暧暧内含光
作者：玄洪法师
还记得中学时代，每见到励志的文字、格言会抄录下来，用以自励，警策自己为人为学。岁月流逝，当年抄写过的不少座右铭或早已忘记，但年少的自己还是获益良多。近日无意中读到崔瑗所写的《座右铭》，很欢喜。一查，居然还是我国有史以来传世最早的一篇“座右铭”，一直为后人所重。连白居易在《<右铭>序》也倍加赞叹：“崔子玉《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。然其间似有未尽者，因续为座右铭云。”足见此《座右铭》久负盛名。
崔瑗是东汉文学家崔骃的儿子，史书说他“锐志好学，尽能传其父业”。以文章显名当世，也是著名的书法家，尤善草书，师法杜度，时称“崔杜”。三国时魏人韦诞称其“书体甚浓，结字工巧”，是我国史上第一个被尊称“草圣”的书家。此后同样被尊为草圣的张芝也说自己“上比崔杜不足”。《后汉书·崔骃传》中称：“崔氏世有美才，兼以沉沦典籍，遂为儒家文林。” 崔瑗虽有家学渊源，却“专心好学，虽颠沛必于是。”他虽有文才，却身世坎坷，仕途一直不顺，年四十始为郡吏。汉安帝初年，官至济北相。后又坐过牢，受过贬，久处下僚，郁郁不得其志。谁也不会想到，他之所以会写下这篇座右铭，是他曾经为兄报仇杀了人。
南朝梁萧统《文选·崔瑗（子玉）座右铭》吕延济的题注称：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”起因是他的哥哥崔璋被州人杀害，他怒不可遏，便手刃仇人，从此隐姓埋名，亡命天涯。后遇朝廷大赦，方得以重返故土。经此波折，崔瑗深自检点因血气之勇而造杀业，饱受颠沛流离之苦，更使时光空抛，学业荒废，内心非常悔恨。因而作铭“尝置座右”，朝夕检视，警戒自己，故名为“座右铭”。
原文如是：
“无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。
世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤。
无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不淄，暧暧内含光。
柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。
慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。”
大意是说：不要津津乐道于人家的短处，也不要夸耀自己的长处。施恩于人不要放在心上，受人恩惠切莫忘记。世人的赞誉不值得羡慕，应该把仁爱当做自己为人的准则。凡事用心审度合乎仁义而后付诸行动，遭到诽谤议论又能对自己构成什么伤害呢？！千万不要让名声超过自己真实的境况，能守之以愚（大智若愚）才是圣人所赞赏的。就算遭遇黑色的浸染，也不改变自己清白的本色；外表看似暗淡无光，而内心务必要蕴含着品德的光芒。柔弱也是一种生存的智慧，所以老子告诫我们不可逞强好胜，只为刚强易折。粗鄙浅陋的人将刚强固执当作美德来坚持，而君子悠悠淡然，内敛而不露锋芒，世人通常就难以估量他的涵养！君子一定要言语谨慎、节制饮食，凡事知足才能常乐，才能远离贪婪所招致的不祥。若能持之以恒践行这些道理，久而久之，自会声名远播、德香四溢。
崔瑗的这篇《座右铭》取汉代乐府民歌五言的形式，结合自己颠沛流离、大起大落的坎坷经历，从言语谨慎到施恩应忘，从如何面对毁誉到调柔心地忌好斗刚强，从节制饮食到知足戒贪远离灾祸，有所为有所不为，感悟深刻，言语平实，直抒胸臆，发人深省。虽只二十句、一百字，但行文精巧，言简意远，耐人寻味。他以此警戒自己，更难得的是还终身力行，令后人敬佩。
