2010年8月份,一个剧组来到河南罗山县拍摄电影,出演男主角的小伙子,蓬头垢面、浑身脏兮兮地躺在床上,看起来像是一个流浪汉。
小伙子饰演的角色有着“中国第一懒人”的名号,有手有脚却连吃饭都靠别人喂,最终活活饿死,年仅23岁。

这部电影叫《罪爱》,听起来是一个特别离谱的故事,但实际上,这个电影是根据真实事件改编的。
影片中主人公的原型就出生在罗山县朱堂乡,他的名字叫做杨锁。

之所以单名一个“锁”字,是因为杨锁出生的时候,差点因为脐带绕颈而难产,再加上是老来得子,杨家父母希望儿子能够永远陪伴自己,一辈子将儿子锁在身边。
就这样,三代单传的小杨锁,成了全家人的心头肉。
虽然生在一个贫困的家庭,但是杨锁的童年与同村孩子相比,过得要自在得多。

即便是到了调皮捣蛋的年纪,父母也从不忍心骂过一句。
村里的孩子懂事早,当同龄人开始下地干活的时候,杨锁拿着家里微薄的收入成了小卖部的大主顾。
由于从小被捧在手心上,长大后的杨锁性格变得飞扬跋扈起来。
上小学后,杨锁无法忍受学校的严格管理,逃课成了家常便饭。更过分的是,他还经常辱骂老师、欺负同学。
在一次老师家访后,杨锁彻底拒绝去上学了。
本以为种种表现会引起杨锁父母的重视,没想到父母却心疼儿子在学校受苦,还跑到学校跟老师理论,宁愿儿子退学也不忍心让他再受到批评。
至此,杨锁开启了“皇帝”般的生活。
为了照顾他,父母天不亮就开始下地干农活,为的是能尽早回来给杨锁穿衣洗漱。

热腾腾的饭菜端到面前就罢了,居然还要喂他吃饭,然后夫妻俩再吃儿子的剩饭。
最奇葩的是,因为“懒得走路”,十多岁的杨锁出门玩耍还要父亲用扁担挑着他,这么一来一回,父亲累得都直不起腰。

同村的人看到这种状况都觉得不可思议,好心劝说杨锁父母不要溺爱孩子,以免长大了成为一个废人。
可在杨锁父母心里,只要儿子愿意让自己照顾,就是最大的幸福,轮不到别人来指手画脚。
这种衣来伸手饭来张口的生活,杨锁一过就是十几年。

虽然生活不被别人理解,但杨锁父母却自得其乐,日子就这么一天天地过着。
可天有不测风云,在杨锁13岁那年,父亲因病去世,带着对儿子满满的不舍撒手人寰。

突然失去了顶梁柱,家里的一切事务都压在了母亲的身上。
丈夫的去世虽然是个巨大的打击,但是杨锁的母亲来不及难过,就开始为儿子的未来发愁。
一开始,母亲为了稳住这个家,也怕杨锁没有自理能力,依旧硬撑着继续无微不至地照顾他。
可一个人的力量实在有限,母亲无法同时兼顾工作和家庭,只能跟杨锁商量是否愿意帮自己做一些简单的家务活。
结果可想而知,杨锁不仅不同意,还与母亲大闹了一场,继续过着废人一般的生活,母亲只得放弃这个念头。

在接下来的几年中,母亲除了要做农活和家务,一有时间还要去打零工。长期高强度的工作让她身体出现了强烈的不适,靠吃各种药物才能缓解。
即便是这样,杨锁也从未心疼过母亲,有时候还会因为饭菜不合胃口对母亲破口大骂,甚至拳打脚踢。
2004年,母亲因为积劳成疾去世,杨锁彻底成为了一个孤儿。

母亲去世后,杨锁的堂哥见他可怜,便将他接到自己家里生活。
堂哥在镇上的一个建筑工地干活,本想着带上杨锁一起去工地,帮他找个谋生的出路,可杨锁却因为工地太热,说什么也不愿意留下,自己跑回了老家。
村里的人也好心帮他介绍饭店服务员的工作,告诉他要学会自己养活自己。到了饭店,他连最基本的端盘子都做不好,还动不动就喊累,老板自然不乐意,只用了一天便将他打发回家。

回到家后的杨锁,卖光了家里所有值钱的东西,为了度过寒冷的冬天,连家具都他当成木材生火。
可是母亲留下的遗产本就不多,花完了全部积蓄之后,他就在街上捡一些剩菜烂水果吃,吃完就又继续睡觉。
天越来越冷,杨锁已经懒得再出门了,只能一天天地这么饿着,好心的邻居给他送过几次饭,可他吃不完的剩菜就扔在屋里,连大小便都不愿意出门,全在屋内解决。

