学,你的家,我们负责替你照管,这个缘多殊胜!碰到这么个好人,影响六祖一生,这个缘影响他一生。
到黄梅,在黄梅八个月,实际上跟五祖只见过三次面,时间都不长。第一次去拜见,五祖问他从哪里来的,从南方来的,南方是没有文化的地区,这大家都笑他,问他来干什么,他说我要来作佛,大概五祖从来没有遇到过这么一个人,他要来作佛的,这个就不简单。问了几句话之后,打发他到这个碓房,碓房里面舂米、破柴,还是干他的老本行,等于是做义工,把他放在那里。黄梅这个道场有讲堂,他没有进去过;有禅堂,他也没进去过。他在那里八个月修行修什么?舂米、破柴就是修行。别人不知道,只有五祖跟他晓得,他们两个心心相印。住了八个月,五祖年岁老了要传法,叫大众这些学生,每一个人作一首偈来拿给我看,真的明心见性了,衣钵就传给他,他就是第六代祖。这个话传下去之后,每一个人都认为第六代祖是神秀,没有人作偈子,三天都没有回应。神秀着急,知道大家不作偈子是因为他。他跟老和尚二、三十年了,是老和尚的得意门生,老和尚每一天应酬人多,大概多数的人不是重要的,都由神秀接见就可以了,有什么问题向他请教,他就解决了,真正重要的老和尚接见,所以没有一个人不以为第六代祖是神秀。他逼得没有办法才写一首偈,写出来之后没有把握,想送又不敢送,最后贴在墙壁上好了,让大家看,如果老和尚看,不错,我就承认是我写的;如果老和尚说这不行,就算了,就不吭气了。这就是没有见性,见性哪有这种疑惑!自己没把握,写的是“身是菩提树,心如明镜台,时时常拂拭,勿使惹尘埃”,这首偈子贴出去了,第二天人看到了,大家都赞叹,都在欣赏,老和尚看了一看,不错,没有说怎么样,大众依照这个偈子修行有好处。
传到柴房,惠能听到了,他一听没见性,就找这个同僚带他到偈子那边去,他说我要去拜拜,他听到了人念这个偈子,我要去拜一拜,种种善根。把他带去之后,拜了之后,他说我也有一首偈子,旁边人都吓呆了:他怎么能作偈?所以他就说“人不可貌相,海水不可斗量”,下下根人说不定也有上上智慧。那人听他讲得有道理,好吧,你的偈子念给我听,念的时候他就把它写下来,把神秀的盖了。“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”,这个偈子一贴上去,整个寺庙轰动了,老和尚来了一看,跟大家说,没有见性,不要奇怪,拿起草鞋擦掉了,大家就平了,老和尚怕人害他。接着这个同一天,巡寮,巡寮就是整个寺庙到处去看一遍。那个巡寮实际上就是去看惠能,到碓房里面去问他,他在舂米,问他米舂熟了没有?这是禅机,旁边人听了不懂,那问的人就是说:你有功夫是不是成熟了,也就是明心见性、大彻大悟有没有成熟了?他说我早已熟了,就是欠筛,还没有筛。“筛”是什么,求证,让老和尚给他证明。说这些话人听不懂,老和尚听了之后,用拐杖在他碓上敲了三下走了,这就是告诉他,今天晚上三更到方丈室来。没人懂,他懂。所以巡寮是第二次见面。第三次见面就是当天晚上,在方丈室,老和尚给他讲《金刚经》,讲到“应无所住,而生其心”,他就说出这五句话,“何其自性,本自清净”、“本不生灭”、“本自具足”、“本无动摇”、“能生万法”。老和尚后头不讲了,行了,衣钵就给他;船预备好了,送他上船,赶紧离开。说我到哪里去?你从哪里来,就回到哪里去,为什么,怕人陷害他,这嫉妒障碍多厉害!老和尚送他走了之后回去睡大觉,三天没有开房门,三天他走远了,追不上。走远了,才开门跟大家见面。大家来问好,老和尚说衣钵已经不在我手上了,大家才晓得惠能找不到了、不见了,老和尚说衣钵没有了,就知道了。分头去找,真的给惠明找到了。
惠明跟五祖没成就而跟惠能成就的原因是恭敬心
