时尚精致的家居小摆件,

是提高生活品味的好帮手。

精致又懂生活的姑娘,

总能做到用最少的软装预算,

达到更好的装饰效果。

以下这些家居小摆件,

设计美好又价格不贵,

适合聪明又有品味的你。

NO.1 竹编或纸质吊灯

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现代北欧风的设计以简单实用、简约大方为主。

整体色彩以白色调为主,

凸显明亮舒适的家装气氛,

同时搭配很多有天然感的家居。

竹编的吊灯在北欧风中很常见。

如果票选世界上最火的和纸灯设计,

那肯定非Akari莫属,

它是日裔美籍雕塑大师野口勇,

最知名的作品之一,

灵感来源于岐阜提灯。

纸灯的神奇之处在于,

它的造价并不昂贵,

作为一个小的家居摆件,

却有着大大装饰作用。

NO. 2 大师款造型椅

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尽管世界上有很多全球爆款椅子,

比如说:伊姆斯椅 (Eames Chair),

瓦西里椅 (Wassily chair),

子宫椅 (Womb Chair),

郁金香椅 (Tulip Side Chair),

巴塞罗那椅 (Barcelona Chair)等,

但是在设计师的设计目录里,

永远缺一把椅子。

同样的,让一个家可以瞬间变得有格调,

同时又不会花费过多的方式,

就是换一把设计师的椅子。

经典又有质感的椅子,

不仅单看就有品位,

而且跟其他的软装单品,

搭配在一起之后,

也能够营造很好的质感和整体风格。

很多大师设计出来的椅子,

都是经过数年的市场的考验,

是设计最好的,

款式最经得起考验的经典单品。

只要是我们喜欢的那一款,

是可以毫不犹豫的入手的。

NO.3 网红镜子

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镜子一直是家里必不可少的存在,

比起其他装饰类的软装物件,

镜子不但实用性强,

而且一面好看的镜子还能提升家里的颜值,

提升家居品味。

在很多时髦的服装店里面,

你都会发现,

不需要很多的软装单品,

只需要一面时髦的落地镜,

再搭配一些绿植,

就能把整个空间的氛围拉满。

网红镜子因为它本身工艺不复杂,

所以一般造价都不会很贵。

但是它的装饰效果又很突出。

想让家里焕然一新,

同时又不想用太多的预算,

换掉家里用了很多年的老款落地镜,

是很必要的。

NO.4 调性挂画

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挑选北欧风格的家具,

最主要的是奠定Ins风基础。

ins风里面,

挂画的选择是很重要的。

北欧家具多以线条简单,

造型流畅的原木纹路为代表,

与Ins风的简洁、自然特性如出一辙。

同样的,挂画在风格上,

要以抽象线条,鲜明色彩为主要的特征。

Ins风最重要的就是统一的冷色调,

白色的沙发,

水泥质感的墙面,

上面嵌着一些黑白色调,线条简单的抽象画,

是一种最常用的手法。

不同的挂画排列方式,

给人的感觉是不一样的。

大尺寸单幅挂画是强烈的视觉中心;

