[cp]修身治病无医不行,有真正的中医大夫治疗,患者必须有德性,病才能好,
我有时也为了表现中医无病不治的伟大,我也亲自帮人化解一下因缘,物质(肉体)为假相,一切物质皆为不停震动的能量,能量的动力来源为心识,所以人体一切病因皆来至于心识,人的频率高低取决于德性,德决定于道,中正代表德,不正,邪,偏,负代表业。德越大(频率越高)道高,德越少,叫缺德,业力越大,叫负能量(频率越低为越病),所以大家想一想,老百姓说笑一笑十年少,愁一愁白了头,一切疾病皆生于心,传于气,显现于肉体,所以上医治未病,调未发之时为调心,上工守神,心即神,西医庸医下医守形,中医说西医头痛医头,为庸医,不治病根,我说现代的中医,神病治形,这不也是庸医之术吗?五十步与百步又有什么区别,中国有句老话叫心病还需心药医,药不对心症,对肉体经络又有什么用呢?决定经络的是能量(气),决定能量(气)的是心(神),决定心神的是德,德性决定道(能量,气),道(能量,气)的频率决定于经络,经络决生死处百病调虚实,经络不可不通,通者不痛,痛者不通,但是关键在于心,心脉一通则百脉皆通,还是回归于心,打开心脉病即好,
可是现在叫修行也好,叫修身也罢,叫治病更加通俗,意识都是一个意思, 可惜人们不懂,说治病就感觉很俗气,叫修身正心,就感觉有文化,叫修行就感觉超凡脱俗不食人间烟火,感觉高尚神秘,其实都一样是治病,开发人体之潜能,反璞归真,回归于天人合一的本性,道由师传,师父必是天人合一者,师者德也,道也,师父即是大医王,是真正的中医大夫,没得道者,不可为师,更不配称师传道,冒充者为贼,拜贼为师,叫认贼作父,贼师不懂德更无道,会用书给你胡扯一通,万法心生,心外无道,书中有道,仁者见仁智者见智,不是仁者又怎能在书中见人呢?不是智者又怎能在书中见智,书中以文载道,不得真道者,又怎么可能在书中见道,所以才有,为学日益,为道日损,损之又损直至无为,无为而无不为,从古至今,无一人因读经书开悟得道,所以才有中国传统文化为宝库,开启宝库靠中医药,中医唯有修身正心,修至天人合一方为中医大夫,无师无中医大夫,无人可修身成圣。
修身正心即是,治病为医心的过程,医生可以改变你的低频能量,化解你的因缘,但是真正的改变心性,还需要靠自己,真正的师父只能领你入门入道,修身正心治病还需要靠自己,有的人如腿疼,我超度走了众生,让阴魂散去,寒气离开,你要忏悔,我要帮你驱风散寒,超度众生,再帮你招魂复魄,扶正固本,调解阴阳,可以使你立杆见影的获得健康,但是回家后还会有因缘给你感应,这叫求渡,他们也想解脱,你如果有慈悲之心的话,会真心忏悔,说我没有这个能力让你们解脱,你们可以去师父的故宫道场等待师父救你们吧,你的一个善念,就与故宫道场联上,他们就去哪了,你的感应即消失了,但不可以为了自己不难受而说,心性态度非常的重要,有心性不好的,没有慈悲心者,以为你没给治疗好,会说,你看是骗子吧,这不又疼了没治去根吗?这又疼了,一切唯心招,一切唯心造,一个人病好没好,人生顺不顺,皆和德性有关,厚德载物千真万确,人在大千世界中,每时每刻皆有因缘,皆有感应,心中无我,一切感应皆是众生找我,我心无我,不负众生,这即是修身正心治病成圣的最高境界。
人是天人合一的,万法俱足的,人是完美的,人为万物之灵,众生万物皆为不同人心之外相,众生之相,非我相,非人相,皆为虚妄,本心本性本相为光,无形无相为道,为光,为天相,道相,正大光明即是我之本心本相,即是如来之相,神州即我家,我家在天上,长大才成人,真人在天上。溪边种田人 https://t.cn/RD4C3n3
我有时也为了表现中医无病不治的伟大,我也亲自帮人化解一下因缘,物质(肉体)为假相,一切物质皆为不停震动的能量,能量的动力来源为心识,所以人体一切病因皆来至于心识,人的频率高低取决于德性,德决定于道,中正代表德,不正,邪,偏,负代表业。德越大(频率越高)道高,德越少,叫缺德,业力越大,叫负能量(频率越低为越病),所以大家想一想,老百姓说笑一笑十年少,愁一愁白了头,一切疾病皆生于心,传于气,显现于肉体,所以上医治未病,调未发之时为调心,上工守神,心即神,西医庸医下医守形,中医说西医头痛医头,为庸医,不治病根,我说现代的中医,神病治形,这不也是庸医之术吗?五十步与百步又有什么区别,中国有句老话叫心病还需心药医,药不对心症,对肉体经络又有什么用呢?决定经络的是能量(气),决定能量(气)的是心(神),决定心神的是德,德性决定道(能量,气),道(能量,气)的频率决定于经络,经络决生死处百病调虚实,经络不可不通,通者不痛,痛者不通,但是关键在于心,心脉一通则百脉皆通,还是回归于心,打开心脉病即好,
