文人墨客笔下的茶
承丰壤之滋润，受甘露之霜降。--- 西晋. 杜育《荈赋》
（赞美茶的洁雅之性）
幸有香茶留稚子，不堪秋风送王孙。 --- 唐. 李嘉佑
（以茶宴请，款待宾客）
诸药为各病之药，茶为万病之药。 --- 唐. 陈藏器 《本草拾遗》
（赞美茶为万灵之药）
起尝一碗茗，行读一行书；
夜茶一两杓，秋吟三数声；
或饮茶一盏，或吟诗一章。--- 唐. 白居易
（描写茶助文思，茶助诗兴，以茶醒脑的。反过来，吟着诗，饮茶也更有味道）
看风小溘三升酒，寒食深炉一碗茶。--- 唐. 白居易《自题新昌居止》
（指茶和酒并不争高下，在不同环境中有时饮酒，有时饮茶）
举头中酒后，引手索茶时。--- 唐. 白居易《和杨同州寒食坑会》
（把茶作为解酒之用）
坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一碗，寄与爱茶人。---唐. 白居易《山泉煎茶有怀》
（藉由品茶来抒发情感，寄予爱茶之人）
一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。
再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道，何须苦心破烦恼。
孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。--- 唐. 皎然《饮茶歌诮崔石使君》
（描写饮茶的情怀和茶道精神）
以茶尝滋味，以茶养身体，以茶散郁气，以茶驱睡气，以茶养生气，以茶除病气，以茶利礼仁；以茶表敬意；以茶可雅心；以茶可行道。--- 唐末. 刘贞亮
（描写茶的十个德性）
爽得心神便骑鹤，何须烧得白朱砂。 --- 唐末. 郑谷
（指饮茶能使人精神爽朗，不必追求仙丹灵药）
洁性不可污，为饮涤尘烦。--- 唐. 韦应物 《喜园中茶生》
（赞美茶的洁雅之性）
饮茶最宜精，行俭德之人。 --- 唐. 陆羽 《茶经》
（指茶具有廉俭的特性，通过饮茶活动修养俭德）
落日平台上,春风啜茗时。 --- 唐. 杜甫
（描写与友人相聚品茶的美境）
疏香皓齿有余味，更觉鹤心通杳冥。 --- 唐. 温庭钧
（饮茶可以把人引领到一个心灵安顿的精神家园）
香芽嫩草清心骨，醉中襟量与天阔。--- 宋. 黄廷坚
（以茶寄情，抒放胸臆）
一种风流气味，如甘露，不染凡尘。--- 宋. 黄庭坚 《满庭芳茶》
（赞美茶的洁雅之性）
小石泠泉留早味，紫泥新品泛春华。--- 北宋. 梅尧臣
（赏壶品茗，相得益彰）
戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。 --- 北宋. 苏轼
（将茶拟人化，形容为佳人）
奇茶妙墨俱香，是其德也；皆坚，是其操同也；
譬如贤人君子，黔晰美恶不同，其德操一也。公以为然否？--- 北宋. 苏东坡
（茶和墨都散发香气，寓意着一种品德。茶饼和研磨都是坚固的，可谓情操高尚。就 像俩者品德皆高尚，只不过一个长得白，一个长得黑。我岂能以貌取人，我这是以德取人）
茶映盏毫新乳上，琴横荐石细泉鸣。--- 南宋. 陆游
（文人雅士们以茶怡情，情茶相辉）
古人气味茶样清，古人风骨茶样明。 --- 南宋. 杨万里
（以茶来赞美友人的高雅品味和高尚情操）
样标龙凤号题新，赐得还因作近臣。
烹处岂期商岭水，碾时空想建溪春。
香于九畹芳兰气，圆如三秋皓月轮。
爱惜不尝惟恐尽，除将供养白头亲。--- 宋. 王禹偁 《恩赐龙凤茶》
（描写因得到皇上恩赐的龙凤茶饼的感激和珍惜）
一杯春露暂留客，两腋清风几欲仙。 --- 明. 郑清
（表达以茶待客的情深意浓）
日长何所事，茗碗自赉持。料得南窗下，清风满鬓丝。--- 明. 唐伯虎 《事茗图》
（描写文人雅士夏日品茶的生活景象）
遑云我泽如春，与灌顶醍醐比渥；共曰臣心似水，和沁脾诗句同真。藉以连情，无取颂扬溢美。--- 清. 乾隆《三清茶联句》（并序）
（皇帝以茶教化官臣，谈治国之道）
何止于米，相期于茶。 --- 1983年. 冯友兰
（不仅能活到八十八岁的米寿，更期望能活到一百零八岁的茶寿）
当时针指向四点钟的时候，世间一切因茶而停止。--- 英国民谣
（表示了英国人对于饮茶这种休闲的活动的重视）
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承丰壤之滋润，受甘露之霜降。--- 西晋. 杜育《荈赋》
（赞美茶的洁雅之性）
幸有香茶留稚子，不堪秋风送王孙。 --- 唐. 李嘉佑
（以茶宴请，款待宾客）
