农历二月二，在民间是一个非常重要的节日。到了这天，人们要进行非常多的活动，民间很多人都会在这天吃“龙食”，以祈求一整年的安康顺遂，好运连连。民间的“龙食”指的会是什么呢？

食龙头，财不愁
民间所谓的“食龙头”，其实指的是“猪头肉”。猪肉无论是古代，还是现在，都是民间人们最重要的生活资料之一。古代的人们，因为猪可以作为商品交易，而且还有容易养活、一胎多子的特点，所以被人们看作是贵重、吉祥、财富的象征！

二月二，食龙耳
民间的龙耳，指的“饺子”。在民间，饺子是一种非常受人们喜爱的食物，尤其是北方人，无论是什么节日，都会用吃饺子来庆祝。二月二龙抬头，饺子作为龙耳，自然也是民间很多人的餐桌上不可或缺的食物。

扶龙须，年有余
“龙须”指“龙须面”，很多地方也会用面条代替。吃龙须面需要用筷子将面架起，民间认为这个动作是“扶龙须”的意思，表示对龙王的敬意。古代有个人为了讨好宰相，看到宰相的胡须上有饭粒，于是亲自上前谄媚的将宰相的胡须清理干净。而我们吃龙须面，扶龙须，其实也是为了讨好龙王，希望这一年风调雨顺，有个好收成！

咬龙鳞，地生金
人们将春饼比作龙鳞，而之所以会吃春饼，是因为古人认为，其他像鲤鱼、蛇之类的动物，如果想要化龙，必然需要褪去原本的鳞，而长出龙鳞，才会是化龙的标志。民间二月二吃龙鳞，其实老祖宗是为了祈求自己新一年的生活，也会像龙一样腾飞！

黄龙丹，田产万
龙丹就是玉米。每条龙修炼有成之后，都会有颗龙丹。而龙丹，就是龙云腾四海、行云布雨的核心。据说，有一天，一条黄龙见天下大旱，于是没有请奏玉帝，便私自行云布雨。玉帝为了惩罚他，便将之龙丹取出，并说，只要龙丹开花，便放过它。民间的老祖宗，感念黄龙援手，于是用大火炒过的玉米代替黄龙丹，吃“龙丹”，同样是老祖宗为了祈求有一个丰收年！

食龙牙，把财发
龙牙指“馄饨”。在民间，龙是吉祥的生物，所以龙的身上，处处都沾满了吉祥的气息。在民间的传说中，馄饨的样子，与龙牙极为相似。所以，人们“吃龙牙”寄希望于能够沾沾龙的福气，有一个丰收年，财运年！
#二月二 龙抬头# #涨知识#

#洛桑随笔# （转摘）

人生最高的享受是寂寞

耐得住寂寞，才能守得住芳华。

每个人从生下来就是一个独立的个体，人人都有寂寞的时光。

庄子说：“夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也。”

在庄子看来，寂寞是万物的根本，人也只有在寂寞中，才能更好地感受生命，认识自己。

古来圣贤皆寂寞。

每个时代，总会有那么一些人，遵从于自己的内心，用一生的时间，在寂寞中思考、做事，直到有一天，他们从容离开。

寂寞，是一种高处。

去过西藏的人说，在那雪域高原之上，面对着横空出世的山峰和永存不化的冰川，一个人可以体验妙不可言的梦幻，以及令人敬畏的神秘。

身在高处徘徊，尽览极致风景；心在高处寂寞，尽观实相人生。

庄子说：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间而心意自得。”

寂寞，是一种逍遥。

寂寞很多时候是自己的选择，不随波逐流，不羡慕世界的繁华，静守一方天地，怡然自得，低眉微笑。

梁实秋说：“寂寞是一种清福。”

寂寞，可以让我们更切实地享受人生，摆脱世俗的干扰，追求内心的干净和精神生活的丰富。

寂寞，是轻装上路，心无杂念地活着，“万花丛中过，片叶不沾身”，人生所有的际遇，不过是四季的风，风过了，我依然是我。

寂寞，是人生最高的享受。

享受寂寞，心底的尘埃得以净化，灵魂的污浊得以洗涤。

享受寂寞，就是参悟人生。

庄子说：“物物而不物于物。”

心役使万物，而不是成为外物的奴隶。

享受寂寞，不为外物所奴役。耐得住寂寞，才能守得住芳华。方能内心平静、宠辱不惊。

耐得住寂寞，才能真正专注，不怨天尤人，不妄自菲薄，不见异思迁，向着既定的目标坚持不懈地走下去。

但凡有成就之人，都要经历寂寞的时光，而这段时光，恰恰是沉淀自我的关键阶段，犹如黎明前的黑暗，捱过去，天也就亮了。

有人问禅师：“鲤鱼在没有跃过龙门的时候做什么？”

禅师回答：“在深潭寒水中修身养性。”

又问：“跃过龙门后又怎样？”

禅师回答：“跃过龙门后，腾飞天上，鱼类难以追及。”

又问：“那又怎样？”

禅师回答：“龙行云布雨，滋润世界。每个人亦如是，沉潜时要耐得住寂寞，成就后要福泽天下。”

但凡成功之人，往往都要经历一段没人支持、没人帮助的黑暗岁月，而这段时光，恰恰是沉淀自我的关键阶段，犹如黎明前的黑暗，捱过去，天也就亮了。

有人问禅师：“鲤鱼在没有跃过龙门的时候做什么？”

禅师回答：“在深潭寒水中修身养性。”

又问：“跃过龙门后又怎样？”

禅师回答：“跃过龙门后，腾飞天上，鱼类难以追及。”

又问：“那又怎样？”

禅师回答：“龙行云布雨，滋润世界。每个人都有自己的境遇，沉潜时要耐得住寂寞，成就后要福泽天下。做鱼做龙不重要，重要的是在什么环境做什么事。”

转自音愈老师今日分享