惠明没有出家之前是将军,四品将军,这是有武功的人,找到了。他一看到追上来了,没办法,把衣钵摆在路旁边,就给你吧,人赶快躲起来。惠明这个时候看到衣钵在,去提,提不动,他马上就觉悟了,提不动肯定护法神保护他。所以念头立刻就转了,转过来了,叫着“行者”,大家称惠能为“行者”。说“行者、行者,我是来求法的,我不为衣钵”,这就出来了,出来给他说法,果然他开悟了,惠明是第一个得度的。你看在五祖会下那么长的时间,天天闻法不开悟,为什么在惠能会下开悟呢?那是真诚心、恭敬心,不是别的。印祖讲的“一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益”。一个将军连衣钵那个东西,居然提不动,这就晓得那不是凡人,衣钵应该是他的,五祖没有看错人,真诚、恭敬心升起来了,求法的心升起来了,这几句话当中他就开悟了。开悟之后,路上碰到追的人,告诉他,这一条路不要追了,没有,我都看过了,让能大师平平安安的躲过了这些寻找他的人。 https://t.cn/R2WxOIa
遇到什么障碍、困难和问题,把心集中在一处问题就解决了
大小乘里头佛都常讲“制心一处,无事不办”。你遇到什么障碍、困难和问题,只要你把心集中在一处,问题就解决了,为什么呢?真相大白。心乱了看不到真相;心清净了、定了,真相就现前了。真相是什么?“凡所有相,皆是虚妄”,“一切有为法如梦幻泡影”,这是真相。真相明白之后,你在一生当中,生活里面、工作里面,一样跟大家穿衣吃饭、工作应酬,你跟别人不一样。别人起心动念、分别、执着;你呢,不起心、不动念、不分别、不执着,那是什么?佛的境界。佛的境界跟凡夫的境界不是两个境界,一个境界,用心不一样。凡夫用的妄心,境是虚妄的,那个心也是虚妄的,他不是真心。真心能现,能生能现,这个物质现象,真心能生能现;妄心呢,妄心能把它改变。真心所现的就是实报庄严土,那是真心所生所现的,加上阿赖耶在里头,就起变化了,把实报土变成四圣法界,把实报土变成六道轮回,变质了。所以经上讲得好,我们过去看到的时候不能完全体会,“唯心所现,唯识所变”。我们今天的境界是“心现识变”,脱离阿赖耶识,那就是只有“心现”,没有“识变”,那就是实报土,所以叫一真法界。把这个事实真相搞清楚之后,我们才真正懂得惠能大师所说的智慧、德相现前,与学经教,与认识字、不认识字没关系,真没关系。
没有一个人不以为第六代祖是神秀
能大师怎么会认识的?他的根很利,上上根,一听就懂了。偶尔,这《坛经》上记得清楚,这个缘由,他卖柴卖到一个客栈,客栈就是小旅馆,柴卖掉了,拿着钱出去,偶尔听到有一个人在房间里头念经,他就停下来听听,念的《金刚经》,他又不知道是什么经,他反正听,听得很有味道。那个人念完之后,他就进去敲门,敲门问他,你刚才念的是什么。那是个老居士,他说我念的是《金刚经》。他说好,你念得很好。他就把听的意思讲给他听,这个老居士大吃一惊,他怎么这么了解,就断定他的根性太利了。一问他,他是个樵夫,24岁,家里很贫穷,每一天靠劳力生活,早晨上山砍柴,挑到城里来卖,卖掉的时候买一点米、买一点菜回家养老母亲,24岁,父亲很早就过世了。他发现这个人是人才,当机立断就劝他到黄梅去亲近五祖,把他介绍给五祖。那家里怎么办呢?家里他来养,养他的家;给他十两银子,十两银子可以开个小店了,那很多了。他卖柴火,一担柴几个铜板,银子恐怕手都没有摸过,十两银子对他可不得了,给他做安家费;找了几个学佛的朋友照顾他的老母亲,你安心,你去学,你的家,我们负责替你照管,这个缘多殊胜!碰到这么个好人,影响六祖一生,这个缘影响他一生。
