哈佛大学研究:你的另一半,就是你的阶层

读文摘精选 2022-03-16 06:28

幸福从何而来?金钱、名望或是成就感?

76年前,哈佛开展了史上历时最长的成人发展研究,跟踪268位男性,从少年到老年,探寻影响人生幸福的关键。

我们都不能选择自己的出生,但我们可以选择自己要过的人生。

在我们一生中会面临许多的选择,但最重要的一次选择是你的另一半,你选择跟什么样的人结婚,就是选择了一种什么样的生活,也就是选择了一种你要在什么样的阶层过怎么样的人生。

真正影响到你人生幸福和决定你处在什么阶层生活的是,与你生活的另一半。

01

为什么这么说呢?先看看哈佛大学的研究:

故事从1938年开始。

那一年,时任哈佛大学卫生系主任的阿列・博克(ArlieBock)教授觉得,整个研究界都在关心“人为什么会生病/失败/潦倒”,怎么没有人研究“人怎样才能健康/成功/幸福”?

博克提出了一项雄心勃勃的研究计划,打算追踪一批人从青少年到人生终结,关注他们的高低转折,记录他们的状态境遇,点滴不漏,即时记录,最终将他们的一生转化为一个答案——什么样的人,最可能成为人生赢家。

这就是著名的“格兰特研究(TheGrantStudy)”。

研究名字缘于最初的赞助者,慈善家威廉·格兰特(WilliamT.Grant)。如今,这项研究已经持续了整整77年,花费超过2000万美元。

人生赢家的标准十分苛刻。

主持这项研究的整整32年的心理学者乔治·瓦利恩特(GeorgeVaillant)说,赢家必须“十项全能”:

十项标准里有两条跟收入有关,四条和身心健康有关,四条和亲密关系和社会支持有关。

譬如说,

必须80岁后仍身体健康、心智清明(没活到80岁的自然不算赢家);
60-75岁间与孩子关系紧密;
65-75岁间除了妻子儿女外仍有其他社会支持(亲友熟人)等;
60-85岁间拥有良好的婚姻关系;收入水平居于前25%。
达到这十项全能的人,基本上都处在社会的上流高层,属于上流社会的成功人士,人生赢家。

从1939年到1944年间,这项研究选择了268名当年正在哈佛就读的本科生作为研究对象。

这批人已经站在美国年轻人的巅峰,他们有着光明的未来,得享成功与长寿的几率很大。

这正是格兰特研究需要的——研究对象要活得够长,否则就不算“笑到最后”,要足够成功,否则怎能算“笑得最好”?

入选者当年都在19岁上下,全部是家境良好的美国籍白人男性,身心健康,仪表堂堂——事实上,每个入选者都经过严格的体格“选美”,研究者倾向于挑选猿臂蜂腰者,因为一开始的猜测是,“富有男性气概者”更可能拥有幸福人生。

每隔2年,这批人会接到调查问卷,他们需要回答自己身体是否健康,精神是否正常,婚姻质量如何,事业成功失败,退休后是否幸福。

研究者根据他们交还的问卷给他们分级,E是情形最糟,A是情形最好。不过,光是自我评定可不够。

每隔5年,会有专业的医师去评估他们的身心健康指标。

每隔5-10年,研究者还会亲自前去拜访这批人,通过面谈采访,更深入地了解他们目前的亲密关系、事业收入、人生满意度,以及他们在人生的每个阶段是否适应良好。

这批人可谓“史上被研究得最透彻的一群小白鼠”,他们经历了二战、经济萧条、经济复苏、金融海啸,他们结婚、离婚、升职、当选、失败、东山再起、一蹶不振,有人顺利退休安度晚年,有人自毁健康早早夭亡。

最终,这268人里确实涌现了不少成功人士,迄今有4个美国参议员,1个州长,甚至1个美国总统——约翰·肯尼迪,不过,肯尼迪的研究档案早就被政府单独拿走,预计到2040年才有可能解密。

其余267份人生档案又得出了怎样的结论呢?

以下因素不太影响“人生成功”:

最早猜测的“男子气概”没用;智商超过110后就不再影响收入水平;家庭的经济社会地位高低也影响不大;外向内向无所谓;也不是非得有特别高超的社交能力;家族里有酗酒史和抑郁史也不是问题。 
真正能影响“十项全能”,帮你迈向繁盛人生的,是如下因素:

自己不酗酒不吸烟;

锻炼充足,保持健康体重;

以及,童年被爱,共情能力高,青年时能建立亲密关系,更为重要的是,他们选择的人生另一半。

如下数据可能会让你大吃一惊:

与母亲关系亲密者,一年平均多挣8.7万美元。

跟兄弟姐妹相亲相爱者,一年平均多挣5.1万美元。

在“亲密关系”这项上得分最高的58个人,平均年薪是24.3万美元。

得分最低的31人,则平均年薪没有超过10.2万美元。

只要能找到“真爱”——无论是真的爱情、友情还是亲情,就能大大增加你“人生繁盛”的几率。

02

乍一看,感觉哈佛用77年熬了一碗浓浓的鸡汤——人生成功的关键是“爱”?