可是现在叫修行也好,叫修身也罢,叫治病更加通俗,意识都是一个意思, 可惜人们不懂,说治病就感觉很俗气,叫修身正心,就感觉有文化,叫修行就感觉超凡脱俗不食人间烟火,感觉高尚神秘,其实都一样是治病,开发人体之潜能,反璞归真,回归于天人合一的本性,道由师传,师父必是天人合一者,师者德也,道也,师父即是大医王,是真正的中医大夫,没得道者,不可为师,更不配称师传道,冒充者为贼,拜贼为师,叫认贼作父,贼师不懂德更无道,会用书给你胡扯一通,万法心生,心外无道,书中有道,仁者见仁智者见智,不是仁者又怎能在书中见人呢?不是智者又怎能在书中见智,书中以文载道,不得真道者,又怎么可能在书中见道,所以才有,为学日益,为道日损,损之又损直至无为,无为而无不为,从古至今,无一人因读经书开悟得道,所以才有中国传统文化为宝库,开启宝库靠中医药,中医唯有修身正心,修至天人合一方为中医大夫,无师无中医大夫,无人可修身成圣。
修身正心即是,治病为医心的过程,医生可以改变你的低频能量,化解你的因缘,但是真正的改变心性,还需要靠自己,真正的师父只能领你入门入道,修身正心治病还需要靠自己,有的人如腿疼,我超度走了众生,让阴魂散去,寒气离开,你要忏悔,我要帮你驱风散寒,超度众生,再帮你招魂复魄,扶正固本,调解阴阳,可以使你立杆见影的获得健康,但是回家后还会有因缘给你感应,这叫求渡,他们也想解脱,你如果有慈悲之心的话,会真心忏悔,说我没有这个能力让你们解脱,你们可以去师父的故宫道场等待师父救你们吧,你的一个善念,就与故宫道场联上,他们就去哪了,你的感应即消失了,但不可以为了自己不难受而说,心性态度非常的重要,有心性不好的,没有慈悲心者,以为你没给治疗好,会说,你看是骗子吧,这不又疼了没治去根吗?这又疼了,一切唯心招,一切唯心造,一个人病好没好,人生顺不顺,皆和德性有关,厚德载物千真万确,人在大千世界中,每时每刻皆有因缘,皆有感应,心中无我,一切感应皆是众生找我,我心无我,不负众生,这即是修身正心治病成圣的最高境界。
人是天人合一的,万法俱足的,人是完美的,人为万物之灵,众生万物皆为不同人心之外相,众生之相,非我相,非人相,皆为虚妄,本心本性本相为光,无形无相为道,为光,为天相,道相,正大光明即是我之本心本相,即是如来之相,神州即我家,我家在天上,长大才成人,真人在天上。溪边种田人 https://t.cn/RD4C3n3
《丁卯先生八字一绝》医不叩门,道不送卦,师不顺路,易不空出!
「医不叩门」,主动的敲门问要不要治病的医生很被动,搞得像做生意一样。上门推销医术,好像希望别人都是病人一样。即使送人仙丹,别人也不会相信。
重点是不符合本心,允许结缘,但不会去攀缘!请道长做法,请师傅算命看风水与请医生一样,有规矩的。各命各受,都是承负。
▌1. 不问不说
你有问题,得请教,否则即便相互熟悉,也不会主动告诉你。比如说你家居住的风水,和自己要走的运,都是自己的承负因果,要帮你需要有「缘」的前提。你主动问了,才说明机缘来了。
▌2. 主动请法
道长或先生指点你,只会告诉你命运趋势,如何破解与趋吉,你必须问,也就是请法,那样才会告诉你。任何法的公开,必须是要有人主动请法的。而不是等着师傅随时随地的指点你,那是不可能的。
▌3. 易不空出
一旦告诉你趋吉避凶的方法,那么一定要准备红包,这叫「舍得」,不舍难得。占预测师便宜,这是心根问题,会损自己运气。
▌4. 师不顺路
想让明师顺路的时候再顺便看看,大概瞅瞅。那就等吧,这种态度,内心不是真的诚敬,不诚不占。(不诚不占,不正不占,不动不占,必须是物有所异动或者心有所触动;无事不占,重卦不占,一个事情不要反复起卦求测。)
▌5. 只看大半
人的命运是承负所致,人的「好运」除了先天造化、靠风水,还有部分靠心性。不注重心性修行的人,预测师也会适当的敬而远之。
▌6. 尊师受用
师者解惑,是能指引你人生的人。你尊师重道,师傅有好的风水,好的改运方法才愿意告诉你。对不尊重的人,师者自然也是敷衍了事。
这不是心眼小,而是讲究「德位相配」。以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德!