和别人的座右铭不一样的是，这篇《座右铭》可以说是崔瑗对其一生落魄的深切忏悔与冷静反思。因为有沉淀，所以才能世事洞明，直指人心。在我看来，“无道人之短，无说己之长。”便是佛法的善护口业；“施人慎勿念，受施慎勿忘。”是讲人要知恩报恩；“世誉不足慕，唯仁为纪纲。”讲的是要以戒为师；“隐心而后动，谤议庸何伤。”讲的是要豁达忍辱；“无使名过实，守愚圣所臧。”讲的是要静默养道；“在涅贵不淄，暧暧内含光。”讲的是要自净其意；“柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。”讲的是要调柔心地；“慎言节饮食，知足胜不祥。”讲的是惜福戒贪；“行之苟有恒，久久自芬芳。”讲的是勇猛精进。整篇座右铭，看似不是佛法，却又蕴含了对治吾人身口意三业的善巧与方法。若能善加体会，句句都透露出佛法修学的智慧。
六祖曾说：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。”
佛法的修学离不开世间，也离不开生活。崔瑗的这篇《座右铭》正是因为源于他苦厄的生活，所以才有如此醒悟感人的力量。尤其是那句“在涅贵不淄，暧暧内含光。”于吾等学佛，有特别警策之用。涅是古代用作黑色染料的一种矿物质，缁是指黑色。大意是说就算身处暗黑污浊的环境，可贵的是也不因此而改变自己清白的操守。佛说，娑婆本是浊世，可红尘再污浊，我们都要做那朵清净无染的莲。如聋如哑莫向外求，只向内心用功，假以时日，定会发现自己内心的那一道佛光，发现自己的本来面目。
2022 3 13 子夜写于无为寺水月寮丈室
作者：玄洪法师
还记得中学时代，每见到励志的文字、格言会抄录下来，用以自励，警策自己为人为学。岁月流逝，当年抄写过的不少座右铭或早已忘记，但年少的自己还是获益良多。近日无意中读到崔瑗所写的《座右铭》，很欢喜。一查，居然还是我国有史以来传世最早的一篇“座右铭”，一直为后人所重。连白居易在《<右铭>序》也倍加赞叹：“崔子玉《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。然其间似有未尽者，因续为座右铭云。”足见此《座右铭》久负盛名。
崔瑗是东汉文学家崔骃的儿子，史书说他“锐志好学，尽能传其父业”。以文章显名当世，也是著名的书法家，尤善草书，师法杜度，时称“崔杜”。三国时魏人韦诞称其“书体甚浓，结字工巧”，是我国史上第一个被尊称“草圣”的书家。此后同样被尊为草圣的张芝也说自己“上比崔杜不足”。《后汉书·崔骃传》中称：“崔氏世有美才，兼以沉沦典籍，遂为儒家文林。” 崔瑗虽有家学渊源，却“专心好学，虽颠沛必于是。”他虽有文才，却身世坎坷，仕途一直不顺，年四十始为郡吏。汉安帝初年，官至济北相。后又坐过牢，受过贬，久处下僚，郁郁不得其志。谁也不会想到，他之所以会写下这篇座右铭，是他曾经为兄报仇杀了人。
南朝梁萧统《文选·崔瑗（子玉）座右铭》吕延济的题注称：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”起因是他的哥哥崔璋被州人杀害，他怒不可遏，便手刃仇人，从此隐姓埋名，亡命天涯。后遇朝廷大赦，方得以重返故土。经此波折，崔瑗深自检点因血气之勇而造杀业，饱受颠沛流离之苦，更使时光空抛，学业荒废，内心非常悔恨。因而作铭“尝置座右”，朝夕检视，警戒自己，故名为“座右铭”。
原文如是：
“无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。
世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤。
无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不淄，暧暧内含光。
柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。
慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。”
大意是说：不要津津乐道于人家的短处，也不要夸耀自己的长处。施恩于人不要放在心上，受人恩惠切莫忘记。世人的赞誉不值得羡慕，应该把仁爱当做自己为人的准则。凡事用心审度合乎仁义而后付诸行动，遭到诽谤议论又能对自己构成什么伤害呢？！千万不要让名声超过自己真实的境况，能守之以愚（大智若愚）才是圣人所赞赏的。就算遭遇黑色的浸染，也不改变自己清白的本色；外表看似暗淡无光，而内心务必要蕴含着品德的光芒。柔弱也是一种生存的智慧，所以老子告诫我们不可逞强好胜，只为刚强易折。粗鄙浅陋的人将刚强固执当作美德来坚持，而君子悠悠淡然，内敛而不露锋芒，世人通常就难以估量他的涵养！君子一定要言语谨慎、节制饮食，凡事知足才能常乐，才能远离贪婪所招致的不祥。若能持之以恒践行这些道理，久而久之，自会声名远播、德香四溢。
崔瑗的这篇《座右铭》取汉代乐府民歌五言的形式，结合自己颠沛流离、大起大落的坎坷经历，从言语谨慎到施恩应忘，从如何面对毁誉到调柔心地忌好斗刚强，从节制饮食到知足戒贪远离灾祸，有所为有所不为，感悟深刻，言语平实，直抒胸臆，发人深省。虽只二十句、一百字，但行文精巧，言简意远，耐人寻味。他以此警戒自己，更难得的是还终身力行，令后人敬佩。
和别人的座右铭不一样的是，这篇《座右铭》可以说是崔瑗对其一生落魄的深切忏悔与冷静反思。因为有沉淀，所以才能世事洞明，直指人心。在我看来，“无道人之短，无说己之长。”便是佛法的善护口业；“施人慎勿念，受施慎勿忘。”是讲人要知恩报恩；“世誉不足慕，唯仁为纪纲。”讲的是要以戒为师；“隐心而后动，谤议庸何伤。”讲的是要豁达忍辱；“无使名过实，守愚圣所臧。”讲的是要静默养道；“在涅贵不淄，暧暧内含光。”讲的是要自净其意；“柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。”讲的是要调柔心地；“慎言节饮食，知足胜不祥。”讲的是惜福戒贪；“行之苟有恒，久久自芬芳。”讲的是勇猛精进。整篇座右铭，看似不是佛法，却又蕴含了对治吾人身口意三业的善巧与方法。若能善加体会，句句都透露出佛法修学的智慧。
六祖曾说：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。”
佛法的修学离不开世间，也离不开生活。崔瑗的这篇《座右铭》正是因为源于他苦厄的生活，所以才有如此醒悟感人的力量。尤其是那句“在涅贵不淄，暧暧内含光。”于吾等学佛，有特别警策之用。涅是古代用作黑色染料的一种矿物质，缁是指黑色。大意是说就算身处暗黑污浊的环境，可贵的是也不因此而改变自己清白的操守。佛说，娑婆本是浊世，可红尘再污浊，我们都要做那朵清净无染的莲。如聋如哑莫向外求，只向内心用功，假以时日，定会发现自己内心的那一道佛光，发现自己的本来面目。
2022 3 13 子夜写于无为寺水月寮丈室
暧暧内含光
还记得中学时代，每见到励志的文字、格言会抄录下来，用以自励，警策自己为人为学。岁月流逝，当年抄写过的不少座右铭或早已忘记，但年少的自己还是获益良多。近日无意中读到崔瑗所写的《座右铭》，很欢喜。一查，居然还是我国有史以来传世最早的一篇“座右铭”，一直为后人所重。连白居易在《<右铭>序》也倍加赞叹：“崔子玉《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。然其间似有未尽者，因续为座右铭云。”足见此《座右铭》久负盛名。
