如前所述，事忏须修到“ 见相 ”方算见效；理忏则须修至明心见性，与空性真实相契，《

首页发布

　　
佛教诸乘诸宗，
都以忏悔业障为佛弟子修行中不可或缺的重要内容，

列为修行者的日课之一。

忏悔又分事忏、
理忏。
　　
事忏，
是在众僧或佛像或自己伤害的人之前，

诚恳坦白发露过错，
表示悔过，

“ 所未作者，
更不敢作，
已作之业，
不敢覆藏。”

（《金光明经》卷二）。
　　
大乘《观普贤菩萨行法经》说
观想专表忏悔灭罪的普贤菩萨而忏悔之法。

汉传佛教界依经编有多种忏悔的仪轨，

如《法华忏法》、
《金光明忏法》、
《药师忏法》、
《华严忏法》、
《礼念弥陀道场忏法》、
《梁皇宝忏》、
《慈悲水忏》、
《大悲忏》等，

以供佛弟子依法修忏悔。

密乘则主要观想密法总管、
普贤菩萨的秘密身金刚萨多，

诵念其
“ 百字名 ”
（咒语）
而忏悔，

这被列为密乘修行者必修的
“ 四加行 ”之一。

事忏忏至罪障消除，
有严格标志，
称“ 见罪净相 ”。

依《准提陀罗尼经》所说，

见罪净相有看见或梦见佛菩萨、
光明，

或梦见听闻佛法，
吐恶食，
或吐或饮乳及酪，

或梦见日月、
空行母、
猛火、
水牛、
黑色人、
僧尼、
乳树、
象、
牛王、
山、
狮子座、
微妙宫殿及飞行上升等。
　　
理忏，
又名“ 实相忏悔 ”、
“ 无相忏悔 ”，