到黄梅,在黄梅八个月,实际上跟五祖只见过三次面,时间都不长。第一次去拜见,五祖问他从哪里来的,从南方来的,南方是没有文化的地区,这大家都笑他,问他来干什么,他说我要来作佛,大概五祖从来没有遇到过这么一个人,他要来作佛的,这个就不简单。问了几句话之后,打发他到这个碓房,碓房里面舂米、破柴,还是干他的老本行,等于是做义工,把他放在那里。黄梅这个道场有讲堂,他没有进去过;有禅堂,他也没进去过。他在那里八个月修行修什么?舂米、破柴就是修行。别人不知道,只有五祖跟他晓得,他们两个心心相印。住了八个月,五祖年岁老了要传法,叫大众这些学生,每一个人作一首偈来拿给我看,真的明心见性了,衣钵就传给他,他就是第六代祖。这个话传下去之后,每一个人都认为第六代祖是神秀,没有人作偈子,三天都没有回应。神秀着急,知道大家不作偈子是因为他。他跟老和尚二、三十年了,是老和尚的得意门生,老和尚每一天应酬人多,大概多数的人不是重要的,都由神秀接见就可以了,有什么问题向他请教,他就解决了,真正重要的老和尚接见,所以没有一个人不以为第六代祖是神秀。他逼得没有办法才写一首偈,写出来之后没有把握,想送又不敢送,最后贴在墙壁上好了,让大家看,如果老和尚看,不错,我就承认是我写的;如果老和尚说这不行,就算了,就不吭气了。这就是没有见性,见性哪有这种疑惑!自己没把握,写的是“身是菩提树,心如明镜台,时时常拂拭,勿使惹尘埃”,这首偈子贴出去了,第二天人看到了,大家都赞叹,都在欣赏,老和尚看了一看,不错,没有说怎么样,大众依照这个偈子修行有好处。
传到柴房,惠能听到了,他一听没见性,就找这个同僚带他到偈子那边去,他说我要去拜拜,他听到了人念这个偈子,我要去拜一拜,种种善根。把他带去之后,拜了之后,他说我也有一首偈子,旁边人都吓呆了:他怎么能作偈?所以他就说“人不可貌相,海水不可斗量”,下下根人说不定也有上上智慧。那人听他讲得有道理,好吧,你的偈子念给我听,念的时候他就把它写下来,把神秀的盖了。“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”,这个偈子一贴上去,整个寺庙轰动了,老和尚来了一看,跟大家说,没有见性,不要奇怪,拿起草鞋擦掉了,大家就平了,老和尚怕人害他。接着这个同一天,巡寮,巡寮就是整个寺庙到处去看一遍。那个巡寮实际上就是去看惠能,到碓房里面去问他,他在舂米,问他米舂熟了没有?这是禅机,旁边人听了不懂,那问的人就是说:你有功夫是不是成熟了,也就是明心见性、大彻大悟有没有成熟了?他说我早已熟了,就是欠筛,还没有筛。“筛”是什么,求证,让老和尚给他证明。说这些话人听不懂,老和尚听了之后,用拐杖在他碓上敲了三下走了,这就是告诉他,今天晚上三更到方丈室来。没人懂,他懂。所以巡寮是第二次见面。第三次见面就是当天晚上,在方丈室,老和尚给他讲《金刚经》,讲到“应无所住,而生其心”,他就说出这五句话,“何其自性,本自清净”、“本不生灭”、“本自具足”、“本无动摇”、“能生万法”。老和尚后头不讲了,行了,衣钵就给他;船预备好了,送他上船,赶紧离开。说我到哪里去?你从哪里来,就回到哪里去,为什么,怕人陷害他,这嫉妒障碍多厉害!老和尚送他走了之后回去睡大觉,三天没有开房门,三天他走远了,追不上。走远了,才开门跟大家见面。大家来问好,老和尚说衣钵已经不在我手上了,大家才晓得惠能找不到了、不见了,老和尚说衣钵没有了,就知道了。分头去找,真的给惠明找到了。
惠明跟五祖没成就而跟惠能成就的原因是恭敬心