崔瑗是东汉文学家崔骃的儿子，史书说他“锐志好学，尽能传其父业”。以文章显名当世，也是著名的书法家，尤善草书，师法杜度，时称“崔杜”。三国时魏人韦诞称其“书体甚浓，结字工巧”，是我国史上第一个被尊称“草圣”的书家。此后同样被尊为草圣的张芝也说自己“上比崔杜不足”。《后汉书·崔骃传》中称：“崔氏世有美才，兼以沉沦典籍，遂为儒家文林。” 崔瑗虽有家学渊源，却“专心好学，虽颠沛必于是。”他虽有文才，却身世坎坷，仕途一直不顺，年四十始为郡吏。汉安帝初年，官至济北相。后又坐过牢，受过贬，久处下僚，郁郁不得其志。谁也不会想到，他之所以会写下这篇座右铭，是他曾经为兄报仇杀了人。
南朝梁萧统《文选·崔瑗（子玉）座右铭》吕延济的题注称：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”起因是他的哥哥崔璋被州人杀害，他怒不可遏，便手刃仇人，从此隐姓埋名，亡命天涯。后遇朝廷大赦，方得以重返故土。经此波折，崔瑗深自检点因血气之勇而造杀业，饱受颠沛流离之苦，更使时光空抛，学业荒废，内心非常悔恨。因而作铭“尝置座右”，朝夕检视，警戒自己，故名为“座右铭”。
原文如是：
“无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。
世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤。
无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不淄，暧暧内含光。
柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。
慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。”
大意是说：不要津津乐道于人家的短处，也不要夸耀自己的长处。施恩于人不要放在心上，受人恩惠切莫忘记。世人的赞誉不值得羡慕，应该把仁爱当做自己为人的准则。凡事用心审度合乎仁义而后付诸行动，遭到诽谤议论又能对自己构成什么伤害呢？！千万不要让名声超过自己真实的境况，能守之以愚（大智若愚）才是圣人所赞赏的。就算遭遇黑色的浸染，也不改变自己清白的本色；外表看似暗淡无光，而内心务必要蕴含着品德的光芒。柔弱也是一种生存的智慧，所以老子告诫我们不可逞强好胜，只为刚强易折。粗鄙浅陋的人将刚强固执当作美德来坚持，而君子悠悠淡然，内敛而不露锋芒，世人通常就难以估量他的涵养！君子一定要言语谨慎、节制饮食，凡事知足才能常乐，才能远离贪婪所招致的不祥。若能持之以恒践行这些道理，久而久之，自会声名远播、德香四溢。
崔瑗的这篇《座右铭》取汉代乐府民歌五言的形式，结合自己颠沛流离、大起大落的坎坷经历，从言语谨慎到施恩应忘，从如何面对毁誉到调柔心地忌好斗刚强，从节制饮食到知足戒贪远离灾祸，有所为有所不为，感悟深刻，言语平实，直抒胸臆，发人深省。虽只二十句、一百字，但行文精巧，言简意远，耐人寻味。他以此警戒自己，更难得的是还终身力行，令后人敬佩。
和别人的座右铭不一样的是，这篇《座右铭》可以说是崔瑗对其一生落魄的深切忏悔与冷静反思。因为有沉淀，所以才能世事洞明，直指人心。在我看来，“无道人之短，无说己之长。”便是佛法的善护口业；“施人慎勿念，受施慎勿忘。”是讲人要知恩报恩；“世誉不足慕，唯仁为纪纲。”讲的是要以戒为师；“隐心而后动，谤议庸何伤。”讲的是要豁达忍辱；“无使名过实，守愚圣所臧。”讲的是要静默养道；“在涅贵不淄，暧暧内含光。”讲的是要自净其意；“柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。”讲的是要调柔心地；“慎言节饮食，知足胜不祥。”讲的是惜福戒贪；“行之苟有恒，久久自芬芳。”讲的是勇猛精进。整篇座右铭，看似不是佛法，却又蕴含了对治吾人身口意三业的善巧与方法。若能善加体会，句句都透露出佛法修学的智慧。
