游五台山的人声称五台有文殊菩萨在;游峨眉山的人认定峨眉有普贤菩萨在;游普陀山的人深信普陀有观世音菩萨在。唯独没有人欣慕说西方极乐世界有阿弥陀佛在。也没有听人提议说游三山朝礼三大士只是徒仰嘉名,而西方阿弥陀佛正在说法,何不往极乐世界亲炙阿弥陀佛的福德智慧之光,岂不更为殊胜呢?况且跋涉三山需经年累月才能抵达,若能信心念佛,一弹指顷即可往生西方呢!实在可叹啊!一切语言中，佛号最吉祥；一切诸佛中，弥陀最尊贵；一切诸法中，念佛最殊胜。「阿弥陀佛」是我们的金字招牌，有此招牌，出入蒙福，无不吉祥，无不灿烂，所到之处，皆带来喜乐、平安。——南无阿弥陀佛。

莫高窟（3），五台山化现图一，佛教壁画（6）
莫高窟第61窟，五代（907~960）
五台山位于山西省五台县境内，相传为文殊菩萨道场（文殊菩萨居停和说法的场所），是中国著名的佛教圣地。佛经说“东北方有国名大震那，其国中有山号五顶，文殊师利游行居住于此，为众生说法”。古代印度称中国为大震那，而五顶之山，正吻合五台山有五顶的地貌。五台山在北魏时即被一些僧人和佛教徒认为是文殊菩萨的居所。
五台山的文殊信仰萌发于南北朝，至唐代大盛，其后文殊信仰传至世界各地，包括印度，五台山成了世界各地文殊信仰的源头。
61窟的五台山图，面积45.9平方米，是莫高窟同题材中规模最大的一幅作品。画面上部为菩萨、罗汉与天龙的化现景象。中部描绘五台山的山峰及大的寺院。下部表现通往五台山的道路与沿途的地理风貌，充满日常生活气息。
上述信息来自中国园林博物馆--敦煌石窟壁画展。

我们的舌根迟钝，不利。娑婆世界众生，《楞严经》上说的，文殊菩萨说的，耳根最利。楞严会上，世尊叫二十五位菩萨，把自己修行证果的例子跟与会大众分享。这二十五位是什么？就是根性不一样。它排列的顺序，六根、六尘、六识、七大。六根、六尘、六识就十八个，七大，十八加七，二十五个人，这二十五圆通章。文殊菩萨选的，选了两个，选一个观世音菩萨「耳根圆通章」，选一个大势至菩萨，大势至菩萨是属於七大，见大，就是「念佛圆通章」。为我们选择这两个，文殊挑选的，说「此方真教体，清净在音闻」，耳根最利，看没看明白，听明白了，这是讲娑婆世界众生。香积国那里的众生，眼根、耳根都不行，舌根很厉害，他一尝味道他就觉悟了。所以那个地方的如来教学，就是每天做好吃的，让大家吃了个个开悟。各个根性不相同，他吃了真开悟，大彻大悟、明心见性。不像我们这里，我们这里舌根不行，愈吃愈糊涂，愈吃他不开悟，他长贪心。所以这是说明众生根性不相同，大别有二十五种。 https://t.cn/RJqepsh