惠明没有出家之前是将军,四品将军,这是有武功的人,找到了。他一看到追上来了,没办法,把衣钵摆在路旁边,就给你吧,人赶快躲起来。惠明这个时候看到衣钵在,去提,提不动,他马上就觉悟了,提不动肯定护法神保护他。所以念头立刻就转了,转过来了,叫着“行者”,大家称惠能为“行者”。说“行者、行者,我是来求法的,我不为衣钵”,这就出来了,出来给他说法,果然他开悟了,惠明是第一个得度的。你看在五祖会下那么长的时间,天天闻法不开悟,为什么在惠能会下开悟呢?那是真诚心、恭敬心,不是别的。印祖讲的“一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益”。一个将军连衣钵那个东西,居然提不动,这就晓得那不是凡人,衣钵应该是他的,五祖没有看错人,真诚、恭敬心升起来了,求法的心升起来了,这几句话当中他就开悟了。开悟之后,路上碰到追的人,告诉他,这一条路不要追了,没有,我都看过了,让能大师平平安安的躲过了这些寻找他的人。 https://t.cn/R2WxOIa
小姑子说她儿子上大学后像进了保 密局,从来不主动联系她。
给他打电话说不方便,三言两语就结束了;给他发微信,发过去三、五句,惜字如金,原则上只回两个字“好的”“是的”“没有”…
我妹说为了跟她儿子能聊会天,每个周末算好时间发红包,收了红包说明人在,肯定得陪聊一会了。
至于小宋,跟我们一直互动频繁,今天发给她一张奶奶收留的小猫咪照片,非常可爱。从上午到傍晚都没有一丝丝反应。
打了很多个电话也没人接,吓得我联系她室友去找她
结果这兔崽子因为昨晚熬夜做推送资料,今天一直在睡觉。
给他打电话说不方便,三言两语就结束了;给他发微信,发过去三、五句,惜字如金,原则上只回两个字“好的”“是的”“没有”…
我妹说为了跟她儿子能聊会天,每个周末算好时间发红包,收了红包说明人在,肯定得陪聊一会了。
至于小宋,跟我们一直互动频繁,今天发给她一张奶奶收留的小猫咪照片,非常可爱。从上午到傍晚都没有一丝丝反应。
打了很多个电话也没人接,吓得我联系她室友去找她
结果这兔崽子因为昨晚熬夜做推送资料,今天一直在睡觉。
#凌越[超话]#
替•求你爱我 BE 8
(抱歉好久没有更新[泪]窝回来了)
前文在这里https://t.cn/A6xLmOAd
———-——————-————
再醒来是在卧室的床上,王越还是王越。
不知道是不是太过自信,凌睿就把他放在床上盖好被子,没有一点束缚。但是凌睿不知道那个药,好像没什么作用了。
王越又闭上眼,仔细回想着过去这一年多来荒唐的一切。
他问自己还爱凌睿吗?好像不爱了。
那个让自己惊艳的笑容,是凌睿提起他夫人张泯的时候才有的。自己从来什么都不是……
他想离开这里,去找哥哥,想办法,去找哥哥。
凌睿处理好事情回来的时候,看见王越靠坐在床上,迅速挂起笑容:
“阿泯!你醒啦!?”
床上的人怔了怔,看着他,也笑了,“你回来啦?!”
好了!他的阿泯又回来了!
凌睿激动地抱住了王越。
“是啊,阿泯,我下班啦!”
王越顺势把下巴放在凌睿的肩膀上,阖眼藏起了泪水。
赵泛舟回国的时候偷偷去了张泯的葬礼。他的嫂子,他不为人知的爱人,被埋在一个雨天。秋雨很凉,他的好大哥把这场葬礼办的很萧条,没请什么亲友;又很隆重,黑色衣服的保镖跟了一长列。
赵泛舟就站在队尾的台阶上,一身黑衣隐没在队伍里。合上手里的伞,雨水混着泪水。他看着大哥跪着给张泯的棺盖上盖上第一捧土——
泥水浸透了凌睿的西裤,他却像被抽走了灵魂,瘫坐在自己的后跟,木木地看着一铲又一铲的土被撂进那个不大的坑里,慢慢地直到看不见棺材。
……
葬礼结束之后赵泛舟就回了法国,没人知道他回来过,没人知道他早就知道张泯死了。而今年张泯祭日这天,他又回来了。
他第一次见到王越,只觉得,太像了,王越简直和张泯别无二致。而自己的好大哥,也像唤张泯那样,叫他“阿泯”。“他是谁?”赵泛舟无比好奇,张泯不可能死而复生!
