(63)大禹风水故事:老道士
话说在清朝年间,康熙皇帝初登大宝,还没有完全把皇帝的权力在自己的手掌心里的时候,在远离北京城的福建省泉州府中,有一座名为德化的小城中,来了几个四海漂泊的游方道士。

这几个游方道士走到德化县的时候,领头的一个老道士俨然是已经上了年纪,很难再继续走下去了。

这一日,这几个游方道士正好在德化县北边的小山上发现了一座早就已经破败不堪的道观。那上了年纪的老道士先是悠悠的出了一口气,就对着另外几个跟在自己身边的年轻道士说道:“我等今天晚上就在这里歇歇脚吧,明日天一亮,便去到那县城里头去,看看能不能找些信士筹集一些善款,我们把这座破庙修缮修缮,权当作老道我的埋骨之地了。”


听不出老道士什么感情的话语声,几个年轻道士先是愣了会儿神,又低头宣了一声尊号。

接着便像是什么也没有发生那样,去找柴火的找柴火,去找地方打水的去打水,各自都做起了事情。只有这个看起来已经行将朽木的老道士双目紧闭的安然坐在原地,口中还喃喃地念叨着一些什么。

第二天很快来临,天还没亮的时候,老道士就带着年轻道士们做了几遍早课,才在年轻道士们的搀扶下一步步走进了德化县城。

德化县内的信士并没有道士们预料的那么多,他们足足在城内呆坐了一天,也仅有一两个上了年纪的老人凑过来问了几个卦。一天下来,道士们的收益还不如沿街乞讨的小乞儿。看着逐渐西斜的太阳,老道士又是长长地叹了一口气,对着一个年纪最小的道士说道:“你且去城中一个名为兴隆商行的铺子里头买一匹素布,再带着这匹素布往城北而去,随后便在街边静等即可。”

老道士说完,便闭上了眼睛不再说话。那个被老道士指名去买布匹的年轻道士也不多问,直接就抓着手里头的拂尘走向了德化县城的西市。

在古时候,一般的城池内部不同方向总是有着不同的“职能”划分的。比如说在这德化县城之中,聚集在东城的基本上都是这德化县的各种秦楼楚馆,做的是一件古老而传统的生意。而西边,则是做正经生意的,各类如卖布、卖盐这样的商铺就齐刷刷地汇聚在西边。

至于城北,那就更不得了了,直接就是各种在德化县城里头“有名有姓”的地主豪绅们安家落户的地方。

这老道士叫小道士抱一匹素布去城北,心里头恐怕打的也是城北那些富户的主意。果不其然,小道士去了才不到一个时辰,就看到一辆看起来就颇为豪华的马车跟在他身后,向着老道士等人慢慢悠悠地晃了过来。

那车还没停稳,一个大腹便便的富户就从马车上跳了下来,接着就对老道士一拜。老道士也不阻拦,任凭这富户对他行大礼。只是等到这富户站起身来,老道士却开口冷声说道:“你家族之兴衰,无非是你们这些后世子孙不肖,平日里只知道欺男霸女,为非作歹。要是这样的家族也能够教出麒麟儿来,岂不是滑天下之大稽?”

听到老道士的话,这富户不仅不生气,肥得流油的大脸盘子反而笑得更盛。富户也不开口辩解,静等着老道士接下来的话。

老道士先是沉默了一会儿,之后才开口说道:“你本不是这泉州府人,只因祖上有人在这泉州府做了几年知府,后在这德化县也有过几任县令,便就此在这里扎了根。”

说完这一段,老道士又闭上眼用手指头掐算了起来。好一会儿,才又对富户说道:“去年的六月中旬,你在那浔中一户黄姓人家抢了一个女儿,自以为占了什么大便宜,却不知道早已是惹祸上了身。”

原来,那个在去年六月中旬被这富户抢回了家的黄姓女子,本来是山中的一只精怪投身报复这一家人。从这之后,富户家里几乎每七天都会有一人失足坠井,做了那无辜冤魂。这也是为什么,老道士会让那名年轻道士买上一匹素布到城北去等待的原因。

当然了,老道士既然主动找到了这个富户,自然会帮助富户给他解决这个问题。当下,老道士又对着富户说道:“你若是想消了这一个无端的灾劫,就到这德化县城外北边的山上去建一座道观。待到道观建成之时,老道亲自写几个字放进观中,自然可以替你解决这些问题。”

富户得到了老道士的承诺,当下也不说什么闲话,而是直接回头上了马车,自己把车赶了回去。道士们先是沉默着坐了一会儿,一个年轻道士才对着老道士说:“师傅,怎么这不是坑人?”

