观影时光4 | 《小妇人》

女性的自我觉醒从来都是不容易的，一百五十年前的女性就有这样的意识让我深受震撼。

经历过时间的验证，这四姐妹在当今社会看来也依旧很酷。我最喜欢乔，喜欢她的离经叛道，喜欢她不畏惧世俗的眼光，喜欢她哪怕痛苦也依旧要做自己。她的存在给了我很大的勇气，要敢于做自己，不被世俗定义。

今天刚买了新衣服，还在跟闺蜜吐槽说我手臂有点粗，穿吊带不是很好看。希望有天我能和乔一样自信，就算身材不是特别完美，也要穿自己想穿的衣服，也不用太介意别人的评判标准，活得自信且美丽。

这四姐妹各自有各自的野心，不断在现实社会里挣扎和打拼。无论是哪一种生活方式，都要努力去体验和争取，不试试怎么会知道是不是自己想要的呢？人生就是在不断试错和调整目标的过程。

一、我真的是一个拖拉小能手！
等着我的事：
要去洗澡，洗头，
要去洗衣服，
要去打开电脑找资料，
要去针对问题，做一些资料出来，
要去沟通，
要做自己的事情，
但我现在坐在椅子上刷手机，
且已经刷很久了。
二、
三、……（佛说，不可说。）
四、真心祈愿：疫情可以早点过去！世界和平！我们身体健康。万事胜意。
五、网上说疫情三年，青春才几年。
回首19年，那年夏天，我被晒得黑瘦黑瘦的。我总说我教练精神不好，前一秒还在骂人，后一秒又夸人了。学了科二科三，我一共怼了教练两次，实在是没控制住。但我已经很感谢他，如此严格，听说他已经没在驾校了。[笑cry][笑cry]回首19年，那一年，老周出了一首《说好不哭》，婚后的他，或多或少有些“不务正业”，不塌房，就很好！想嫁给他的梦想，已经彻底灰飞烟灭了。[泪][泪][泪]
那一年，柯南出了电影，好巧不巧的是，我居然买的是中文版好下头诶，但我也没有再去看日文版的了，觉得，遗憾也是另一种美吧！[笑cry]
那一年，我们在马路上坐着的样子。
加油！我自己！
格局大点：加油祖国！

罗杰斯在“做自己”方面有很多论述，认为，人生最高级的活法，就是做自己。

他认为，最常见的悲观绝望是那种不去选择做自己的绝望，或者不愿意成为自己的绝望。而最深形式的绝望则是选择成为一个他人而不是自己。

做自己，不是简单的我行我素，活在自我世界中。罗杰斯认为，做自己有四个主要的表现。分别是：

1⃣️对经验开放
在对待新的人，新的情境性的问题时，能够有更加现实的态度。这意味着他的信念不再是刻板僵化的，他开始能够容忍不确定性，他能够接受更多内在的冲突的情景，而不是对这个情景闭目塞听，匆忙的下一个简单的结论。

2⃣️信任自己的有机体
当事人越来越发现自己的有机体是值得信任的，而且他是一个很合适的工具，能让我们在每个即时情境中发现最令人满意的行为方式。

他能够像他所有经验开放，可以使用在当前情景下所能得到的各种信息，而他的行为就是以之为基础来规划的。他对自己所拥有的情感反应不再那么害怕，哪怕是焦虑、担心、害怕、迷茫等都能坦然的面对。他逐渐的越来越信任乃至越来越喜欢存在于他身上的有机体层面的这种复杂性、丰富性、各种各样的情感和趋向。意识，不再是对于危险而且不可知的、很少被允许在日光下暴露的无意识下的看守官，而成为一个只有无数冲动、情感和想法组成的自由社会中的一名轻松自在的居民。如果这种冲动情感和想法不再被允许恐惧的防备着，他们就能够非常令人满意的实行自我管理。

3⃣️内在的评价源
当事人越来越感到这种评价原存在于它的内部。它越来越不再关注别人是否赞成，不再依赖别人的标准生活，不再依赖别人为他作出决定和选择。他承认，作出选择取决于他自己，唯一要紧的问题是，我的生活方式是否真正令我满意。

4⃣️成为过程的意志
个体会变得越来越乐意成为一个过程并享受过程中的乐趣。这一整串的体验，以及我在其中所发生的种种意义，似乎把我抛入了一个既美丽动人，有时又让人感到惊恐不安的运动过程中，只要当我试图去理解体验的当下意义时，他好像是想让我的经验载着我，沿着一个看来是朝前的方向，向着那些我朦朦胧胧说不清楚的目标前进，感觉到它是一种漂流，带着一系列令人眼花缭乱的体验，又带着一种令人着迷的可能性，那就是我们可以不断努力，试图理解他那永远变动不居的丰富性。

总而言之，一个真正做自己的人，能有意识的接受性的向着成为本质上和真实上真实存在的过程转变。他逐渐远离那个虚假的存在样式，远离成为一个人格面具。他没有不安全感或装腔作势的防御性，在自己的真实存在之外无所增加。他没有内疚感或自我贬低感，在它的真实存在之外无所减少，他日益听从自己的生理存在和情感存在最深处的声音，并且发现自己带着更大的准确性和深度，越来越愿意成为他最真实的自我。

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