#春日星能量# 昨晚给一位VIP订制客户做深度咨询与能量疗愈,议题就是生老病死。这是每个人始终要面对的实相,任何美颜滤镜都遮掩不了的。除了接纳,就是坦然了。我想起曾经有个朋友拜托我做链接,她想知道他在那边过得好不好,我想了想,说:不惊扰,各安好。她瞬间泪崩,也当下了悟释然了。她说她找过不少人,也打听到些消息,也做了对话,但一直无法释怀,直到遇到我,听我说完那六个字,当即通透。所以,还是那句话,心悟现真缘,且行且珍惜。#运势君##星座闪光季#
2022.3.9
真的有点破防,我之前在网上买了自行车,这样以后我拿快递就方便嘛,然后买回来,刹车没用,,我今天下午下班,我就自己骑车去街上准备找个店修一下,我找了好久,找到了第一个,那个人都不听我说完,就说不行,不会,但是他会呀,我就骑走了,去找另一家,就真的很无助,刹车失灵,下坡我都不敢骑,我又找了好久,又有一家店,我就问那个大叔,他也说不行,可能就是不愿意帮我,你知道吧,我后来想,没有就算了,回去自己弄吧,我拿完快递,就往回骑,又看到一个,我又去问了一下,里面是一对夫妻在吃饭,我就说了,那个姐姐就和她丈夫说,她丈夫就二话不说,就把我的刹车弄好了,我就问多少钱,他们俩都说算了算了不用了,我真的就在那一刻我破防了,然后我就回去的路上哭了,在陌生的地方,说话都不通,街上的路我都不怎么认识
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【《冥报记》5、以冥阳之问答为据,宣扬因果两相依】(2)
眭仁蒨的故事
几年之后,仁蒨生病,虽然不大严重,但却无法起床,一个多月都不见好转。仁蒨去问常掌事,掌事说:“不知道。”于是便请他去问成景。成景回话说:“我在国内打听也不知道,趁着后天去朝太山,我到那边打听过后再告诉你。”到了第二个月,长史亲自来说:“你的同乡赵武,现在担任太山主簿,主簿一职现在还缺一位,因此他就写了文案举荐征召你来担任。案子如果批准,你就得死。”仁蒨问:“有什么办法能让我平安脱免呢?”成景说:“你的阳寿应该有六十多岁,现在才四十,只因赵主簿强行征召的缘故,我去为你求情看看。”后来成景说:“赵主簿听我说完后说:‘我与眭兄以前是同学,恩情深重。我现在难得当上太山主簿,刚好又有一主簿空缺,太山府命我挑选人材,我已经禀报上去,太山府已经同意录用。眭兄又不可能长生,终究都会死,死后的因缘际会未定,未必能做官,何必怜惜这一、二十年的寿命,而贪生怕死呢?现在文书已经发出去,没有办法拦下来。希望你下定决心来,不要再犹豫了。‘”仁蒨因此忧心害怕,病得更重了。
成景对仁蒨说:“赵主簿执意要举荐你,你可以亲自去太山,当面向府君陈诉,就可以脱免。”仁蒨问:“怎样能见到府君呢?”成景说:“鬼还是看得到的。你往太山庙东边走,越过一座小山,那平地就是阴府国都,你到那里自然就会见到。”仁蒨把这事告诉文本,于是文本为老师准备行装。
过了几天,成景又来告诉仁蒨说:“文书要批准了,就算你去陈诉,恐怕也免不了了。你赶快造一尊佛像,那文书就会自动失效。”仁蒨告诉文本,文本用三千钱在寺院西面墙壁上为老师画了一尊佛像。随后成景来告诉仁蒨说:“你不必去当主簿了。”
仁蒨本来就不信佛,内心还在怀疑,就问成景:“佛法说有三世因果,这是真的还是假的?”回答说:“是真的。”他又问:“既然是真的,那人死后应当分别投生六道,怎么会都成为鬼呢?而且赵武灵王和你,怎么到现在还在做鬼呢?”成景说:“你住的县有多少户人家?”仁蒨说:“一万多户。”又问:“关在牢里的有多少人?”仁蒨回答:“通常在二十人以下。”又问道:“一万多户中,当五品官的有多少?”仁蒨答道:“没有。”又问:“当九品官以上的有多少?”仁蒨答道:“几十人。”成景说:“六道之中,也好像这个样子。能生天道的,一万户中一个人也没有,就像你县里没有一个五品官;投生人道的有几人,就像当九品官的人数;堕入地狱的也有几十人,就像囚犯的人数;唯有投生鬼道和畜生道的最多,就如同你县内缴税、服役的百姓一样多。这两道中,又有等级之分。”
成景指着他的随从说:“这人就差我一大截,但不如他的就更多了。”仁蒨问:“鬼也会死吗?”回答说:“会的。”仁蒨又问:“死后落入哪一道呢?”回答说:“不知道!就好像人知道会‘死’,但不知道死后的事一样。”
仁蒨又问:“道家的奏章建醮(jiào),有任何好处吗?”成景说:“道家尊奉的玉皇大帝统理六道,那里称为天庭;阎罗王就如同人间的天子;太山府君好比尚书令;录五道神好比尚书。像我们这个国家,好比大的州郡。每当人间有事要裁定时,道家就上奏章,请上天赐福,天庭受理后,下达阎罗王,说:‘某月某日,接到某甲陈诉,应合情合理的处理,不可以冤枉乱捕。’阎罗王恭敬受命而遵照办理,如同人接到圣旨一样。如果不合理的就无法豁免,被冤枉的必定得到平反,怎么会说没有好处呢?”
