#春风社学堂[超话]#出离心在教人圣法中是入门的基础，出离心就是出苦心，就是离苦心，就是我们在这个红尘世间，我们的内心有种种烦恼苦痛，所以从这个层面说出离心就是离开我们内心的痛苦，实现内心的解脱，又可以称为解脱之心，实现快乐幸福，非常简单，出离心就四个字离苦得乐，那么出离心又为什么作为基础呢，在圣人教法中把出离心作为一种发心，他最主要是在我们内心中要实现一种内心的动力，发心指的是内心的动力，有了出离心离苦之心有这个内心的动力，你才能上下求索，寻找真理，寻找真相，寻找生命的本真，从第二层意义来说他是解决内心动力的问题，这就作为入门的基础，还有一个重要的意义，发没发出离心是两个不同的层面，如果你没有出离心，很多人也非常喜欢圣人的教法，我们管这些人叫圣人教法的文化爱好者，如果你真正发起出离心，你不简简单单是文化爱好者了，而是圣人教法的践行者，这是非常有区别的，总之出离心是圣人教法的一个非常重要的基础

纯想即飞，比如句容的茅山道士三兄弟。如何更近于想？少一些感动，多一些理智，别动不动看个电影也痛哭流涕像个小孩子，说到底都是情执，是对此世间现象的留恋。虽然说‘无情未必真豪杰’，但豪杰也都入土，业力不知轮回到哪个空间了。出离心，不能有一丝不舍。看过几版《楞严》，与唯识所述之理相当吻合，历史时间也相去不远。如说浅显易懂，非天台超然法师莫属！

①在修学佛法的道路上，你并非独自一人，而会得到三宝的加持。所以在修行中，千万别忘了祈祷三宝！

——法王如意宝

②日子过得苦也不一定有出离心，只有精通佛法，并将其融入自心的人，才有可能具备出离心。所以，普通佛教徒的生活不必过得太艰苦，更不能故意去过很苦的日子。

— — 慈诚罗珠堪布

③隆冬时，冷使湖水及河流结冻，水变的如此坚硬，可以承载人兽和车辆。当春天来临时，土壤和湖水都渐渐暖和，也渐渐地解冻。这时，有什么可以留下来?

——顶果钦哲仁波切

④生气，是一种破坏性的情绪。处理棘手的问题时，随意发泄不满，只会带来麻烦，若能心平气和、微笑面对，让别人感觉轻松自在，许多困境都容易突围。
～～索达吉堪布

⑤当你与杰出的上师相处时
他的功德将会自动影响你
———— 莲花生大师

⑥今天我们所拥有的人生，是无数众生极其盼望获得的生命，是或许从此以后我们永远也不会再次拥有的生命。请珍惜！
—————-慈诚罗珠堪布

⑦佛经广博、圣教数多、知识无尽，而浊世人生暂短、外缘重重、违缘猖獗，要实修所有的法，是相当困难的。所以，对适合自己心相续的法，务必要扎扎实实去修行。
——法王如意宝

⑧佛法为什么可贵?不仅是因为它能帮助你实现愿望，更是因为当你的愿望落空时，它能引导你放下失望、恐惧和执着，教你透过不圆满、不稳定的流转的现象，感受到喜悦清净。
——希阿荣博堪布

⑨真正有智慧的人，哪怕获得一点点修行境界，也很清楚这并非靠一己之力，而是源于上师的慈悲加持，进而对上师感恩戴德，并从言语中时时表现出来。
——法王如意宝

⑩你今天的善良真诚，会成为明天的快乐；你今天的快乐，来自昨天善良的汇集。

——索达吉堪布 https://t.cn/R2WxeUM