▌7. 莫重形象
有本事的人,不是靠包装,靠摆谱的。
▌8. 风水属于天地
风水分为阳宅阴宅,人居住为阳,墓地属阴宅。普通人看不到、摸不着的:比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先,要是土地、灶神不安,门神、祖先不管事,或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞等等,要操作改善这些是专业人士才有办法的,需要通晓天地鬼神,而这都属于易道的能力范畴。
▌9. 传统五术
山、医、命、相、卜,其中的相,是包括相天、相地、相人的。#12星座消化榜##八字算命##手相八字算命算卦看相面相#
「医不叩门」,主动的敲门问要不要治病的医生很被动,搞得像做生意一样。上门推销医术,好像希望别人都是病人一样。即使送人仙丹,别人也不会相信。
重点是不符合本心,允许结缘,但不会去攀缘!请道长做法,请师傅算命看风水与请医生一样,有规矩的。各命各受,都是承负。
▌1. 不问不说
你有问题,得请教,否则即便相互熟悉,也不会主动告诉你。比如说你家居住的风水,和自己要走的运,都是自己的承负因果,要帮你需要有「缘」的前提。你主动问了,才说明机缘来了。
▌2. 主动请法
道长或先生指点你,只会告诉你命运趋势,如何破解与趋吉,你必须问,也就是请法,那样才会告诉你。任何法的公开,必须是要有人主动请法的。而不是等着师傅随时随地的指点你,那是不可能的。
▌3. 易不空出
一旦告诉你趋吉避凶的方法,那么一定要准备红包,这叫「舍得」,不舍难得。占预测师便宜,这是心根问题,会损自己运气。
▌4. 师不顺路
想让明师顺路的时候再顺便看看,大概瞅瞅。那就等吧,这种态度,内心不是真的诚敬,不诚不占。(不诚不占,不正不占,不动不占,必须是物有所异动或者心有所触动;无事不占,重卦不占,一个事情不要反复起卦求测。)
▌5. 只看大半
人的命运是承负所致,人的「好运」除了先天造化、靠风水,还有部分靠心性。不注重心性修行的人,预测师也会适当的敬而远之。
▌6. 尊师受用
师者解惑,是能指引你人生的人。你尊师重道,师傅有好的风水,好的改运方法才愿意告诉你。对不尊重的人,师者自然也是敷衍了事。
这不是心眼小,而是讲究「德位相配」。以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德!
▌7. 莫重形象
有本事的人,不是靠包装,靠摆谱的。
▌8. 风水属于天地
风水分为阳宅阴宅,人居住为阳,墓地属阴宅。普通人看不到、摸不着的:比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先,要是土地、灶神不安,门神、祖先不管事,或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞等等,要操作改善这些是专业人士才有办法的,需要通晓天地鬼神,而这都属于易道的能力范畴。
▌9. 传统五术
山、医、命、相、卜,其中的相,是包括相天、相地、相人的。#12星座消化榜##八字算命##手相八字算命算卦看相面相#
#八极灵数[超话]#为什么"医不叩门"、"道不送卦"、"师不顺路"、"易不空出"?