诸药为各病之药，茶为万病之药。 --- 唐. 陈藏器 《本草拾遗》
（赞美茶为万灵之药）
起尝一碗茗，行读一行书；
夜茶一两杓，秋吟三数声；
或饮茶一盏，或吟诗一章。--- 唐. 白居易
（描写茶助文思，茶助诗兴，以茶醒脑的。反过来，吟着诗，饮茶也更有味道）
看风小溘三升酒，寒食深炉一碗茶。--- 唐. 白居易《自题新昌居止》
（指茶和酒并不争高下，在不同环境中有时饮酒，有时饮茶）
举头中酒后，引手索茶时。--- 唐. 白居易《和杨同州寒食坑会》
（把茶作为解酒之用）
坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一碗，寄与爱茶人。---唐. 白居易《山泉煎茶有怀》
（藉由品茶来抒发情感，寄予爱茶之人）
一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。
再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道，何须苦心破烦恼。
孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。--- 唐. 皎然《饮茶歌诮崔石使君》
（描写饮茶的情怀和茶道精神）
以茶尝滋味，以茶养身体，以茶散郁气，以茶驱睡气，以茶养生气，以茶除病气，以茶利礼仁；以茶表敬意；以茶可雅心；以茶可行道。--- 唐末. 刘贞亮
（描写茶的十个德性）
爽得心神便骑鹤，何须烧得白朱砂。 --- 唐末. 郑谷
（指饮茶能使人精神爽朗，不必追求仙丹灵药）
洁性不可污，为饮涤尘烦。--- 唐. 韦应物 《喜园中茶生》
（赞美茶的洁雅之性）
饮茶最宜精，行俭德之人。 --- 唐. 陆羽 《茶经》
（指茶具有廉俭的特性，通过饮茶活动修养俭德）
落日平台上,春风啜茗时。 --- 唐. 杜甫
（描写与友人相聚品茶的美境）
疏香皓齿有余味，更觉鹤心通杳冥。 --- 唐. 温庭钧
（饮茶可以把人引领到一个心灵安顿的精神家园）
香芽嫩草清心骨，醉中襟量与天阔。--- 宋. 黄廷坚
（以茶寄情，抒放胸臆）
一种风流气味，如甘露，不染凡尘。--- 宋. 黄庭坚 《满庭芳茶》
（赞美茶的洁雅之性）
小石泠泉留早味，紫泥新品泛春华。--- 北宋. 梅尧臣
（赏壶品茗，相得益彰）
戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。 --- 北宋. 苏轼
（将茶拟人化，形容为佳人）
奇茶妙墨俱香，是其德也；皆坚，是其操同也；
譬如贤人君子，黔晰美恶不同，其德操一也。公以为然否？--- 北宋. 苏东坡
（茶和墨都散发香气，寓意着一种品德。茶饼和研磨都是坚固的，可谓情操高尚。就 像俩者品德皆高尚，只不过一个长得白，一个长得黑。我岂能以貌取人，我这是以德取人）
茶映盏毫新乳上，琴横荐石细泉鸣。--- 南宋. 陆游
（文人雅士们以茶怡情，情茶相辉）
古人气味茶样清，古人风骨茶样明。 --- 南宋. 杨万里
（以茶来赞美友人的高雅品味和高尚情操）
样标龙凤号题新，赐得还因作近臣。
烹处岂期商岭水，碾时空想建溪春。
香于九畹芳兰气，圆如三秋皓月轮。
爱惜不尝惟恐尽，除将供养白头亲。--- 宋. 王禹偁 《恩赐龙凤茶》
（描写因得到皇上恩赐的龙凤茶饼的感激和珍惜）
一杯春露暂留客，两腋清风几欲仙。 --- 明. 郑清
（表达以茶待客的情深意浓）
日长何所事，茗碗自赉持。料得南窗下，清风满鬓丝。--- 明. 唐伯虎 《事茗图》
（描写文人雅士夏日品茶的生活景象）
遑云我泽如春，与灌顶醍醐比渥；共曰臣心似水，和沁脾诗句同真。藉以连情，无取颂扬溢美。--- 清. 乾隆《三清茶联句》（并序）
（皇帝以茶教化官臣，谈治国之道）
何止于米，相期于茶。 --- 1983年. 冯友兰
（不仅能活到八十八岁的米寿，更期望能活到一百零八岁的茶寿）
当时针指向四点钟的时候，世间一切因茶而停止。--- 英国民谣
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【藤河内茶园】山口县出产的茶叶中9成来自藤河内茶园。藤河内微微隆起的山丘上茶田遍布。茶田总面积约70ha，堪称西日本面积最大的茶田。茶田间景色也十分迷人。冬季从小野湖升腾而来的浓雾为茶叶生长提供了适宜的环境，使得宇部的茶叶味道苦涩适中。每年5月3日茶园都将举办“八十八夜茶祭”，届时采茶体验活动人气极高。#日本旅行# #带着微博去旅行#
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