六祖曾说：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。”
佛法的修学离不开世间，也离不开生活。崔瑗的这篇《座右铭》正是因为源于他苦厄的生活，所以才有如此醒悟感人的力量。尤其是那句“在涅贵不淄，暧暧内含光。”于吾等学佛，有特别警策之用。涅是古代用作黑色染料的一种矿物质，缁是指黑色。大意是说就算身处暗黑污浊的环境，可贵的是也不因此而改变自己清白的操守。佛说，娑婆本是浊世，可红尘再污浊，我们都要做那朵清净无染的莲。如聋如哑莫向外求，只向内心用功，假以时日，定会发现自己内心的那一道佛光，发现自己的本来面目。
2022 3 13子夜写于无为寺水月寮丈室
还记得中学时代，每见到励志的文字、格言会抄录下来，用以自励，警策自己为人为学。岁月流逝，当年抄写过的不少座右铭或早已忘记，但年少的自己还是获益良多。近日无意中读到崔瑗所写的《座右铭》，很欢喜。一查，居然还是我国有史以来传世最早的一篇“座右铭”，一直为后人所重。连白居易在《<右铭>序》也倍加赞叹：“崔子玉《座右铭》，余窃慕之，虽未能尽行，常书屋壁。然其间似有未尽者，因续为座右铭云。”足见此《座右铭》久负盛名。
崔瑗是东汉文学家崔骃的儿子，史书说他“锐志好学，尽能传其父业”。以文章显名当世，也是著名的书法家，尤善草书，师法杜度，时称“崔杜”。三国时魏人韦诞称其“书体甚浓，结字工巧”，是我国史上第一个被尊称“草圣”的书家。此后同样被尊为草圣的张芝也说自己“上比崔杜不足”。《后汉书·崔骃传》中称：“崔氏世有美才，兼以沉沦典籍，遂为儒家文林。” 崔瑗虽有家学渊源，却“专心好学，虽颠沛必于是。”他虽有文才，却身世坎坷，仕途一直不顺，年四十始为郡吏。汉安帝初年，官至济北相。后又坐过牢，受过贬，久处下僚，郁郁不得其志。谁也不会想到，他之所以会写下这篇座右铭，是他曾经为兄报仇杀了人。
南朝梁萧统《文选·崔瑗（子玉）座右铭》吕延济的题注称：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”起因是他的哥哥崔璋被州人杀害，他怒不可遏，便手刃仇人，从此隐姓埋名，亡命天涯。后遇朝廷大赦，方得以重返故土。经此波折，崔瑗深自检点因血气之勇而造杀业，饱受颠沛流离之苦，更使时光空抛，学业荒废，内心非常悔恨。因而作铭“尝置座右”，朝夕检视，警戒自己，故名为“座右铭”。
原文如是：
“无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。
世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤。
无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不淄，暧暧内含光。
柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。
慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。”
大意是说：不要津津乐道于人家的短处，也不要夸耀自己的长处。施恩于人不要放在心上，受人恩惠切莫忘记。世人的赞誉不值得羡慕，应该把仁爱当做自己为人的准则。凡事用心审度合乎仁义而后付诸行动，遭到诽谤议论又能对自己构成什么伤害呢？！千万不要让名声超过自己真实的境况，能守之以愚（大智若愚）才是圣人所赞赏的。就算遭遇黑色的浸染，也不改变自己清白的本色；外表看似暗淡无光，而内心务必要蕴含着品德的光芒。柔弱也是一种生存的智慧，所以老子告诫我们不可逞强好胜，只为刚强易折。粗鄙浅陋的人将刚强固执当作美德来坚持，而君子悠悠淡然，内敛而不露锋芒，世人通常就难以估量他的涵养！君子一定要言语谨慎、节制饮食，凡事知足才能常乐，才能远离贪婪所招致的不祥。若能持之以恒践行这些道理，久而久之，自会声名远播、德香四溢。
