#曼辛之星•专注传统和田玉#
有一种籽料，它叫鸡骨白
和田玉中，有一类特殊的玉种，名为鸡骨白。他其实属于玉化不完全的和田玉，也就是说处于白玉与石头两者间。近几年，鸡骨白逐渐受到越来越多玉友的喜爱。
何为鸡骨白？
图一：鸡骨白玉琮
鸡骨白是这两年出现在和田玉圈里的新名词，而在古玉圈里早已是名声在外。
古玉中的鸡骨白是一种埋在土内的火烧古玉，长年腐蚀与钙化后，表面便留下了一种氧化物的玉器。而如今和田玉中的鸡骨白则是一种颜色瓷白，玉质比较特殊的籽料。
有些玉友认为鸡骨白已经超越了羊脂玉的白，其实鸡骨白的白主要在于“相”，而不是质！图一是一件典型的鸡骨白玉琮，我们可以看出图中所呈现出的白非常的干涩，缺少了玉石独有的润型。
籽料里的鸡骨白
就好比沙枣青、秋梨皮、和田碧，塔青籽，紫罗兰等等名词一样。鸡骨白也是和田玉爱好者们为籽料赋予的新美称。
曾经看过一文，文中就写到鸡骨白料子比羊脂玉还要白，这也是玩家们对鸡骨白常见的形容。这一说法，我们从图三这块鸡骨白籽料中便可确认。
其次，鸡骨白混僵严重。正是由于鸡骨白的僵很多，才导致他的颜色如此惨白。既然僵多，还说明了他石性很大。前面说到鸡骨白的“骨感”，也就是石性重，如同瓷器一般，有一种瓷性。
最后，多数的鸡骨白籽料不仅表面是混僵，即便切开后，内里要不是僵，要不就是僵肉混合着。因此鸡骨白基本上很少看到完全玉质，即便有，那也只是个别例子。
鸡骨白的造假
别看鸡骨白是玉化不完全的籽料，可市场上仍然有人用其他石头来假冒鸡骨白。
图四五：唐河石
这里要说的就是一种名为唐河石的石头，就是上图中的这块唐河石。对鸡骨白并不怎么了解的人，不谨慎些就要被骗了。除了唐河石，市场上还有很多鱼目混珠冒充鸡骨白的料子。早些年，鸡骨白不被人所熟知的时候，很多南阳白石头被搬到市场上当鸡骨白来卖。
目前市场的鸡骨白料子，多数是以染色法来作假。因为鸡骨白的特性，僵性重所以很容易染色。染色之后玉质被掩盖，很难判断玉质如何。
这里还要提醒一点，鸡骨白中也有沁色的，而有些沁入得比较深，如此看来到像是黄玉。然而实际上切开来，里面全都是僵，就如同图六这块所示：沁色鸡骨白
像这样的料子，完全就是“皮包骨”，切开全是僵。如果沁入颜色较深就会让小白玩家误认为是“红玉”、“黄玉”。
鸡骨白籽料整体从玉质上来说，缺乏了我们通常对玉所讲究的温润细腻，市场价值不是很高，特别是籽料还有很好的油性，适合把玩，这些都是鸡骨白所不具备的，但，对于追求籽料高性价与新鲜感来说它作为一个玩石，倒是一个不赖之选，尤其是带有一些漂亮皮色的，利用一下俏色巧雕或观赏也还是具有一定的盘玩意义与价值，长久盘养，不失惊喜，所以爱与不爱在于我们自己！
关于鸡骨白，你有什么想说的吗？
有一种籽料，它叫鸡骨白
和田玉中，有一类特殊的玉种，名为鸡骨白。他其实属于玉化不完全的和田玉，也就是说处于白玉与石头两者间。近几年，鸡骨白逐渐受到越来越多玉友的喜爱。
何为鸡骨白？
图一：鸡骨白玉琮
鸡骨白是这两年出现在和田玉圈里的新名词，而在古玉圈里早已是名声在外。
古玉中的鸡骨白是一种埋在土内的火烧古玉，长年腐蚀与钙化后，表面便留下了一种氧化物的玉器。而如今和田玉中的鸡骨白则是一种颜色瓷白，玉质比较特殊的籽料。
有些玉友认为鸡骨白已经超越了羊脂玉的白，其实鸡骨白的白主要在于“相”，而不是质！图一是一件典型的鸡骨白玉琮，我们可以看出图中所呈现出的白非常的干涩，缺少了玉石独有的润型。
籽料里的鸡骨白
就好比沙枣青、秋梨皮、和田碧，塔青籽，紫罗兰等等名词一样。鸡骨白也是和田玉爱好者们为籽料赋予的新美称。
曾经看过一文，文中就写到鸡骨白料子比羊脂玉还要白，这也是玩家们对鸡骨白常见的形容。这一说法，我们从图三这块鸡骨白籽料中便可确认。
其次，鸡骨白混僵严重。正是由于鸡骨白的僵很多，才导致他的颜色如此惨白。既然僵多，还说明了他石性很大。前面说到鸡骨白的“骨感”，也就是石性重，如同瓷器一般，有一种瓷性。