多尺寸的组画,

则是丰富了整面墙的点缀。

NO. 5 香熏蜡烛

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临风君知道,

很多姑娘对香熏蜡烛的偏爱。

香氛蜡烛仿佛有一种神奇的魅力,

点着的那一刻,

仿佛开启了神奇的魔法,

让你进入一个属于自己的美好浪漫世界。

点一支馨香的香氛蜡烛,

会整个房间的气氛都变得温暖起来。

现在时髦的香熏,

是本身就带有各种造型感的蜡烛。

点燃之后,

也是一种自然而又纯粹的味道,

极度纯粹,冬日里的雪、大片的杉树林,

甜美诱人的莓果……

仿佛要把北欧的大自然都搬到家中。

NO. 6 装饰性芦苇

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在绿色环保备受追捧的今天,

人们越来越呼唤纯天然的绿色家饰,

自然清新的装修风格已成为时尚。

如果不是生活在这个时代里面,

谁会想到不起眼的芦苇,

也能成为时髦的家居小摆件呢。

这是因为当今的家居饰品,

趋向清新、自然、古朴,甚至原始的野味。

铁艺品、木艺品、草编制品所使用的材料,

都大量的出现在现代感的家居装饰中。

将木材、柳条、芦苇和竹子,

结合在一起制作的各种小摆件,

造价不贵,天然环保,

又能让人们感到自然,亲切和放松感。

NO.7 迷你艺术雕塑石膏像

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精致的家居小摆件,

像一面镜子一样,

反映屋主个人的情趣。

艺术感强烈的迷你石膏雕塑,

成本不高,又不会占用很多的空间,

就非常适合作为家庭装饰摆件。

还可以在石膏雕塑的基础上,

再进行二次创造。

把自己的心情和想法,

把自己对美的理解,表达出来。

可以结合橄榄枝,石榴树,

可以通过项链,皇冠或者油画颜料等,

把石膏像再次塑造成自己理想中的样子。

余烟袅袅,心有戚戚,

不负如来不负卿,

一切唯心所造。

NO.8 花瓶或陶罐的装饰绿植

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绿植让家里充满生机。

绿植的打理需要时间,需要心思,

更需要一种对生活的态度。

临风君有一个小发现:

想看一个主人有没有花心思在生活上,

就看看他家的绿植生长状况。

现代人的生活节奏特别快,

压力也很大。

在这种情况下,

还能够挤出时间来经营生活的人,

都是非常难得的。

在这几年时髦的家居装饰中,

你一定很容易看到像这种大的陶罐里面,

装饰着的一棵棵热带绿植。

在简约的空间里,

一两种大而充满生机的绿植,

格外的为整个空间增添生气。

大到家具家电,

小到相框摆件都是构成家的元素。

一个温馨又有意思的家,

不能忽略小物件的重要性。

很多人都只是装家装,

简单的将其定义为装饰品,

以为好看就行。

但事实上,

每一件小物品,

都是主人的心思,主人的态度,

主人对这个世界的感受,

主人对爱与美的表达。

《中线思维》--- 2021-7-21
- - 中线思维,源自抽象的悖论。

休谟---因果无根,归纳无据。

康德---哲学,二律背反。

罗素---逻辑,集合悖论。

老子---阴阳平衡---天下-合而为贵!
肯定唯物而不否定唯心,寻求心物同一而协调的新型理论,寻找意识形态协同的可能性,缓解文明冲突-逻辑对抗-利益战乱。人类未来的希望与出路,和平演化---同存共活。

与底线思维不同,

与-以孔丘老二为代表的中庸,也不相同。中线思维---中性立场,代表的是中等人才-中等财富拥有者中产阶层或阶级。持中性立场者,不卑不亢的做人或做事。顺便说一下,贫弱者,应积极向上,但不可过于的兴奋与亢进,一夜暴富,具有很大的危险性。强者富有,应仁慈济助,方可相对的守护富有。富者不仁,必天下生乱。

各人,生活在当前这个即使不算混乱,但至少也可以说是一个变幻无常的时代,这就意味着我们需要一个相对稳定的情绪及思维方式,以不变的自我去应对不断变化的社会运行状态。

一件事一个家一个国家,从无到有-从小到大-从弱到强,生存法则-残酷呀!地球这么小-资源这么少,竞争必然而不可拒绝,恶性竞争战争战乱,和平难得而可贵。变异遗传,强弱不等,贫富不均,自然而天道。寻求平衡,维持和平,脚下艰难---神圣使命。强而既得利益者,薄利让利,德仁慧照,济助扶贫;贫弱寡得利益者,感恩戴德。

今日人类,不缺政治家-经济金融专家-科学家,缺的是能够超越前人的哲学思想家!缺的是能够综合整合各种观念的大战略。对大国关系及军事问题的认知都显得有些片面而肤浅。信息化智能化大数据时代,大数据不能够代表一切。深刻把握“整体全局与局部个体”之关系,才是关键与枢纽。看问题不可只停留在表面,中国的经济成就---来的较快,国防与科技的进步也很大,但问题仍旧不少,任重而道远!