仁蒨又问:“佛家修善积福是怎么回事?”成景说:“佛是大圣人,不会有拘提文书下传。凡是修善积福的人,天神敬奉,小过错往往能够得到原谅。如果福报深厚的人,即使恶道下达拘提文书,也不准追拿缉捕。这方面的情状我就不清楚了,也不知道其中的道理。”成景说完就离开了。一两天后,仁蒨就能下床,病也痊愈了。
文本因父亲去世,就回家乡去。仁蒨写信给他说:“鬼神都是贪图奉承供养,以前想得到你的饮食,才这样献殷勤。如今看到不再有利可图,就算见面也显得冷淡多了。但常掌事还是跟随着我。本县被盗贼攻陷,人几乎被杀光了,我在常掌事的引导下,盗贼总是找不到我,最后才能保全性命。”
眭仁蒨的故事
几年之后,仁蒨生病,虽然不大严重,但却无法起床,一个多月都不见好转。仁蒨去问常掌事,掌事说:“不知道。”于是便请他去问成景。成景回话说:“我在国内打听也不知道,趁着后天去朝太山,我到那边打听过后再告诉你。”到了第二个月,长史亲自来说:“你的同乡赵武,现在担任太山主簿,主簿一职现在还缺一位,因此他就写了文案举荐征召你来担任。案子如果批准,你就得死。”仁蒨问:“有什么办法能让我平安脱免呢?”成景说:“你的阳寿应该有六十多岁,现在才四十,只因赵主簿强行征召的缘故,我去为你求情看看。”后来成景说:“赵主簿听我说完后说:‘我与眭兄以前是同学,恩情深重。我现在难得当上太山主簿,刚好又有一主簿空缺,太山府命我挑选人材,我已经禀报上去,太山府已经同意录用。眭兄又不可能长生,终究都会死,死后的因缘际会未定,未必能做官,何必怜惜这一、二十年的寿命,而贪生怕死呢?现在文书已经发出去,没有办法拦下来。希望你下定决心来,不要再犹豫了。‘”仁蒨因此忧心害怕,病得更重了。
成景对仁蒨说:“赵主簿执意要举荐你,你可以亲自去太山,当面向府君陈诉,就可以脱免。”仁蒨问:“怎样能见到府君呢?”成景说:“鬼还是看得到的。你往太山庙东边走,越过一座小山,那平地就是阴府国都,你到那里自然就会见到。”仁蒨把这事告诉文本,于是文本为老师准备行装。
过了几天,成景又来告诉仁蒨说:“文书要批准了,就算你去陈诉,恐怕也免不了了。你赶快造一尊佛像,那文书就会自动失效。”仁蒨告诉文本,文本用三千钱在寺院西面墙壁上为老师画了一尊佛像。随后成景来告诉仁蒨说:“你不必去当主簿了。”
仁蒨本来就不信佛,内心还在怀疑,就问成景:“佛法说有三世因果,这是真的还是假的?”回答说:“是真的。”他又问:“既然是真的,那人死后应当分别投生六道,怎么会都成为鬼呢?而且赵武灵王和你,怎么到现在还在做鬼呢?”成景说:“你住的县有多少户人家?”仁蒨说:“一万多户。”又问:“关在牢里的有多少人?”仁蒨回答:“通常在二十人以下。”又问道:“一万多户中,当五品官的有多少?”仁蒨答道:“没有。”又问:“当九品官以上的有多少?”仁蒨答道:“几十人。”成景说:“六道之中,也好像这个样子。能生天道的,一万户中一个人也没有,就像你县里没有一个五品官;投生人道的有几人,就像当九品官的人数;堕入地狱的也有几十人,就像囚犯的人数;唯有投生鬼道和畜生道的最多,就如同你县内缴税、服役的百姓一样多。这两道中,又有等级之分。”
成景指着他的随从说:“这人就差我一大截,但不如他的就更多了。”仁蒨问:“鬼也会死吗?”回答说:“会的。”仁蒨又问:“死后落入哪一道呢?”回答说:“不知道!就好像人知道会‘死’,但不知道死后的事一样。”
仁蒨又问:“道家的奏章建醮(jiào),有任何好处吗?”成景说:“道家尊奉的玉皇大帝统理六道,那里称为天庭;阎罗王就如同人间的天子;太山府君好比尚书令;录五道神好比尚书。像我们这个国家,好比大的州郡。每当人间有事要裁定时,道家就上奏章,请上天赐福,天庭受理后,下达阎罗王,说:‘某月某日,接到某甲陈诉,应合情合理的处理,不可以冤枉乱捕。’阎罗王恭敬受命而遵照办理,如同人接到圣旨一样。如果不合理的就无法豁免,被冤枉的必定得到平反,怎么会说没有好处呢?”
仁蒨又问:“佛家修善积福是怎么回事?”成景说:“佛是大圣人,不会有拘提文书下传。凡是修善积福的人,天神敬奉,小过错往往能够得到原谅。如果福报深厚的人,即使恶道下达拘提文书,也不准追拿缉捕。这方面的情状我就不清楚了,也不知道其中的道理。”成景说完就离开了。一两天后,仁蒨就能下床,病也痊愈了。
文本因父亲去世,就回家乡去。仁蒨写信给他说:“鬼神都是贪图奉承供养,以前想得到你的饮食,才这样献殷勤。如今看到不再有利可图,就算见面也显得冷淡多了。但常掌事还是跟随着我。本县被盗贼攻陷,人几乎被杀光了,我在常掌事的引导下,盗贼总是找不到我,最后才能保全性命。”
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