即依佛法真理，
观业从心起，
由自心妄想而生，
妄想依缘而生，

即生即灭，
无实自性，
本来是空，
如空中风，
无所依止。

《观普贤菩萨行法经》偈云：
　　
“ 一切业障海，
皆从妄想生，
若欲忏悔者，
端坐念实相，
众罪如霜露，
慧日能消除。”
　　
这种理忏，
因与绝对真理 ——

本来空性相契合，
故消灭罪障恶业的力量比事忏更大。
　　
2 、对治现行力。

即修佛教所说种种能对治业障的法门，
如读诵大乘经，

观空、
无我，

持诵有消业力用的真言密咒，

及以虔敬心、
忏悔心塑画佛像、
供养佛和佛塔，

礼佛、
持念佛菩萨名号等。
　　
多种大乘、
密乘经典中，

都盛说此类修行能消业灭罪。

如《观普贤菩萨行法经》说
若昼夜六时礼十方佛，

诵大乘经、
思第一义甚深空法，

“ 一弹指顷，
除却百万亿阿僧祗劫生死之罪。”
　　
《金刚经》说
诵持该经能转后世重罪为现世受人轻贱的轻报。

《观无量寿经》说
临终者至心称念
“ 南无阿弥陀佛 ”
名号一声，

灭八十亿劫生死重罪，

观想佛的形相、
净土等也皆灭罪无量。

《大悲心陀罗尼经》说
供养观世音菩萨并专称其名号，

“ 得无量福，
灭无量罪，
命终往生阿弥陀佛国 ”，

持诵此菩萨
“ 大悲咒 ”，
一宿满七遍，

“ 除灭身中百千万亿劫生死重罪 ”，

甚至接触从虔诵此咒者身边吹过的风，

也
“ 一切重障恶业，
并皆灭尽，
更不受三恶道报，
常生佛前 ”，

然“ 唯除一事：
于咒生疑者 ”。
　　
密乘经典中此类说法比比皆是，
多数佛菩萨真言皆被说为有消罪灭障之效。

这类灭罪法门的神力，

来自佛菩萨与真实相应的誓愿和历劫修行所成就的功德，

与众生虔诚敬仰心、
忏悔心的清净心力之因缘和合。
　　
3 、遮止力。

指严格遵守以
“ 防非止恶 ”
为旨的佛教戒律，

谨言慎行，
不作诸恶，
奉行诸善，

以实际行动证明已痛改前非，
洗心革面重新做人了。
　　
4 、依止力。

指皈依佛法僧三宝，

发普度、
普利一切众生的
“ 菩提心 ”，

依靠三宝的巨大法力和菩提心的强大愿力为殊胜增上缘，

自能起到消罪灭障的作用。
　　
虽说恶业罪障可以依以上种种法门，

随心转、
消，

但是否转、
消，

须具严格条件。

如前所述，
事忏须修到
“ 见相 ”，
方算见效；

理忏则须修至明心见性，
与空性真实相契，

《永嘉证道歌》曰：
　　
“ 了则业障本来空，
未了应须还宿债。”
　　
了，
指明了自心佛性，
证见空的本面，
其境界相当高深，
非可轻易达到。

若不能
“ 了 ”，
那就还得受因果律制约，
偿还宿世所欠的债。

可消可转之业，

主要指非决定心作、
作已有悔的
“ 不定业 ”。

《优婆塞戒经.业品》说：
　　
“ 若时不定果报不定，
是业可转，
或果报定应后受者，
是业可转现在受之。”
　　
没有说过重大定业可以不受。

佛典中说，
以佛力之大，
亦难卒灭定业，

但也非绝对不可灭，
只不过消灭转移的因缘难具罢了。

智者大师
《法华文句》卷十说：

“ 若其机感厚，
定业亦能转。”

肯定深厚的非常机缘和大感应，

可以转、
消定业。
　　
至于佛教所设各种忏悔灭罪法，
虽可奏效，

但经论中还是强调作了恶业之后忏悔而净，
与注意防护不作恶业之清净，
两者大有区别。
　　
《瑜伽师地论.菩萨地》说，

若破犯杀、盗、淫、妄（语）的
“ 根本戒 ”
（性戒），

虽然可以通过深重忏悔灭罪后，
重新受戒，
但障碍现生证入菩萨初地。
　　
只有皈依佛教、
受佛教戒以前所造的重大恶业能忏悔而净，

皈依受戒后所造的重业难以忏除。

僧尼戒条规定，
同性恋等重大恶业是不可忏悔

（僧团不接受其悔，
非驱逐不可）的。

这就避免了业可转消说可能产生的

“ 今天先尽情作恶，
明天再忏悔念经持咒以消灭恶报 ”
等副作用。

附：

野孤禅 ”公案
　　
中国禅宗门下，
流传着一则著名的
“ 野孤禅 ”公案
（参禅故事），

讲的便是业报是否转可消的教理。

故事说：
禅宗六祖慧能三传弟子百丈怀海禅师，

每日上堂，
见常有一不认识的老人听他说法，
听毕随众僧散去。

有一天，
众僧散去后，
老人独自留下来，

百丈乃问：
“ 站在那里还不走的是什么人？”

老人回答：
“ 我于过去迦叶佛出世时，
曾住此山为大禅师，

有学禅者请教：

‘ 大修行的人还会落于因果
（被因果律束缚）吗？’

我答：
‘ 不落因果。’

因为答错，
遭受恶报，
堕为野狐，
已经五百生，
今请大和尚代作一正确答案。”

百丈说：
“ 你只管问。”

老人便问：
“ 大修行的人还落因也未？”

百丈答：
“ 不昧因果。”

老人于言下大悟，

告辞说：
“ 金也脱野狐身，
住在山后，
请求能按葬送亡僧的仪式烧送。”

百丈乃命维那师
（掌管僧众秩序的僧职）
敲钟召集僧众，

斋饭后率大家去后山葬送亡僧，
果然在后山发现一只死狐狸
（见《古尊宿语录》卷一等）。
　　
迦叶佛
（释伽牟尼以前出世的佛）时的一位大禅师，

因为答徒众所问，
一字之差，
修行一世，

竟然落得个百生堕为野狐的下场，
此事的确发人深省。

这禅师答错的，
正是佛法中关于业报因果的重大理论问题：

依佛法修行，
究竟能否超越因果律，

不受业力果报的束缚？

禅师的答案，
究竟错在哪里？

如果说他答错了，

那么慧能高徒永嘉玄觉禅师说

“ 证实相，
无人法，
刹那灭却阿鼻业 ”，

岂非更错？
　　
依佛法义理，
因果律，
从世俗谛的角度来讲，
是铁的自然规律，

只能从遵遁中获得自由，
不得随意超越。

经传载释迦牟尼在成佛后，
还曾因过去世的宿世，

受“ 金枪马麦 ”