老子与黑格尔,有一个千古不变的抽象化“中线”,一个是“道”的阴阳之界线,一个是“绝对精神”---辩证法--以时间为主轴而变来变去---终不离其中的精神。具体中线,与时俱迁-与时俱进-与时俱变-随时空环境而变。关于“私货”,马克思-特朗普,都是私货---寻求自我生存的物质利益所在。不讲私货,不讲物质利益,必定会出丑。心理膨胀而唯物质论,物欲横流,必出大丑。经不住金钱物质利益诱惑而大有人在。天下至公,千古难得。道家,清净无为而无不为。佛门净土忘我而空无。

有人说:黑格尔不懂老子,道家思想是一种思维方式---在什么样的情况下做出什么选择决定,即动态平衡的思维模式,道家思想没有追求那根本不存在的绝对中线。欧美思维方式---追求绝对中线---真理。拿黑格尔的思想及思维方式与道家老子相比较或相提并论,是对中国老子及道教思想的侮辱。[爱国者---真可爱! ]

和平竞争良性循环。贫富差距源于个体差异,个体差异源自生物学原理的自然规律---变异遗传。差异及差距,必然而不可消除。无约束的自由意志与自由市场,必然导致恶腐的资本与金融,当贫富差距大到某一程度就会导致革命而社会秩序重构。明主明君劝富济贫,削峰填谷,把差距调节控制在一个适度的范围之内,贫富者---基本上都能够接受,社会秩序常态化并持续的演化与变化。也许我这是在做梦吧!

不是资源不足而是人心不满足! 陆地资源不足,就到海底下去找。本国资源不够,就到外国去寻。地球不够,就到月亮火星上去挖。 贫穷无产者 ---人心不足而寻求物质利益,那是当然! 强者精英富人们---也不满足而争先恐后,第一首富!重庆首富中国首富人类首富。美国“福布斯”,中国“胡润”,时常发布财富聚集理论及财富金字塔信息,像铁磁一样的吸引着人们的眼球。

“人类命运共同体”,是官方的提法,不宜妄加诠释。人类共命运,鄙人一以贯之的用词,与此相关联的另一词语,人主义。人主义-人类命运-人类共命运,同义而近于等价。首先是要从哲学的高度来定义人:心理精神意识与物质同在而为其人。唯心主义者唯物主义者,都是人。通过“人”这一抽象概念而桥接唯心与唯物,心物同在而共命运。

人类共命运:知识文化共享,资源资本科学技术分享,财富-利益-剩余价值分配---相对的合理,贫富差距相对的适度。承认资本及资本市场的合理性,抑制恶腐的暴力暴利的资本行为。资源资本完全的私有而帝国主义与共产而绝对的平均主义,都是极端而不可取。承认变异接受遗传,传承继承并有新意。社会运行,持续平稳而较小的波动。少流血牺牲,多慧照多仁德而和平演化。

小家-大家-国家-人类,和为贵---合而为贵!和平至上!请仔细深入的思考---批判中心论的唯物者言辞,本质上就是中心论。唯物主义,马克思就是中心。物理实体,物质第一,原子有个原子核-核心-中心。数学科学,坐标原点,中心点,在哪!-我心-人心-地心-日心-银心-宇宙中心---乱谈-扯蛋-怪诞-荒唐---哪里来的宇宙中心,哪里去找宇宙中心!人类社会,本无中心,确要塑造一个中心,省府国府文化政治经济中心,总统书记主席,中心中央---主控主体主流主权,主人宾客,老板雇员,大众。具体的人文历史中心,在不断的漂移专场。洛阳-开封-西安-南京-北京,古埃及-古希腊-罗马-伦敦-美苏。

纵观历史长河,横看世间百态。广纳博采,中性立场,中点平衡。“中线思维”,左右摇摆但幅度不宜过大并要回到中线上去,极端而不可取。就物质利益来说,应倾向于寡得利益群体。就心理精神来说,应唯心而境界。不宜把公私概念绝对化。积极为公,是可以的。极度极端的自私,就非道义而不可以。

达尔文 ---《物种起源》。 后世衍生而形成了“生物进化论”, 进一步衍生就产生了 “社会达尔文主义” : 物竞天择,适者生存。 强食弱肉,丛林法则,鹰熊主义, 就这么来的! 学界质疑---生物进化!有可能---取而代之的是“生物演化论”:变异---不可拒绝!遗传---必须接受!环境就是哲学上的奥卡姆剃刀!