崔瑗的这篇《座右铭》取汉代乐府民歌五言的形式，结合自己颠沛流离、大起大落的坎坷经历，从言语谨慎到施恩应忘，从如何面对毁誉到调柔心地忌好斗刚强，从节制饮食到知足戒贪远离灾祸，有所为有所不为，感悟深刻，言语平实，直抒胸臆，发人深省。虽只二十句、一百字，但行文精巧，言简意远，耐人寻味。他以此警戒自己，更难得的是还终身力行，令后人敬佩。
和别人的座右铭不一样的是，这篇《座右铭》可以说是崔瑗对其一生落魄的深切忏悔与冷静反思。因为有沉淀，所以才能世事洞明，直指人心。在我看来，“无道人之短，无说己之长。”便是佛法的善护口业；“施人慎勿念，受施慎勿忘。”是讲人要知恩报恩；“世誉不足慕，唯仁为纪纲。”讲的是要以戒为师；“隐心而后动，谤议庸何伤。”讲的是要豁达忍辱；“无使名过实，守愚圣所臧。”讲的是要静默养道；“在涅贵不淄，暧暧内含光。”讲的是要自净其意；“柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。”讲的是要调柔心地；“慎言节饮食，知足胜不祥。”讲的是惜福戒贪；“行之苟有恒，久久自芬芳。”讲的是勇猛精进。整篇座右铭，看似不是佛法，却又蕴含了对治吾人身口意三业的善巧与方法。若能善加体会，句句都透露出佛法修学的智慧。
六祖曾说：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。”
佛法的修学离不开世间，也离不开生活。崔瑗的这篇《座右铭》正是因为源于他苦厄的生活，所以才有如此醒悟感人的力量。尤其是那句“在涅贵不淄，暧暧内含光。”于吾等学佛，有特别警策之用。涅是古代用作黑色染料的一种矿物质，缁是指黑色。大意是说就算身处暗黑污浊的环境，可贵的是也不因此而改变自己清白的操守。佛说，娑婆本是浊世，可红尘再污浊，我们都要做那朵清净无染的莲。如聋如哑莫向外求，只向内心用功，假以时日，定会发现自己内心的那一道佛光，发现自己的本来面目。
2022 3 13子夜写于无为寺水月寮丈室
1997年，刘德凯为了当导演，找到怀孕的女友刘雪华：“雪华，求你帮帮我，就3000万，我成功后就立马娶你。”
刘雪华二话不说掏出了积蓄，却突然接到了刘德凯的越洋电话：“咱们分手吧，我爱上了一个法国女孩，我要和她结婚。”
刘雪华听后，犹如遭遇了五雷轰顶。
琼瑶曾说：“我最爱的女演员当属合作十年的刘雪华”！
这话不假，自两人第一次合作《几度夕阳红》爆红后，刘雪华便成了琼瑶御用的女主角，十年间拍了《烟雨蒙蒙》、《青青河边草》等多部作品，让琼瑶和刘雪华都红遍大江南北。
刘雪华的事业被推上了巅峰，成为了家喻户晓的第一代“琼女郎”，她也因此身价千万。
就在星途无限的时候，她遇到了年轻帅气的刘德凯。
刘德凯1953年出生于台湾，爸爸刘棻是导演、制片人，哥哥刘德裕是电影摄影师。
从小生在影视世家的刘德凯，受到家人的熏陶，长大后，也踏上演艺方面的道路。
刘德凯的第一个工作，是一名记者，但无法忍受自己辛苦创作的稿件被主编撕毁，最终放弃。之后便开始接触拍摄、演绎，慢慢进入到演艺圈。
刘德凯虽然长得清秀帅气，可并未被人熟知，还只是个籍籍无名的小演员，在立业之前，也早早成了家，有了老婆孩子。
刘雪华得知他有家室后，也不敢越界，只拿他当好朋友。刘德凯没名气没资源，所以拍戏的片酬都很低，经常连家里生活费都供不上。
刘雪华知道后也慷慨解囊，一次次的帮他渡过难关。
“我想让你做我的女朋友。”当帅气的刘德凯这样表白时，刘雪华动心了。