老道士听到年轻道士的问话,突然笑了起来。笑了好一会儿,老道士才对着几个年轻道士说道:“我已经是命不久矣了,这富户家里面也确确实实是招惹到了精怪,再不想个法子置办了,迟早要断子绝孙。我虽然不是什么得道真仙,但是有了这么一遭之后,那精怪自然会有所顾虑。等到时日一长,那精怪心里头的怨恨消了,自然也就不会再有什么其他的事情了。”说到这里,老道士又对着几个小道士说了几句,一群人便不再说话了。

又过了一两天,那富户果然在山上找到了破道观,当下就拉着人把破道观建了起来,没多久就修出了一座新的道观。

而在道观落成的那天,老道士勉强吃了两口饭,又喝了一碗水,拿笔墨在纸上写下了“白云观”三个字之后,就断了气。剩下的那几个年轻道士先是捡了些盖道观剩下的边角料给老道士举行了火葬,又在道观的正中间挖一个大坑,把老道士的骨灰收敛好之后,埋进了道观的地下。

在这之后,那富户家中果然不再死人。日子也长长久久地过了下去。早前跟着老道士的那几个年轻道士也只在道观里过了几日,之后就继续上路去了。

#军事新闻# 不要高看美国,也别低估印度,美印“强强联手”中国才有光明未来.

要问一个国家想强大的关键因素是什么,造福百姓、拥有强大凝聚力、文化复兴、爱国精神崛起,这些都是必不可缺的,但除此之外,是否能有一个优秀的队友也是极为关键的要素,若得一强大盟友则国富民强,若是反之则国家衰亡指日可待,而从古至今能够佐证这一言论的例子也是数不胜数...

三国时期,魏蜀吴三国鼎立,终是曹强孙刘积弱,故而孙刘联盟存在多年,但好不易汉寿亭侯襄樊大胜威震四海,汉室中兴可待之际,孙吴却暗中使绊,断送良机使得三国一统推迟多年。

南宋末年天下大乱,蒙古、金国、南宋互相攻伐,这本是我中华再次崛起之良机,不过南宋朝廷为了报当年的一箭之仇,竟放弃联金抗蒙,而选择联合蒙古灭金,大仇确实得报,自己却也在不久之后国破家亡。

苏联解体,俄罗斯与乌克兰同病相怜,经济局势紊乱、国内民心不稳、外部西方世界虎视眈眈,但此时克拉夫丘克非但没有选择与老搭档同仇敌忾,反而为了一己私欲倒向欧美,自废武功销毁核武,让俄罗斯陷入多年的危局之中。

从以上的例子相信大家可以清楚地认识到,一个国家如若拥有了一位“猪队友”是一件多么可怕的事情,但现如今世界最强大之国美国,却仿佛丝毫没有意识到这一问题,所以他们在选择盟友的时候显得格外的不挑食。

从二战结束之后,美国可谓是世界公认的第一强国,自身实力强大身旁的盟友自然接踵而至,例如欧盟、澳大利亚、加拿大、日韩等国,都是其政策的坚定维护者,大到朝鲜战争他们组成联合国军赫然参战,小到国际舆论上他们形成联盟声讨敌对势力,可以说这些国家虽然对于整体的局势没什么太大的帮助,但总体上也并没有太拖美国的后腿。

不过近两年有一个国家却是例外,他便是印度,美国选择“三哥”作为盟友显然是有史以来最错误的决断之一,至于为何稍后再说,我们先来看看这两国为何会凑到一块。

首先,印美两国其实算得上同根同源,这倒不是说他们种族相同,而是因为他们有着同一个“父亲”,那就是当年盛极一时的“日不落”帝国——英国。

众所周知,美印当年都是英国的殖民地,正是英国人将他们带入了现代文明的怀抱,所以这两国在文化、政治、管理模式上都深受同一种文化环境的熏陶从而表现的大体相同,例如社会制度上他们都是联邦制国家,各邦受到中央政府的管辖力度较低都有一定的自主权;文化上推行的民主政治大体一致,都是自诩自由公正但贫富差距极大;政治上极为自大,都认为自己是世界第一。

而且不仅是宏观上的一致,在客观事实上印美两国也有着不少的相似性,例如在疫情期间,两国为了“自由人权”管制力度都不大,导致他们成为了国内确诊病例世界前二的存在;在与邻国的争端上,也都采取欺负弱小的态度,不信你仔细想想墨西哥被美国吞并土地与巴基斯坦和印度的多次战争就能发现一定的端倪。