邻居们看到这番景象,渐渐地也不愿意再去送饭,对他的事情不闻不问。
2009年年底,杨锁的堂哥担心他赖在床上不吃不喝,买了一堆东西准备给杨锁送去。
当他推开那扇破烂不堪的木门,却看见杨锁缩在墙角一动不动,已经没有了呼吸。
就这样,23岁的杨锁因为“懒”,被活活地饿死在了家中。

杨锁的事迹经过媒体报道之后,很多人都无法相信,一个年纪轻轻、四肢健全的小伙子,竟然会因为太懒而丢掉性命。
毫无疑问,这场悲剧的发生,一切原因都归咎于杨锁的父母。
溺爱从来都不是真正的爱,而是一把毁灭孩子的利刃。
之前网上有一张很火的照片,照片中的小男孩跷着腿,坐着椅子上玩手机,而在他身边有一位中年妇女双腿跪地,似乎在说着什么。

这位女性不是别人,恰恰是这个男孩的母亲,她跪下的原因是想求孩子不要辍学。
母亲放弃了自己的自尊,男孩却无动于衷,甚至还拍下母亲下跪的照片发到朋友圈炫耀。
和杨锁一样,他们不是孩子,他们是恶魔。
而恶魔的诞生,是父母溺爱下产生的恶果。
前苏联教育家马卡连柯说过:“一切都给孩子,牺牲一切,甚至牺牲自己的幸福,这是父母给孩子的最可怕的礼物。”
杨锁母亲离去的那一刻,可曾为自己曾经的溺爱感到后悔?
可是一切都太迟了。
由于种种原因,关于杨锁的公益电影至今没有上映,但杨锁的故事足以警示天下的父母:父母对孩子最好的爱,应该是学会放手。

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任是南州北郡,不问大张小李,过此便相留。

天下云游客,气味偶相投。

《水调歌头·天下云游客》

葛长庚 〔宋代〕

天下云游客,气味偶相投。

暂时相聚,忽然云散水空流。

饱饫闽中风月,又爱浙间山水,杖屦且逍遥。

太上包中下,只得个无忧。

是和非,名与利,一时休。

自家醒了,不成得恁地埋头。

任是南州北郡,不问大张小李,过此便相留。

且吃随缘饭,莫作俗人愁。

与你半生牵挂,与你相思放下。

与你霜雪白发,与你青丝梦话。

与你觥筹错杂,与你素手琵琶。

与你长风作画,与你挽絮接花。

与你烟柳飒杳,与你凝眸刹那。

与你鲜衣怒马,与你望断天涯。

与你半生牵挂,与你相思放下。

与你拂过蒹葭,与你共话桑麻。

与你点染枝桠,与你红线千匝。

与你流水人家,与你老树昏鸦。

与你白樯乌瓦,与你闹市繁华。

与你酌酒煎茶,与你眠石枕沙。

弦断有谁听?公子眉眼如画笑风流暗哑,浮生如昨忘也潇洒!

弦断有谁听?曾说沧海不散许天涯纵马,秋霜鬓角何处是家?

弦断有谁听?岁月无情怎敢奢望马轻踏,我对明镜细数白发!

弦断有谁听?少年填了沧桑事故负牵挂,怎忍年少痴情叱吒?

弦断有谁听?明月有情我折了金樽花嫁,心碎无痕伤悲刻画!

弦断有谁听?独自饮酒佳酿入喉赏月牙,亦如当初情深无话!

听弦,听一曲琵琶叹,

若不负相思意,哪管他琴声喑哑,弦断音垮。

奏乐,奏一段逍遥叹,

若不负儿时言,哪管他青梅竹马,誓言真假。

谈戏,谈一首春闺叹,

若不负薄凉戏,哪管他戏子情话,小曲咿呀。

吟诗,吟一句红尘叹,

若不负倾城誓,哪管他弱水风华,伊人如花。

品茶,品一场苦中叹,

若不负淡泊人,哪管他尘世浮夸,心乱如麻。

谁念昔日芳华,为谁染瑕;

如今红颜白发,情归何家。

谁念咫尺天涯,为谁策马;

如今人倦马乏,陌路天涯。

谁念倾尽天下,为谁无他;

如今弃世别她,心无牵挂。

谁念犹抱琵琶,掩面嘤泣泪湿纱;

如今弦断音垮,胡歌伴歌风恋沙。

谁念花前月下,为谁煮茶;

如今孤影残霞,想来笑话。

谁念青丝白发,为谁痴傻;

如今残烛哭腊,木鱼袈裟。

谁念笑魇如花,徒留画癍似黄花;