这答案看上去太过普通,以至于让人难以置信。

但瓦利恩特说,爱、温暖和亲密关系,会直接影响一个人的“应对机制”,特别是另一半的爱,不离不弃共同进退互相鼓励的亲密关系。

他认为,每个人都会不断遇到意外和挫折,不同的是每个人采取的应对手段。

“近乎疯狂类”的猜疑恐惧是最差的; 稍好一点的是“不够成熟类”,比如消极、易怒; 然后是“神经质类”如压抑、情感抽离; 最后是“成熟健康类”如无私、幽默和升华。
一个活在爱里的人,一个能与他人保持亲密关系的人,特别是生活在有另一半深爱的人,在面对挫折时,他可能会选择拿自己开个玩笑,和朋友一起运动流汗宣泄,接受家人的抚慰和鼓励……这些“应对方式”,能帮一个人迅速进入健康振奋的良性循环。

反之,一个“缺爱”的人,则遇到挫折时往往得不到援手、需要独自疗伤,而酗酒吸烟等常见的“自我疗伤方式”,则是早死的主要诱因。

瓦利恩特说:“温暖亲密的关系是美好生活的最重要开场。”

当然,并不是每个人都能幸运拥有美好的出生,但好消息是,你只要选择好一个另一半,都有机会“在爱里获得重生”。

我们都知道,爱是这个世界上最让人感到幸福、温暖、力量的源泉,爱是能创造奇迹的唯一无价之宝。

我们来到这个世界上,不但会感受到父母和兄弟姐妹们之间充满亲情的爱,也能体验到朋友同事之间的爱,但这些的爱都比不上另一半对自己爱。

另一半真正的爱,是你在人生充满挫折、困难和坎坷不如意时的温暖港湾,是你春风得意事业蒸蒸日上时的另一支翅膀,是你徘徊无助时的指路明灯。

在你人生的几十年上百年中,另一半的学识、格局、胸怀、气度、善良、智慧,都决定着她(他)对你的爱的质量,决定着你人生的阶层和高度。

也许你现在已经结婚了,你不妨认真看看是不是另一半对你人生的影响是巨大的。

如果你婚后还能有说有笑,充满自信和活力,家庭充满温暖和快乐,事业蒸蒸日上,你越来越好,精神和物质越来越富有,心态和相貌越来越年轻。

你的脸上总是挂着灿烂的微笑,过着你喜欢和想要的生活,那说明你选择的另一半是对的,你选择的另一半极大地加大了你成为人生赢家的筹码。否则,则反之。

也许你还没有结婚,不管你现在是什么样的年龄,记住一句话,只有该结婚的感情,没有该结婚的年龄。你要对自己有信心,相信自己值得拥有更好的一半。你要做的就是睁大你的眼晴,好好选择自己的另一半,因为你的人生才刚刚开始,不能因为你的选择错误而耽误一生。

抛开一切世俗的眼光,去选择一个真正爱自己并且自己也爱的人,选择一个与你一起共同奋斗一起成长的人,选择一个能与你一起直面困难给你勇气和信心的人,选择一个能让你享受亲密关系,并能产生无限力量的人,选择一个懂你与你聊得来的人,共度漫长的一生。
你将来就会发现,你的一生,会因为你选择你们能保持长久亲密关系的另一半而充满幸福和快乐,你的人生阶层,就是被别人羡慕的幸福富有阶层。

人生就是这样一条只能向前、无法后退的单行道,倘若你不能有幸出生在富有阶层,那你必须选择一个改变你原生命运的另一半,让你充满阳光,充满自信;

让你变得更慈悲,更智慧,更懂得爱与宽容;让你在人生赢家的成功路上,越走越顺畅,一起用爱的力量努力奋斗,共同创造你人生的辉煌奇迹,成为夫荣妻贵的人生赢家和成功阶层的一份子。

正如股神巴菲特所言,他一生最重要的投资并不是买入哪种股票,而是选择跟谁结婚。

他说:“在选择伴侣这件事情 ,如果你错了,将让你损失很多。而且,损失不仅仅是金钱上的。”

是的,你的另一半,就是你的阶层!

最后,将马克·吐温的这句话送给大家:

“生命如此短暂,我们没有时间去互相争吵,道歉,发泄,责备,时间只够用来去爱,可它又只有一瞬,令人惋惜!”