已有的逻辑与理论,根本就无法解释与预测---物种起源及物种淘汰。达尔文经验的告诉我们,物种在演化,一些在起源与诞生,另一些在淘汰与绝灭。过去的历史经验,诞生大于消亡。变异遗传,不可逻辑的精确推演,仅可趋势而随机的发生。进化---固然重要,退化---而又必然---龙生鼠-鼠生龙,均有可能!生物演化,比较中性,涵盖变异与遗传,罗列退化与进化。

人与动物,有共同的“祖先”,但又区别于动物。大鱼吃小鱼,小雨吃虾米,虾米吃泥土,这就是动物世界的生存法则---鹰熊主义!

人类,从文化到文明,从金字塔到美国-约瑟夫·拜登,从伏羲老子到今日现在。文明需要理性而冷静的中点---作为参照而演化。中点---中线,是人类未来的参考尺度或标准。

逻辑大树-中线思维
以贫富之中点而开端。
以时间-时间线-为中线。
以心物合一为终点。
以相对和平而较小的波动为人类的未来。
对称与非对称,是中线思维的基础。

具体个人-不可长久,具体家族-不可万年。行稳致远,需要群体民族国家人类,共同努力。通过特定的逻辑法则可将较小的逻辑系统逐一的联系起来构成一个逻辑大树。

思想家要包容群体多数,思维-意识-格局,应足够的大(肚里撑船可宰相)且树冠圆球形态。数学科学,侧重某些局部的深度思考,大树形的分枝状况不太均衡,某些部分发达而长足深远,欧几里德几何---万世不竭的数学与科学。

逻辑构架起源点---中点中线。心物同一而不可偏废。物质匮乏者,注重物质,理所当然。物质丰盛,注意精神境界,非常必要。精神-物质,绕织纠缠一体化。极端唯心,否定物质就没了自我,还谈什么心灵!极端唯物-否定意识,离开意识---物质无用!机械教条法律原则与流动变化-改革创新,是对立的---但又必须统一与协调。善恶-是非-贫富,对立呀!要找一个中心平衡点,从这里出发,去思维与判定,时左时右,换位角色而思考,反复甄别而最后结论抉择,这就是中线思维。继承传承,承接而思辨,改良完善,改革创新。逻辑延伸-衍生转向,左右逢源-瞻前顾后,三思而行-再思而立。精英者不断的反馈不断的调节-纠偏而少误,坦荡无邪-行而致远。

 

意识的确是种物质吧

这几天大家都被河北某个教授的申报推翻“相对论”的事件吸引了注意力,一时成为热议,有针对该教授的各种讽刺调侃的,也有人讨论为什么我们国家基础理论特别是哲学领域这几百年为什么一直没有产生引领世界的发现,基本都是跟随西方人的眼睛和研究成果,也有人开始讨论起来唯物论和唯心论,讨论相对论真正的含义,讨论暗物质和多维空间。所以,某种角度这个有点滑稽的事,也激发了全民一场认真而且还有点深度的思考讨论。

本人也想再多说几句自己多年来的观察思考,未必成熟,抛砖引玉而已,有错别字或论述不周还请各位海涵哈,毕竟本人是用手机码字,编辑功能略微不足,看主要意思就可以了。

如果仔细看看李子丰申报的摘要,发现它也不是一无可取全部胡说八道,至少这句“提出了意识是物质的一种高级有序组织形式”这句是有道理的,符合包括本人在内许多人几十年的观察体会:多年观察体会,一直都觉得唯物论中把意识和物质对立是比较肤浅的,逻辑上也未必通顺,意识应该的确是一直物质,至于这个物质最后波动去了哪里,怎么承载和保存的,可能未来人才可以最终破解,但它的确应该是一种物质。

依据有几个:

1、比如我们思考想一个事情,甚至是做梦的时候,按传统唯物论肯定是非物质的意识部分,但它们明明是存在于或存在过我们的大脑中的,虽然摸不到,但否定了肯定是不合理的。

2、(理由和和上一条有点重合)我们的情绪心情应该也算意识的一种,明明我们思念一个人一个事时候,那么真切,基本上有无真情真心能被仪器或肉眼判断的,为什么它们不是物质呢?