一、“医不扣门”
主动的敲门问要不要治病的医生很被动,搞得像做生意一样,上门推销医术,好像希望别人都是病人一样;即使送人仙丹,别人也不会相信。重点是不符合本心,允许结缘,但不会去攀缘!请高僧大德等做法和请师傅算命看风水与请医生一样,有规矩的。
二、"道不送卦"
各命各受,都是承负。
1、不说:
你有问题,得请教,否则即便相互熟悉,也不会主动告诉你,你家风水的缺点。因为你所居住的风水,和自己要走的运,都是自己的因果,要帮你需要有缘的前提;你主动问了,才说明机缘来了。
2、主动请法:
老师或先生指点你,只会告诉你命运趋势,如何破解与趋吉,你必须问,也就是请法,那样才会告诉你。任何法的公开,必须是要有人主动请法的。而不是等着师父随时随地的指点你,那是不可能的。
三、"易不空出"
一旦告诉您趋吉避凶的方法,那么一定要准备红包,这叫"舍得",不舍难得。占预测师便宜,这是心根问题,会损自己运气。
四、"师不顺路"
想让明师顺路的时候再顺便看看,大概瞅瞅。那就等吧,这种态度,内心不是真的诚敬,不诚不占。(1、不诚不占;2、不正不占;3、不动不占,必须是物有所异动或者心有所触动。4、无事不占;5、重卦不占,一个事情反复起卦求测。)
五、只看大半:
人的命运是承负所致,人的"好运"除了先天造化、靠风水,还有部分靠心性,不注重心性修行的人,预测师也会适当的敬而远之。
六、尊师受用:
师者解惑,是能指引你人生的人。你尊师重道,师傅有好的风水,好的改运方法才愿意告诉你,对不尊重的人,师者自然跟着敷衍了事。
这不是心眼小,而是讲究德位相配。以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德!
七、莫重形象:
有本事的人,不是靠包装,靠摆谱的。
八、风水属于天地:
风水分为阳宅阴宅,人居住为阳,墓地属阴宅。普通人看不到摸不着的,比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先。要是土地、灶神不安、门神、祖先不管事、或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞等等,要操作完善这些是专业人士才有办法的,需要通晓天地鬼神,而这都属于易道的能力范畴。
九、传统五术
五术是中国传统文化中极为重要的组成部分,一般认为包括山(仙)、医、命、相卜、五类。五术的基本构成,都是源自易经,易经涵盖时空,宇宙的万事万物,都阴阳相互对立又能相互转化,如冬去春来,夏去秋来,月升日落,老死少生等等。
十、有福之人遇明师,无福之人遇庸师,倒霉之人遇巫师!一切都是信息同步,一切都是福报的显现!
一、“医不扣门”
主动的敲门问要不要治病的医生很被动,搞得像做生意一样,上门推销医术,好像希望别人都是病人一样;即使送人仙丹,别人也不会相信。重点是不符合本心,允许结缘,但不会去攀缘!请高僧大德等做法和请师傅算命看风水与请医生一样,有规矩的。
二、"道不送卦"
各命各受,都是承负。
1、不说:
你有问题,得请教,否则即便相互熟悉,也不会主动告诉你,你家风水的缺点。因为你所居住的风水,和自己要走的运,都是自己的因果,要帮你需要有缘的前提;你主动问了,才说明机缘来了。
2、主动请法:
老师或先生指点你,只会告诉你命运趋势,如何破解与趋吉,你必须问,也就是请法,那样才会告诉你。任何法的公开,必须是要有人主动请法的。而不是等着师父随时随地的指点你,那是不可能的。
三、"易不空出"
一旦告诉您趋吉避凶的方法,那么一定要准备红包,这叫"舍得",不舍难得。占预测师便宜,这是心根问题,会损自己运气。
四、"师不顺路"
想让明师顺路的时候再顺便看看,大概瞅瞅。那就等吧,这种态度,内心不是真的诚敬,不诚不占。(1、不诚不占;2、不正不占;3、不动不占,必须是物有所异动或者心有所触动。4、无事不占;5、重卦不占,一个事情反复起卦求测。)
五、只看大半:
人的命运是承负所致,人的"好运"除了先天造化、靠风水,还有部分靠心性,不注重心性修行的人,预测师也会适当的敬而远之。
六、尊师受用:
师者解惑,是能指引你人生的人。你尊师重道,师傅有好的风水,好的改运方法才愿意告诉你,对不尊重的人,师者自然跟着敷衍了事。
这不是心眼小,而是讲究德位相配。以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德!
七、莫重形象:
有本事的人,不是靠包装,靠摆谱的。
八、风水属于天地:
风水分为阳宅阴宅,人居住为阳,墓地属阴宅。普通人看不到摸不着的,比如每家都有的五方土地神、门神、灶神、祖先。要是土地、灶神不安、门神、祖先不管事、或者是地下有古墓、厉鬼、妖魔鬼怪、阴剑、阴煞等等,要操作完善这些是专业人士才有办法的,需要通晓天地鬼神,而这都属于易道的能力范畴。
九、传统五术
五术是中国传统文化中极为重要的组成部分,一般认为包括山(仙)、医、命、相卜、五类。五术的基本构成,都是源自易经,易经涵盖时空,宇宙的万事万物,都阴阳相互对立又能相互转化,如冬去春来,夏去秋来,月升日落,老死少生等等。
十、有福之人遇明师,无福之人遇庸师,倒霉之人遇巫师!一切都是信息同步,一切都是福报的显现!
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