如今无人应答,留白宣纸谁还画。

谁念是非真假,为谁情深添疤;

一念之间,赔上浮生赌他。

谁念青灯古刹,为谁挥泪尽洒;

曾听闻若如初见,荼蘼缱绻, 

而后来良人自离,深闺独怨。

曾听闻月下花前,红线暗牵, 

而后来从未情深,何来缘浅。

曾听闻明月高悬,醉舞倾颜,

 而后来举案犹难,泣泪断弦。

曾听闻红袖香销,银烛帐暖, 

而后来花残玉碎,无人收殓。

曾听闻把酒言欢,共度良时,

 而后来久离少聚,欲述无辞。

曾听闻侍宴承欢,欲赏待迟, 

而后来风烟两忘,徒教人痴。

曾听闻策马扬鞭,携手朝夕,

 而后来一弯残月,几声孤笛。

曾听闻十里红妆,美人如怡。 

而后来山河落幕,咫尺相思。

曾听闻,月明前尘忘,月落藏锋芒。

而后来,痛舍年少旧时光,风华一世照青阳。

有美娉婷,浅摹丹青,

我穷其一生画不出的,

竟是你年少初遇的眉眼 。

风华水袖,步步生莲,

我穷其一生追不到的,

竟是你如蝶飞起的衣带 。

琴瑟在御,萧笛无迹,

我穷其一生奏不出的,

竟是你眉黛低垂的风韵 。

雪泥鸿爪,水阔鱼沉,

我穷其一生留不住的,

竟是你镌刻纸上的书信 。

蓑衣空城,风雪几遇,

我穷其一生走不出的,

竟是你反复诅咒的地域。

一弦一叹遣轻哀 , 佳人不待 ;

一丝一缕常萦怀 , 伊人不再 。

一笺一素末留白 , 缟素谁裁 ;

一钵一盆满书斋 , 经久未衰 。

一纸一笔落窗台 , 轻与风拍 ;

一庭一月照影来 , 何复徘徊 。

一株一帘暗香栽 , 留与人采 。

梦回当年,谁骑马潇洒执剑,笑道好久未见。

再难忘却,谁勾勒似水画卷,公子如玉眉眼。

墨迹点点,谁暗许此生夙愿,吟诵一首诗篇。

心愿难圆,谁对镜未语凝噎,相见终是无言。

秋雨渐绵,谁谱下一曲缱绻,留待后人品鉴。

如花美眷,谁坐拥佳丽三千,心中仍怀有歉。

细影纤纤,谁独徘徊于庭院,轻叹缘分太浅。

辗转难眠,谁红了眼断了念,方知人心易变。

长安太远,谁看透情难两全,敛眉泪对苍天。

画一朵苍凉,描一段时光,

尘世里的遇见,寂如烟花。

红尘紫陌,缘来缘去,

多少愁绪绾成轻怨,多少凄凉落成花冢。

时光就这样在指尖徘徊,纠缠成美丽的风景,

香烬落,花田错,泪婆娑。

一念放下,别了半世浮夸

祖宗富贵,自诗书中来;

子孙享富贵,则弃诗书矣。

祖宗家业,自勤俭中来;

子孙享家业,则忘勤俭矣。

——《格言联璧》

人都有一份孤独,再繁华的热闹,有一颗冷心观红尘,但唯独他,一眼洞穿你的清寂你的凉,一眼明白这世间所有的繁华不过是你和他身边的过眼云烟,他会在众人之间一眼看到你,然后读懂你,明白你,不似爱情,胜似爱情。

——雪小禅 《烟花那么凉》

有一天,隋炀帝进入宫殿,士兵们十分惶恐,纷纷请安,唯有一名侍卫大模大样地盯着杨广。杨广十分生气,对宇文述说:“那个人看上去有反相,通知他以后不用来了。个子矮小,脸庞黝黑,一看就不像好人。”
 
杨广所说的那个侍卫就是李密,李密出生高贵,他的曾祖父是北周“八柱国”之一。李密凭父荫在宫中任侍卫,然而,因为模样生得凶悍,被杨广辞退了。
 
李密失业后,回家专心读书,几乎到了废寝忘食的地步。有一天,李密骑在牛背上读书,正好被当朝宰相杨素看到了,杨素问他:“年轻人,你读的什么书啊?”
 