3、读书过程不就是改造意识想法的过程?所谓的科学技术是生产力和知识改变命运,本质上都是强调改变意识可以产生巨大实体改变,也就是可以改变后续物质响应体系,当然,也包括精神意识体系。

4、几十年记录留意梦境,发现了大量的预示梦,甚至都有比较严谨规律的。

如果不信,比如大家留意研究一下胎梦,会发现很容易通过它判断小孩的性别和性格,甚至会预示他(她)的才华和志向健康状态,甚至会有他的未来人生大致走向。

还比如,不信梦有预兆性的人可以试试更直接的,那些梦到吃辣椒或葱蒜的人可以把自己梦到时间和后边一两天内经历的事都陆续记录下,谜底不用我说,只要记录下大家很快会发现这样梦后发生的事有什么共同特点;再比如,梦到流血的人也可以排队记录下;梦到从高处跌落的人也可以排队记录下;让梦到自己困在一个屋子出不去或可以出去的人记录对比下;让梦到下雨的人记录对比下…这些都是会几天内显形应验的梦兆梦示,而且几乎解释应验的趋势都是必然的。

也可以让梦到老鼠的人排队记录下,再观察下以后几个月自己工作生活中的事;让梦到胳膊腿断折的人也不妨记录下;让梦到自己或别人哪里长黑毛的人记录下;让梦到猪或鸡鸭的人记录下;让梦到自己找到笔或写字的人记录对比下;让梦到自己飞的人记录对比下;让梦到自己腰背弯曲的人记录对比下;让梦到自己或别人身上某处发黑的人记录下;让梦到牙齿脱落的人记录对比下……等等,相信大家会发现它们一点都不偶然。

5、去年国内发生的最著名热议案件应该是杭州来女士案,但这个事引发出来的后续更应该被关注的事却是那个破案前三四天,有个叫“陕西知名中单”网友随便记录下的一个梦境,说是来女士告诉她自己被丈夫杀害而且被丢进化粪池了……

当时大家都还没怎么在意,后面一两天杭州警察万般无头绪下才开始在该楼下的化粪池作业打捞的……当然,结果基本上都被这条微博提前预言了。所以一下舆论哗然,记得这条微博一两天之内留意几万条,点赞几十万,应该浏览转发量有几亿人次了,成了许多人朝圣目标地,许多人说她说当代神人,希望博主保佑自己。不过本人关注到的却是大量人留言说自己有类似的梦预测或警示的体会 ,相信绝大部分都是真实描述。可惜两天后实在是热度太高,博主大概也莫名其妙有压力,所以很快删了那条热点微博。我觉得如果是有科学家关注话,本来循着这个事,我们国家有机会破解一个人类重大宇宙运行奥秘之一角的,那些都是刻骨铭心的素材和资料,但随着博主胆怯下的删除,一切沉寂。之所以把这条独列出来,也是希望大家回想下去年的这件事情,会发现梦境的确没那么简单,我们许多人生经历的确是有既定轨道而且部分是可以找到预兆预示的。

6、本人的确是上世纪1992年秋天看到过一次鬼魂。这个事原委在天涯和前边都写给,所以不再赘述了。而且,除本人外,许多人实名站出来说着类似体验经历。这些事也综合说明世界是复杂的,关于宇宙关于意识和物质之间的关系、意识物质联接中的发生次序等,我们都还了解的太少。

意识意念的确是一种物质,它的近亲或衍生物比如情绪、记忆、思维、想像、下意识、梦境等等,其实都是物质,虽然目前来说看不见摸不着,但它们从来都不是虚无缥缈的,而且都有严谨的规律可循。

个人觉得我们传统唯物论和唯物辩证法许多提法是不是应该有点调整了。

2021-6-24日于南宁


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