凌睿向王越介绍了自己这位久居国外的弟弟,也告诉赵泛舟,王越就是他的大嫂张泯。
王越偷偷打量着这个第一次见面的“小叔子”,他感觉到一丝希望,这个小叔子看想自己的眼神,有探究,“他能帮我离开这里吗?”
凌睿一边吃饭一边看着一切恢复如初的“阿泯”,眼神里全是胜券在握的满意。
三个人各怀鬼胎地吃罢这餐饭。
王越起身前对凌睿说:“老公,我有点困了,先失陪了!”说着站起身子,就要往卧室走。
凌睿知道那个药打完会乏力犯困,也没多说什么,伸手拍了拍王越的手背,示意他好好休息,目送着王越离开后,叫上赵泛舟一起到书房说话去了。
凌睿眼里,兄弟二人的关系还是很不错的。赵泛舟不这么想。如果凌睿知道赵泛舟一直觊觎着张泯的话,他可能也不会觉得自己和弟弟的兄弟情很不错。可惜,赵泛舟藏得很好。
葬礼上凌睿昏过去之前,墓碑上字体描金的工作还没完成,一团乱的现场没人注意到二公子悄悄地把碑文上的金粉描完了。凌睿再醒来的时候也没想起这茬事儿来。
这是赵泛舟和张泯的秘密。
哦不,这是赵泛舟自己的秘密
——仿佛亲手描上“吾妻张泯”,他就真的就是张泯的丈夫似地。
二人对坐在阳台,还是赵泛舟先开口,
“嫂子得病好了吗?”
凌睿愣了一下笑了笑,“好多了,就是身体不如从前了,很容易累。”
“那就好!不知道大哥的药物研究得怎么样了,投产的时候可得想想我啊!”赵泛舟见凌睿不愿多说,索性岔开话题,熟稔的拿出“好弟弟”耍小性子的语气来,但是他没料到这个“药物”反而更加戳痛了凌睿的痛处。
“没什么进展,临床试验效果不佳。你不如去问问大表哥,子舒哥的‘醉生梦死’批号已经下来了。”凌睿勉强维持着体面的神情将话题转向周子舒。
好在赵泛舟不傻,迅速地感觉到了哥哥的不悦,心里对王越更加好奇,脸上确实不动声色,“是嘛!那哥你可要帮我和子舒哥说说好话!”
见弟弟还是这般嬉皮笑脸,凌睿也松了口气,“你呀,还是这样小孩子气!我也不拘着你了,难得回来一趟,去和你朋友玩儿去吧!我去看看你嫂子,下午还要去实验室!”
“好!好大哥,可算是放我走了!那我就谨遵大哥的命令!你可别到时候再骂我不着家!”凌睿的话正中赵泛舟的下怀,他巴不得赶紧离开找人查查王越,刚好顺坡下驴,敷衍了两句,离开了。
tbc.
(配图是今天拍到的星月同辉[爱你])
替•求你爱我 BE 8
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再醒来是在卧室的床上,王越还是王越。
不知道是不是太过自信,凌睿就把他放在床上盖好被子,没有一点束缚。但是凌睿不知道那个药,好像没什么作用了。
王越又闭上眼,仔细回想着过去这一年多来荒唐的一切。
他问自己还爱凌睿吗?好像不爱了。
那个让自己惊艳的笑容,是凌睿提起他夫人张泯的时候才有的。自己从来什么都不是……
他想离开这里,去找哥哥,想办法,去找哥哥。
凌睿处理好事情回来的时候,看见王越靠坐在床上,迅速挂起笑容:
“阿泯!你醒啦!?”
床上的人怔了怔,看着他,也笑了,“你回来啦?!”