最后，多数的鸡骨白籽料不仅表面是混僵，即便切开后，内里要不是僵，要不就是僵肉混合着。因此鸡骨白基本上很少看到完全玉质，即便有，那也只是个别例子。
鸡骨白的造假
别看鸡骨白是玉化不完全的籽料，可市场上仍然有人用其他石头来假冒鸡骨白。
图四五：唐河石
这里要说的就是一种名为唐河石的石头，就是上图中的这块唐河石。对鸡骨白并不怎么了解的人，不谨慎些就要被骗了。除了唐河石，市场上还有很多鱼目混珠冒充鸡骨白的料子。早些年，鸡骨白不被人所熟知的时候，很多南阳白石头被搬到市场上当鸡骨白来卖。
目前市场的鸡骨白料子，多数是以染色法来作假。因为鸡骨白的特性，僵性重所以很容易染色。染色之后玉质被掩盖，很难判断玉质如何。
这里还要提醒一点，鸡骨白中也有沁色的，而有些沁入得比较深，如此看来到像是黄玉。然而实际上切开来，里面全都是僵，就如同图六这块所示：沁色鸡骨白
像这样的料子，完全就是“皮包骨”，切开全是僵。如果沁入颜色较深就会让小白玩家误认为是“红玉”、“黄玉”。
鸡骨白籽料整体从玉质上来说，缺乏了我们通常对玉所讲究的温润细腻，市场价值不是很高，特别是籽料还有很好的油性，适合把玩，这些都是鸡骨白所不具备的，但，对于追求籽料高性价与新鲜感来说它作为一个玩石，倒是一个不赖之选，尤其是带有一些漂亮皮色的，利用一下俏色巧雕或观赏也还是具有一定的盘玩意义与价值，长久盘养，不失惊喜，所以爱与不爱在于我们自己！
关于鸡骨白，你有什么想说的吗？
#曼辛之星•专注传统和田玉#
和田玉中的那抹黄
黄色是帝王之色，在古代只有皇帝才能使用！直至今日，黄色所代表的贵气，其他颜色仍然无法比拟。
在和田玉中，黄色的玉也是一等一的，《遵生八笺》记载：“玉以甘黄为上,羊脂次之”虽然如今，真正的黄玉已属非常罕见，但黄色的和田玉种还是很多样的。
黄沁料就是黄色玉种之一，经过上千万年河水冲刷，让水中铁分子浸染而形成沁色。黄沁料，是沁色比较均匀，表里如一。很多玩家都喜欢玩沁料，不但因为颜色漂亮，更是缘于沁料是籽料中盘玩起来最有乐趣的料子。沁料吸油性极好，经过一段时间的盘玩之后很容易有油光的感觉。
黄色玉种中，还包括黄口料。黄口料，是和田玉的一种，通常指的是和田玉山料黄口料，属于和田玉系列。黄口料是一类带有黄绿色调特征的和田玉原料的统称。黄中泛青黄，光泽柔和，无论雕挂件还是摆件都非常不错。上佳的“黄口料”浑厚油润，从某种意义上说黄口料最接近黄玉。
黄口料不算是一个十分正统的名称类别，因此所指的玉料比较混乱，黄口料的主要产地有新疆昆仑山、若羌、且末、黑山、阿尔金山，东北黄口，青海黄口，俄料黄口等。
和田玉其实不要过分去追求颜色，玉质才是最关键的元素。不过对于黄口料来讲，的确是越黄玉质越好。另外，大家注意切莫把黄口料当做黄玉籽料来购买！
另外，河磨料里也有黄色调的玉种，籽料即人们常说的河磨玉，山料俗称黄白老玉，外地也称东北黄口料。其特点是颜色较纯正，玉质细腻，温润度较好。不过东北黄口很多都带青色调，并非是纯黄。
而真正的黄玉，其实指的是黄玉籽料，可以说是籽料当中极为珍贵的品种，产量相当稀少，现在只有从遗留下来的乾隆的玉器当中可以找到一些。
黄玉的美也提醒了广大的朋友，和田玉的确不是以白唯美，每种颜色都有独特的韵味，而黄色给和田玉带来了不一样美，高贵，娟秀，淡雅，不张扬，却叫人过目不忘！
和田玉中的那抹黄
黄色是帝王之色，在古代只有皇帝才能使用！直至今日，黄色所代表的贵气，其他颜色仍然无法比拟。
在和田玉中，黄色的玉也是一等一的，《遵生八笺》记载：“玉以甘黄为上,羊脂次之”虽然如今，真正的黄玉已属非常罕见，但黄色的和田玉种还是很多样的。
黄沁料就是黄色玉种之一，经过上千万年河水冲刷，让水中铁分子浸染而形成沁色。黄沁料，是沁色比较均匀，表里如一。很多玩家都喜欢玩沁料，不但因为颜色漂亮，更是缘于沁料是籽料中盘玩起来最有乐趣的料子。沁料吸油性极好，经过一段时间的盘玩之后很容易有油光的感觉。
