第一个意识体:一个人只满足于物质的享受,或光是为了生存耗尽了一生;
第二个意识体:一个人总是生活在情绪里,情绪左右了他/她全部的生活;
第三个意识体:充满过时的社会意识,冲突的二元对立思想,每日所思只是如何夺取更多的权利与金钱,对死亡非常的恐惧;
第四个意识体:当一个人觉醒到权利与金钱并不是一切,物质的享受也非永恒,因此他会往内走,往内在的心灵走,他/她追求的是内在的喜悦与宁静,这时“全知大脑”会被打开,思想与宁静交替的意识波粒二象性;
第五意识体:当一个人不再使用大脑,“全知大脑”将取代“在地大脑”,思想消失,只留下宁静,那是一个非常喜悦的状态,由于“在地大脑”的消失,自然的“自我”也将消失,这时“我是”还是存在的,这种意识纯波动的世界;
第六个意识体:一个人能将“我”消失掉,只留下“是”,一种绝对的存在,有人称它为神的世界;
第七个意识体:所有存在的存在都必须消失,而进入不存在的不存在------空无,这是一种非常难用语言与文字来描述的状态,因为它没有“状态”,有些人有短暂的瞥见,当你瞥见时,你就知道了,这时一切意识蜕变都将终止,有人称这种状态为“成道”
人类所经验的一切都是意识进化的一个过程,每一个生命都有七个意识体,人类已开启了三个意识体,目前正准备打开第四个意识体,生命会不断地持续向更高的意识体蜕变,直到七个意识体全部打开,回归生命的终极实相。
这里的“意识体”大家可以理解成生命个体不同意识层面的进化状态。
在这个人类意识大转变的特殊时刻,大家可以对照一下自己在那一个意识状态,总体来说地球人类正在打开第四个意识体,但是在地球上,对于极个别少数一些人,实际是已达到第七个意识体。
这就是在同一个地球上,人与人之间是有意识层面状态的区别的。
每个人都是活在自己的意识层面状态里面,这就造就不同的生活方式,也就是地球体验不同。
这里的“全知大脑”大家可以理解成处于灵性状态的大脑,“在地大脑”大家可以理解成处于现实社会人类逻辑思维的大脑。
摘自原创文章~~~《人类进化的七种意识体》
第二个意识体:一个人总是生活在情绪里,情绪左右了他/她全部的生活;
第三个意识体:充满过时的社会意识,冲突的二元对立思想,每日所思只是如何夺取更多的权利与金钱,对死亡非常的恐惧;
第四个意识体:当一个人觉醒到权利与金钱并不是一切,物质的享受也非永恒,因此他会往内走,往内在的心灵走,他/她追求的是内在的喜悦与宁静,这时“全知大脑”会被打开,思想与宁静交替的意识波粒二象性;
第五意识体:当一个人不再使用大脑,“全知大脑”将取代“在地大脑”,思想消失,只留下宁静,那是一个非常喜悦的状态,由于“在地大脑”的消失,自然的“自我”也将消失,这时“我是”还是存在的,这种意识纯波动的世界;
第六个意识体:一个人能将“我”消失掉,只留下“是”,一种绝对的存在,有人称它为神的世界;
第七个意识体:所有存在的存在都必须消失,而进入不存在的不存在------空无,这是一种非常难用语言与文字来描述的状态,因为它没有“状态”,有些人有短暂的瞥见,当你瞥见时,你就知道了,这时一切意识蜕变都将终止,有人称这种状态为“成道”
人类所经验的一切都是意识进化的一个过程,每一个生命都有七个意识体,人类已开启了三个意识体,目前正准备打开第四个意识体,生命会不断地持续向更高的意识体蜕变,直到七个意识体全部打开,回归生命的终极实相。
这里的“意识体”大家可以理解成生命个体不同意识层面的进化状态。
在这个人类意识大转变的特殊时刻,大家可以对照一下自己在那一个意识状态,总体来说地球人类正在打开第四个意识体,但是在地球上,对于极个别少数一些人,实际是已达到第七个意识体。
这就是在同一个地球上,人与人之间是有意识层面状态的区别的。
每个人都是活在自己的意识层面状态里面,这就造就不同的生活方式,也就是地球体验不同。
这里的“全知大脑”大家可以理解成处于灵性状态的大脑,“在地大脑”大家可以理解成处于现实社会人类逻辑思维的大脑。
摘自原创文章~~~《人类进化的七种意识体》
今天早晨看到的网友留言,帮忙转发一下。
妇女儿童不是行走的商品,每个人都应该有自己的尊严。思想是一种力量,虽然已经过去了一百年,鲁迅文章现在看起来依旧不过时,误以为他是我们同时代的人。
#追诉拐卖人口犯罪将继续从严#、#对丰县生育八孩女子事件彻查真相#、#徐州公布丰县生育八孩女子调查进展#、#官方通报徐州丰县生育八孩女子情况#
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书香e阅读 | 歌德3月新书推荐
《照亮世界的马克思》
张一兵等著,上海人民出版社
马克思思想过时了吗?答案显然是否定的。在2008年全球金融危机之后,人们忽然发现,原来如今资本主义社会的许多问题,马克思在《资本论》中都曾论述过,替换掉一些具体词汇,他的论断依然有效。马克思思想仍然是解读与批判资本主义社会的最好武器。尽管《资本论》是在19世纪的工业环境中完成的,但是马克思的基本理论框架在当今依然有效。不同的地方在于,今天的经济和社会形式已经有了异常复杂的内容。
这本书,就将带你深入了解马克思思想,找到剩余价值、剥削、异化等理论的新内涵,用不断丰富的思想,来指引我们前行的道路。
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