在感情里，女人往往都会高估自己，刘雪华也不例外。原本她觉得自己未必会爱上刘德凯，结果她错了。
陷入爱情的刘雪华一颗心全扑在了刘德凯身上，为他洗手做羹汤，甚至在知道自己被第三者后，宁愿背负“小三”的骂名也要坚守住这份感情。
妻子在家“守活寡”，刘德凯在外面谈情说爱，极尽风流之能事。
1997年，刘德凯和刘雪华婚外情五年，刘德凯妻子忍无可忍，带着三个孩子远走他乡。
刘太太位置终于空了出来，刘雪华很开心，准备嫁给心上人，婚礼还没举行就怀上了孩子。
不过，刘雪华面对日渐圆润的肚子却非常淡定，从此她拒绝拍戏，每天待在家里安心养胎。
母亲多次提醒她，刘德凯是个浪子，但是刘雪华始终不相信。
有一次，刘德凯彻夜没回，刘雪华在天亮才回来的刘德凯衣服口袋里，发现了一只女人的耳环。
刘雪华很气愤，很绝望，气得离家出走，住在了自己妈妈那里。
刘德凯一连三天不吃不喝守在刘雪华妈妈的楼下，到了第四天，刘雪华心就软了，随之心也就乱了。
刘雪华在心里为刘德凯开脱：“就一个耳环而已，说明不了什么问题，也许真的误会了呢？”
于是，两人重归于好，为了支持刘德凯的导演梦想，她还掏出自己全部积蓄3000w，悉数递到了刘德凯的手上，刘德凯也信誓旦旦的承诺，很快就会迎娶她过门。
对此，刘雪华坚信不疑。
一天夜里，刘德凯摸着刘雪华的肚子说:小宝贝，我要出去几天，你要等我哦～
刘雪华听到这话，甜蜜的欲要融化，次日一早，两人一边吃饭，一边吻的分外肉麻，最后刘德凯唯恐耽误行程，只能和女友依依惜别。
刘德凯去德国后，刘雪华在家也没闲着，她开始张罗婚庆用品，只待情郎一回国，就和他举办婚礼。
可就在刘雪华怀孕6个月，肚子越来越大时，刘德凯在巴黎拍摄《一帘幽梦》认识了20岁的法国姑娘，两人一见钟情，很快就决定结婚了。
于是，刘德凯给刘雪华打电话，告知刘雪华要分手，还高调的向媒体宣布了婚讯。
刘雪华“被分手“后，哭得梨花带雨，始终无法接受。洗澡时，刘雪华也没有注意脚下，滑倒在浴室里。虽然捡回一命，但是孩子却没了，子宫也不得不被摘除。
经过了这些，刘雪华已经心灰意冷，好在遇到了后来的丈夫邓育昆，对她爱护有加，才让刘雪华走出阴霾。
邓育昆把刘雪华当成女神一样宠爱，初见时，就用两句诗称赞刘雪华：“冰心胜雪，春萼其华。”此后，还经常给刘雪华作诗，非常浪漫。
两人结婚将近13年，数十年如一日地十分相爱，刘雪华也想着之后的日子，能有丈夫的一直陪伴，也是一件美好的事情。
有一次，刘雪华透出，自己在家里经常喊丈夫为“爸爸”，因为丈夫和爸爸一样踏实、温暖。
但上帝并未放过这位可怜的女子，宠爱了刘雪华12年的邓育昆，在2011年不幸坠楼身亡，刘雪华一度伤心欲绝。
而前夫刘德凯，在与法国老婆结婚十年后，也因各种原因离婚了，离婚后的刘德凯，多次联系刘雪华，想要求得原谅、复合。
可是刘雪华一次又一次拒绝了，因为她忘不了当年刘德凯给她带来的伤害，也忘不了邓育昆在生前给予她的无限宠爱与包容。
如今，刘雪华无儿无女，一个人生活，身边只有宠物狗陪伴，连个知心人都没有，而她一生的磨难，原本都可以避免，只是造化弄人。
刘雪华二话不说掏出了积蓄，却突然接到了刘德凯的越洋电话：“咱们分手吧，我爱上了一个法国女孩，我要和她结婚。”
刘雪华听后，犹如遭遇了五雷轰顶。
琼瑶曾说：“我最爱的女演员当属合作十年的刘雪华”！
这话不假，自两人第一次合作《几度夕阳红》爆红后，刘雪华便成了琼瑶御用的女主角，十年间拍了《烟雨蒙蒙》、《青青河边草》等多部作品，让琼瑶和刘雪华都红遍大江南北。
刘雪华的事业被推上了巅峰，成为了家喻户晓的第一代“琼女郎”，她也因此身价千万。
就在星途无限的时候，她遇到了年轻帅气的刘德凯。
刘德凯1953年出生于台湾，爸爸刘棻是导演、制片人，哥哥刘德裕是电影摄影师。
从小生在影视世家的刘德凯，受到家人的熏陶，长大后，也踏上演艺方面的道路。