李密回答说,他正在读《汉书·项羽传》,杨素听了很惊讶,对这个年轻人很佩服,于是将他带回家,介绍给自己的儿子杨玄感。从此,李密和杨玄感成了好朋友。
 
后来,杨玄感起兵造反,他将李密引为谋士,李密为他献上了上中下三策。上策:率兵直取“蓟地”,堵死隋炀帝的归路,将他阻挡在关外;中策:率兵攻入关中,直取长安,以长安为基地,徐徐图进;下策:率精锐之兵,星夜兼程,偷袭东都。
 
哪知,杨玄感拿李密的下策当上策,在东都与隋军守兵死嗑,攻打了两个月也没拿下东都,四方之兵纷前来援助,杨玄感贻误战机,兵败被杀,李密也被隋军俘虏。
 
李密被关押在囚车里,将要被拉到炀帝的行宫高阳问斩。即使身处绝境,李密也一直在谋划着如何脱身。于是他撺掇着那些和他一样被抓的人,让大家把钱拿出来,大家纷纷同意他的主意。
 
李密对官差说:“反正我们快要死了,身上留着这些钱也没用,等我们被杀后,希望您为我们买几口好棺材,把我们安葬了吧,剩下的钱,就当我们孝敬您了。”
 
官差得了李密的钱财,心里非常高兴,对他们的看管也变得松懈了。李密等人沿路继续扮大款,不停地买酒买肉,还招呼官差一起大吃大喝。
 
慢慢地,他们同官差吃出了感情,晚上来到驿站的时候,官差居然还帮他们解下枷锁,让他们享受片刻的自由。
 
到了邯郸驿站的时候,李密等人又请官差们大吃大喝,把官差灌醉了,他们几个人趁机凿开了墙壁,从墙洞里溜走了。
 
李密逃出来之后,无处落脚,打算落草为寇,可是虎落平阳遭犬欺,他先投奔郝孝德,郝孝德根本不想搭理他,又投奔王薄,王薄见他是一个落魄的贵族,也没把他当回事。
 
李密一路颠沛流离,四处流浪,几天几夜没吃东西,饿得啃树皮充饥。最后,他逃到了一个乡村躲藏起来,改名换姓,当了一名乡村教师,靠收了几名学生才勉强混口饭吃。
 
在那里,他度过了一段平静的日子,但李密却又不想在那里虚度光阴。以他的才华,最低也是可以给帝王当老师,可如今,他却成了一群放牛娃的孩子王,内心十分郁闷。
 
有一天,李密喝了一点酒,一时诗性大发,于是赋诗一首,诗中他自比萧何、樊哙,感叹自己身不逢时,未遇良主。
 
作诗就作诗吧,他还把自己感动得流下了眼泪。他的奇怪举动惊动了官府,捕快也拿不准他的身份,于是向太守汇报,说有一个长相黝黑、身材矮小的人,行为很古怪。太守一听,大喜,这不就是朝廷正在缉拿的要犯李密吗,于是立即派人前去捉拿。
 
李密提前听到了风声,赶紧溜之大吉,走投无路的他只得去投靠他的妹夫丘君明,丘君明当时是雍丘县令,听说大舅子来了,吓了一大跳。要知道,在古代窝藏逆犯,是要诛九族的。
 
丘君明十分紧张,但他也算是厚道人,并没有出卖李密,而是把他偷偷地送到县衙附近,一个游侠王秀才家中。
 
这个王秀才是一个读书人,十分仰慕古代侠客,而李密是反抗隋朝的英雄,很符合王秀才心目中侠客的形象,便对他十分倾慕。于是,王秀才收留了李密,还将女儿许配给他做老婆。
 
李密一直颠沛流离,终于有了一个落脚的地方,有了关心他的王秀才,还有了一位如花似玉的老婆,对于一个长期流亡在外的人来说,这是莫大的幸福。
 
然而,幸福的日子却是短暂的,命运总跟李密过不去。有一个人向官府告密了,这个告密的人不是丘县令,而是丘县令的堂侄丘怀义。
 
官府得知李密的行踪后大喜,立即派大批人马前去抓捕。

李密那天外出办事,逃过一劫。可怜他的老婆,岳父,包括他的妹夫丘君明全部被抓。由于窝藏逃犯,全部问斩。
 
原本,李密那颗不安分的心已经安定下来,浪子已经回头。他憧憬着美好的生活,读书、吟诗,吃着老婆做的香喷喷的饭菜,和岳父月下对酌,聊聊游侠的传说,这一切是多么的惬意啊。
 
可是,现实总是这么残忍,他美丽的妻子以及腹中尚未出生的孩子,他和蔼可亲的岳父,还有妹夫一家,这么多无辜的生命瞬间消失。他心中充满了仇恨,毅然决然地走上了推翻隋朝的道路,为死去的亲人报仇雪恨。
 
从那以后,瓦岗寨便多了一名叫李密的英雄,他呐喊着冲向隋军,在瓦岗军一次次的冲击下,大隋终于土崩瓦解了。

参考资料:《资治通鉴》卷第一百八十三等

(来源:谈史论道说天下)
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