大宝天天他奶奶在带
跟我感觉不是很亲
而且老人带娃比较宠溺
导致他喜欢打人凡事要依他
这让我有点沮丧郁闷
下半年就要去上托班了
这娃晚上要我自己带睡
真是百感交集不知所措
其实我是想自己带娃的
但是我又担心自己会不会带不好
当时因为开始上班加上一下子有两娃
就没有自己亲自晚上带睡
哎出来混总是要还的
下半年硬着头皮也只能上了
人生就是这样没有不劳而获
总是需要你一步一个脚印的付出
亲情也是如此[泪][泪][泪][泪] https://t.cn/RgOtR35

【《冥报记》5、以冥阳之问答为据,宣扬因果两相依】(2)
眭仁蒨的故事

几年之后,仁蒨生病,虽然不大严重,但却无法起床,一个多月都不见好转。仁蒨去问常掌事,掌事说:“不知道。”于是便请他去问成景。成景回话说:“我在国内打听也不知道,趁着后天去朝太山,我到那边打听过后再告诉你。”到了第二个月,长史亲自来说:“你的同乡赵武,现在担任太山主簿,主簿一职现在还缺一位,因此他就写了文案举荐征召你来担任。案子如果批准,你就得死。”仁蒨问:“有什么办法能让我平安脱免呢?”成景说:“你的阳寿应该有六十多岁,现在才四十,只因赵主簿强行征召的缘故,我去为你求情看看。”后来成景说:“赵主簿听我说完后说:‘我与眭兄以前是同学,恩情深重。我现在难得当上太山主簿,刚好又有一主簿空缺,太山府命我挑选人材,我已经禀报上去,太山府已经同意录用。眭兄又不可能长生,终究都会死,死后的因缘际会未定,未必能做官,何必怜惜这一、二十年的寿命,而贪生怕死呢?现在文书已经发出去,没有办法拦下来。希望你下定决心来,不要再犹豫了。‘”仁蒨因此忧心害怕,病得更重了。

成景对仁蒨说:“赵主簿执意要举荐你,你可以亲自去太山,当面向府君陈诉,就可以脱免。”仁蒨问:“怎样能见到府君呢?”成景说:“鬼还是看得到的。你往太山庙东边走,越过一座小山,那平地就是阴府国都,你到那里自然就会见到。”仁蒨把这事告诉文本,于是文本为老师准备行装。

过了几天,成景又来告诉仁蒨说:“文书要批准了,就算你去陈诉,恐怕也免不了了。你赶快造一尊佛像,那文书就会自动失效。”仁蒨告诉文本,文本用三千钱在寺院西面墙壁上为老师画了一尊佛像。随后成景来告诉仁蒨说:“你不必去当主簿了。”

仁蒨本来就不信佛,内心还在怀疑,就问成景:“佛法说有三世因果,这是真的还是假的?”回答说:“是真的。”他又问:“既然是真的,那人死后应当分别投生六道,怎么会都成为鬼呢?而且赵武灵王和你,怎么到现在还在做鬼呢?”成景说:“你住的县有多少户人家?”仁蒨说:“一万多户。”又问:“关在牢里的有多少人?”仁蒨回答:“通常在二十人以下。”又问道:“一万多户中,当五品官的有多少?”仁蒨答道:“没有。”又问:“当九品官以上的有多少?”仁蒨答道:“几十人。”成景说:“六道之中,也好像这个样子。能生天道的,一万户中一个人也没有,就像你县里没有一个五品官;投生人道的有几人,就像当九品官的人数;堕入地狱的也有几十人,就像囚犯的人数;唯有投生鬼道和畜生道的最多,就如同你县内缴税、服役的百姓一样多。这两道中,又有等级之分。”

成景指着他的随从说:“这人就差我一大截,但不如他的就更多了。”仁蒨问:“鬼也会死吗?”回答说:“会的。”仁蒨又问:“死后落入哪一道呢?”回答说:“不知道!就好像人知道会‘死’,但不知道死后的事一样。”

仁蒨又问:“道家的奏章建醮(jiào),有任何好处吗?”成景说:“道家尊奉的玉皇大帝统理六道,那里称为天庭;阎罗王就如同人间的天子;太山府君好比尚书令;录五道神好比尚书。像我们这个国家,好比大的州郡。每当人间有事要裁定时,道家就上奏章,请上天赐福,天庭受理后,下达阎罗王,说:‘某月某日,接到某甲陈诉,应合情合理的处理,不可以冤枉乱捕。’阎罗王恭敬受命而遵照办理,如同人接到圣旨一样。如果不合理的就无法豁免,被冤枉的必定得到平反,怎么会说没有好处呢?”

仁蒨又问:“佛家修善积福是怎么回事?”成景说:“佛是大圣人,不会有拘提文书下传。凡是修善积福的人,天神敬奉,小过错往往能够得到原谅。如果福报深厚的人,即使恶道下达拘提文书,也不准追拿缉捕。这方面的情状我就不清楚了,也不知道其中的道理。”成景说完就离开了。一两天后,仁蒨就能下床,病也痊愈了。

文本因父亲去世,就回家乡去。仁蒨写信给他说:“鬼神都是贪图奉承供养,以前想得到你的饮食,才这样献殷勤。如今看到不再有利可图,就算见面也显得冷淡多了。但常掌事还是跟随着我。本县被盗贼攻陷,人几乎被杀光了,我在常掌事的引导下,盗贼总是找不到我,最后才能保全性命。”


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