刘德凯的第一个工作，是一名记者，但无法忍受自己辛苦创作的稿件被主编撕毁，最终放弃。之后便开始接触拍摄、演绎，慢慢进入到演艺圈。
刘德凯虽然长得清秀帅气，可并未被人熟知，还只是个籍籍无名的小演员，在立业之前，也早早成了家，有了老婆孩子。
刘雪华得知他有家室后，也不敢越界，只拿他当好朋友。刘德凯没名气没资源，所以拍戏的片酬都很低，经常连家里生活费都供不上。
刘雪华知道后也慷慨解囊，一次次的帮他渡过难关。
“我想让你做我的女朋友。”当帅气的刘德凯这样表白时，刘雪华动心了。
在感情里，女人往往都会高估自己，刘雪华也不例外。原本她觉得自己未必会爱上刘德凯，结果她错了。
陷入爱情的刘雪华一颗心全扑在了刘德凯身上，为他洗手做羹汤，甚至在知道自己被第三者后，宁愿背负“小三”的骂名也要坚守住这份感情。
妻子在家“守活寡”，刘德凯在外面谈情说爱，极尽风流之能事。
1997年，刘德凯和刘雪华婚外情五年，刘德凯妻子忍无可忍，带着三个孩子远走他乡。
刘太太位置终于空了出来，刘雪华很开心，准备嫁给心上人，婚礼还没举行就怀上了孩子。
不过，刘雪华面对日渐圆润的肚子却非常淡定，从此她拒绝拍戏，每天待在家里安心养胎。
母亲多次提醒她，刘德凯是个浪子，但是刘雪华始终不相信。
有一次，刘德凯彻夜没回，刘雪华在天亮才回来的刘德凯衣服口袋里，发现了一只女人的耳环。
刘雪华很气愤，很绝望，气得离家出走，住在了自己妈妈那里。
刘德凯一连三天不吃不喝守在刘雪华妈妈的楼下，到了第四天，刘雪华心就软了，随之心也就乱了。
刘雪华在心里为刘德凯开脱：“就一个耳环而已，说明不了什么问题，也许真的误会了呢？”
于是，两人重归于好，为了支持刘德凯的导演梦想，她还掏出自己全部积蓄3000w，悉数递到了刘德凯的手上，刘德凯也信誓旦旦的承诺，很快就会迎娶她过门。
对此，刘雪华坚信不疑。
一天夜里，刘德凯摸着刘雪华的肚子说:小宝贝，我要出去几天，你要等我哦～
刘雪华听到这话，甜蜜的欲要融化，次日一早，两人一边吃饭，一边吻的分外肉麻，最后刘德凯唯恐耽误行程，只能和女友依依惜别。
刘德凯去德国后，刘雪华在家也没闲着，她开始张罗婚庆用品，只待情郎一回国，就和他举办婚礼。
可就在刘雪华怀孕6个月，肚子越来越大时，刘德凯在巴黎拍摄《一帘幽梦》认识了20岁的法国姑娘，两人一见钟情，很快就决定结婚了。
于是，刘德凯给刘雪华打电话，告知刘雪华要分手，还高调的向媒体宣布了婚讯。
刘雪华“被分手“后，哭得梨花带雨，始终无法接受。洗澡时，刘雪华也没有注意脚下，滑倒在浴室里。虽然捡回一命，但是孩子却没了，子宫也不得不被摘除。
经过了这些，刘雪华已经心灰意冷，好在遇到了后来的丈夫邓育昆，对她爱护有加，才让刘雪华走出阴霾。
邓育昆把刘雪华当成女神一样宠爱，初见时，就用两句诗称赞刘雪华：“冰心胜雪，春萼其华。”此后，还经常给刘雪华作诗，非常浪漫。
两人结婚将近13年，数十年如一日地十分相爱，刘雪华也想着之后的日子，能有丈夫的一直陪伴，也是一件美好的事情。
有一次，刘雪华透出，自己在家里经常喊丈夫为“爸爸”，因为丈夫和爸爸一样踏实、温暖。
但上帝并未放过这位可怜的女子，宠爱了刘雪华12年的邓育昆，在2011年不幸坠楼身亡，刘雪华一度伤心欲绝。
而前夫刘德凯，在与法国老婆结婚十年后，也因各种原因离婚了，离婚后的刘德凯，多次联系刘雪华，想要求得原谅、复合。
可是刘雪华一次又一次拒绝了，因为她忘不了当年刘德凯给她带来的伤害，也忘不了邓育昆在生前给予她的无限宠爱与包容。
如今，刘雪华无儿无女，一个人生活，身边只有宠物狗陪伴，连个知心人都没有，而她一生的磨难，原本都可以避免，只是造化弄人。
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