好了!他的阿泯又回来了!
凌睿激动地抱住了王越。
“是啊,阿泯,我下班啦!”
王越顺势把下巴放在凌睿的肩膀上,阖眼藏起了泪水。
赵泛舟回国的时候偷偷去了张泯的葬礼。他的嫂子,他不为人知的爱人,被埋在一个雨天。秋雨很凉,他的好大哥把这场葬礼办的很萧条,没请什么亲友;又很隆重,黑色衣服的保镖跟了一长列。
赵泛舟就站在队尾的台阶上,一身黑衣隐没在队伍里。合上手里的伞,雨水混着泪水。他看着大哥跪着给张泯的棺盖上盖上第一捧土——
泥水浸透了凌睿的西裤,他却像被抽走了灵魂,瘫坐在自己的后跟,木木地看着一铲又一铲的土被撂进那个不大的坑里,慢慢地直到看不见棺材。
……
葬礼结束之后赵泛舟就回了法国,没人知道他回来过,没人知道他早就知道张泯死了。而今年张泯祭日这天,他又回来了。
他第一次见到王越,只觉得,太像了,王越简直和张泯别无二致。而自己的好大哥,也像唤张泯那样,叫他“阿泯”。“他是谁?”赵泛舟无比好奇,张泯不可能死而复生!
凌睿向王越介绍了自己这位久居国外的弟弟,也告诉赵泛舟,王越就是他的大嫂张泯。
王越偷偷打量着这个第一次见面的“小叔子”,他感觉到一丝希望,这个小叔子看想自己的眼神,有探究,“他能帮我离开这里吗?”
凌睿一边吃饭一边看着一切恢复如初的“阿泯”,眼神里全是胜券在握的满意。
三个人各怀鬼胎地吃罢这餐饭。
王越起身前对凌睿说:“老公,我有点困了,先失陪了!”说着站起身子,就要往卧室走。
凌睿知道那个药打完会乏力犯困,也没多说什么,伸手拍了拍王越的手背,示意他好好休息,目送着王越离开后,叫上赵泛舟一起到书房说话去了。
凌睿眼里,兄弟二人的关系还是很不错的。赵泛舟不这么想。如果凌睿知道赵泛舟一直觊觎着张泯的话,他可能也不会觉得自己和弟弟的兄弟情很不错。可惜,赵泛舟藏得很好。
葬礼上凌睿昏过去之前,墓碑上字体描金的工作还没完成,一团乱的现场没人注意到二公子悄悄地把碑文上的金粉描完了。凌睿再醒来的时候也没想起这茬事儿来。
这是赵泛舟和张泯的秘密。
哦不,这是赵泛舟自己的秘密
——仿佛亲手描上“吾妻张泯”,他就真的就是张泯的丈夫似地。
二人对坐在阳台,还是赵泛舟先开口,
“嫂子得病好了吗?”
凌睿愣了一下笑了笑,“好多了,就是身体不如从前了,很容易累。”
“那就好!不知道大哥的药物研究得怎么样了,投产的时候可得想想我啊!”赵泛舟见凌睿不愿多说,索性岔开话题,熟稔的拿出“好弟弟”耍小性子的语气来,但是他没料到这个“药物”反而更加戳痛了凌睿的痛处。
“没什么进展,临床试验效果不佳。你不如去问问大表哥,子舒哥的‘醉生梦死’批号已经下来了。”凌睿勉强维持着体面的神情将话题转向周子舒。
好在赵泛舟不傻,迅速地感觉到了哥哥的不悦,心里对王越更加好奇,脸上确实不动声色,“是嘛!那哥你可要帮我和子舒哥说说好话!”
见弟弟还是这般嬉皮笑脸,凌睿也松了口气,“你呀,还是这样小孩子气!我也不拘着你了,难得回来一趟,去和你朋友玩儿去吧!我去看看你嫂子,下午还要去实验室!”
“好!好大哥,可算是放我走了!那我就谨遵大哥的命令!你可别到时候再骂我不着家!”凌睿的话正中赵泛舟的下怀,他巴不得赶紧离开找人查查王越,刚好顺坡下驴,敷衍了两句,离开了。
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