黄色玉种中，还包括黄口料。黄口料，是和田玉的一种，通常指的是和田玉山料黄口料，属于和田玉系列。黄口料是一类带有黄绿色调特征的和田玉原料的统称。黄中泛青黄，光泽柔和，无论雕挂件还是摆件都非常不错。上佳的“黄口料”浑厚油润，从某种意义上说黄口料最接近黄玉。
黄口料不算是一个十分正统的名称类别，因此所指的玉料比较混乱，黄口料的主要产地有新疆昆仑山、若羌、且末、黑山、阿尔金山，东北黄口，青海黄口，俄料黄口等。
和田玉其实不要过分去追求颜色，玉质才是最关键的元素。不过对于黄口料来讲，的确是越黄玉质越好。另外，大家注意切莫把黄口料当做黄玉籽料来购买！
另外，河磨料里也有黄色调的玉种，籽料即人们常说的河磨玉，山料俗称黄白老玉，外地也称东北黄口料。其特点是颜色较纯正，玉质细腻，温润度较好。不过东北黄口很多都带青色调，并非是纯黄。
而真正的黄玉，其实指的是黄玉籽料，可以说是籽料当中极为珍贵的品种，产量相当稀少，现在只有从遗留下来的乾隆的玉器当中可以找到一些。
黄玉的美也提醒了广大的朋友，和田玉的确不是以白唯美，每种颜色都有独特的韵味，而黄色给和田玉带来了不一样美，高贵，娟秀，淡雅，不张扬，却叫人过目不忘！
#曼辛之星•专注传统和田玉#
寻玉，心灵的皈依
我国自古就有“人养玉、玉养人”之说，一直感觉玉是有生命的，她有着婴儿一样的皮肤，我想有个词用在玉的皮肤上最合适：肤如凝脂。
细小和均匀的毛孔，让玉从矿物之中脱颖而出，也让玉远离了矿物的无生命的灰寂，变得活泛起来。
人对玉如此喜爱，也应该跟她的这一特性有着很大的关系吧，有生命才会有情感，一个有生命的宝贝总能激起我们更多的情感涟漪。
一位朋友这样说她当时选玉佩的心情：“当我看到那件玉佩时，打从心底就有一种想要拥有它的欲望，满肚子的话语不知从何说起，这种感觉就像恋人之间互相吸引的一见钟情似的，说不出具体是什么原因，喜欢就是喜欢，没有道理。”
所以俗话说：“玉遇有缘人”，据说，每一件玉和人之间都有特定的缘分，用行话讲就是“眼缘”，这是玉和人之间的一种奇特的感觉。
俗话说：“不痴不迷难收藏”。
事实上，每一个爱玉的人，对心爱的玉件都有着我们常人无法理解的深厚情怀，惦记一方玉甚至就像喜欢上一个姑娘，吃饭睡觉都想着那方玉。能买得起，看三遍也要把它收了，入不起，谁收走了，最后也得关注一下。
玉是人生哲学亦是情感寄托，一切起于缘，缘于一个眼神。
因为遇见，所以心动，因为拥有而更加珍惜……
寻玉，心灵的皈依
我国自古就有“人养玉、玉养人”之说，一直感觉玉是有生命的，她有着婴儿一样的皮肤，我想有个词用在玉的皮肤上最合适：肤如凝脂。
细小和均匀的毛孔，让玉从矿物之中脱颖而出，也让玉远离了矿物的无生命的灰寂，变得活泛起来。
人对玉如此喜爱，也应该跟她的这一特性有着很大的关系吧，有生命才会有情感，一个有生命的宝贝总能激起我们更多的情感涟漪。
一位朋友这样说她当时选玉佩的心情：“当我看到那件玉佩时，打从心底就有一种想要拥有它的欲望，满肚子的话语不知从何说起，这种感觉就像恋人之间互相吸引的一见钟情似的，说不出具体是什么原因，喜欢就是喜欢，没有道理。”
所以俗话说：“玉遇有缘人”，据说，每一件玉和人之间都有特定的缘分，用行话讲就是“眼缘”，这是玉和人之间的一种奇特的感觉。
俗话说：“不痴不迷难收藏”。
事实上，每一个爱玉的人，对心爱的玉件都有着我们常人无法理解的深厚情怀，惦记一方玉甚至就像喜欢上一个姑娘，吃饭睡觉都想着那方玉。能买得起，看三遍也要把它收了，入不起，谁收走了，最后也得关注一下。
玉是人生哲学亦是情感寄托，一切起于缘，缘于一个眼神。
因为遇见，所以心动，因为拥有而更加珍惜……
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