正因如此才经常会有人说,印度就是贫穷的美国,美国则是富有的印度,有着如此之多的共性,又是同源的兄弟,他们能够成为盟友自然也就是情理之中的事情了,不过与各位想象的可能有所不同,美印两国的合作可不是1+1大于二的强强联手,别说大于二了,他们之间迸发的火花,俨然已经将世界第一的美国拖进了无底的深渊。

那么美国与印度是何时开始联手的呢?其实也就是近两年的事情,而导致他们联手的原因正是源于一个共同的敌人。

一场疫情,人间百态尽收眼底,有类似中国防疫得当百姓日常生活井井有条的,也有类似印美两国为了活命尽显人心险恶的,在印度富人们成群结队地逃到国外,留下底层人民在家中喝牛尿,抹牛粪抵御病毒,因此丧命之人可谓是“烧化了焚化炉,填满了恒河水”;在美国资产阶级享受着免费的医疗救援,让穷人、黑人、亚裔在家中等死,街头巷尾哭声喊声呻吟声声声入耳,医院冷库中大人、小孩、老人“具具贴心”(死人不会给美国政府添麻烦故而贴心)。

按理来说两国的疫情已然严重到此等程度了,如何挽回局面才是他们的重中之重,但实则不然,他们不仅没将重心转移到疫情防护与疫苗生产之上,反而由于担心中国在控制住疫情后,威胁到自身的地位在这时选择了联盟。

这下可好,这对失散多年的兄弟终于走到了一起,一时间世界各国反响激烈,尤其是我国的许多网友都一致认为,美印两国一个世界第四一个世界第一,一个人口资源大国,一个科技金融强国,一个军事实力顶尖,一个武器装备受“万国影响”,这样两个国家联手共同针对中国,那中国未来的日子可就不好过了。

这样的言论虽然有着一定的道理 ,但他们显然是太过高估美国的扶植能力,也低估了印度成事不足败事有余的性格了。

众所周知,印度作为世界第四大经济体,也并非没有可取之处,其软件业、医药产业、纺织业在国际上都是数一数二的支柱,可大家知道为什么印度在这些个高尖端产业与劳动密集型产业中如此优秀吗?原因很简单,那就是因为其一直为人诟病的种姓制度。

种姓制度持续了千年之久,这种藐视人权将人划分为三六九等的制度,把印度的人民分为了四类,分别是婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗,他们代表了教育、政军、商业、奴隶这四个等级,有了等级的划分,印度的贫富差距自然极大,可谓是富人富得流油,穷人穷得吃不上饭,富人接受教育的程度极高,穷人只能靠体力过活,所以印度在富人子弟聚集的高精端产业和穷人较多人力成本极少的劳动密集型产业才会如此发达。

这样的情况在平时可能还看不出问题,但在疫情之中其劣势就展现得淋漓尽致了,富人集体出逃穷人尸横遍野,所以纵使美国出全力在纺织业、轻工业上帮助印度,企图完成“印度制造”超越“中国制造”的“壮举”,在第二轮疫情大爆发中死伤惨重的印度也还是如同“扶不起的阿斗”不堪大用。

当然疫情中的表现还仅仅是美印合作“共赢”的冰山一角,前段时间印度爆发的内部冲突也是两国合作的“成效”之一。据印度方面报道,在当地时间2021年6月20日,印度东北邦之二的米佐拉姆邦与阿萨姆邦,因边界争议问题在当天发生了武装冲突,阿萨姆邦海拉坎迪的数位官员当即就带着一百多名武装人员,进入了两邦存在争议之地“安营扎寨”,而米佐拉姆邦也不甘示弱,立刻就调集了数百持械人员加入了战场,并且随着时间的推移,加上印度中央政府害怕两邦闹独立,还不太敢管他们的“私事”,这就导致双方对峙之人越来越多,现如今已经到达了数千人之巨。

大家猜一猜他们爆发冲突的原因是什么?原来在美国的扶持下,莫迪政府在全国各地大力推广经济作物生产,而米佐拉姆邦与阿萨姆邦便是经济作物的重点产区,有美国的保底收购政策,该特区确实能为百姓带来可观的收入,但也正因这般巨大的利润,使得两邦为了争夺适宜种植的地盘而大打出手。

口角升级为冲突,谁知道未来会不会演变成内战,如若这般那可真的有好戏看了,美国国内的各个州闹独立的风波都不断,现如今又将毛病“传染”给了印度,这两个难兄难弟之间的合作真的是让人啼笑皆非。

所以此前对美印合作持畏惧态度的人们大可放心,中国不是100年前那个随便来几个国家就能被欺辱的国度,他美国也没强大到随便带个印度就能击败我国的程度,并且美国如果继续带着这个“巨婴”发展,我们有理由相信迟早有一天,印度曾经的“大哥”英国的下场他们也会重蹈覆辙的。

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