（被木片伤足、
施主忘记供食而屈尊食用马料）之报，

佛神通第一的高足摩诃目犍连和禅宗西天第二十四祖狮子尊者等，

尽管已证阿罗汉，
仍因酬偿宿世所欠人命，

被人打死、
杀死。

说明业报不是那么好超越。

《优婆塞戒经》说，

依佛法修行，
只有修到阿那含果
（第三果）

和阿罗汉果，
才能转应后世重受的欲界重业果报，

在现世提前受报或从轻受报，
轻业不受，

不是一修行便可转、
消业报。

说大修行人不落因果，
笼统肯定因果律可超越，

忽略了可转、
消宿业的条件，

未能将真、
俗二谛统一

（依业空故必有因果报应），

堕于
“ 恶取空 ”的边见、
断见，

会起使人纵心放任、
不勤苦修行的负面教化作用，

令学人智眼不明，
造下了宣扬邪见的恶业，
因此应堕于畜生道，
受痴暗无智之报。

然毕竟善根不浅，
五百世后，
得遇百丈禅师说法，
当下解脱。

百丈回答
“ 不昧因果 ”，

与“ 不落因果 ”
虽然只一字之差，

但这个“ 昧 ”字非常关键，
肯定因果律不可超越，
只能如实认识，

“ 不昧 ”，
与常人的
“ 不明 ”有别，

意谓对前因后果及因果本空的性质看得清清楚楚，

如大珠慧海禅师所说，

“ 现前心通，
前后生事犹如对见 ”

（《传灯录》卷二八）。

据说摩诃目犍连、
狮子尊者，

不是不知宿业果报，
而是以神通智慧看清楚了，
才主动找上宿世怨家债主的门，
去痛痛快快地接受被杀之报。
　　
至于永嘉玄觉禅师
《证道歌》所说的

“ 刹那灭去阿鼻业 ”、
“ 了则业障本来空 ”，

是从真谛的角度，

肯定证会实相
（空性）
有消灭阿鼻地狱重业的巨大力量，

这完全符合佛教教义。

按大小乘所说修道阶位，
修行者观修实相，
当达见道前
“ 四加行位 ”的第二位
“ 忍位 ”时，

便已转、
消重业，

不堕恶道，
继而入见道位以上，
便永断恶道之因，
再也不会堕入地狱等恶道了。

禅宗说的
“ 证实相 ”与
“ 了 ”，

一般指见道，
那当然已消灭了阿鼻地狱重业，
若未达“ 了 ”，

对不起，
那还是得遵循因果律安排，
去偿还宿债。

（小乘以八忍八智之十六心为见道，
因十六心是初生无漏智照见真谛理之位。

大乘的菩萨，
则于初僧祇之终，
终四善根之加行，
而顿断分别起之烦恼

#22年100本读书计划# 98内向优势：性格内向者的潜在竞争力
神农祐树
84个笔记

◆ 前言

>> 我就是一个这样的人——非常容易疲劳，无法同时处理大量工作，也不善于逢场作戏。

◆ 过去的时代需要外向的人

>> 内向不是软肋。内向和外向之分，正如性别之分一样，没有孰优孰劣之说

◆ 意识到自己的内向

>> 缘木求鱼，只会徒增他的烦恼。

◆ 第二章内向者的大脑特征

>> 内向者的特征是对自我的内心世界（如思想和幻想）感兴趣

◆ 内向的人有何特征

>> 内向的人还有一个特点：他们很容易在精神上感到疲惫

◆ 内向者的大脑特征1：脑回路更长

>> 内向者的大脑更活跃，情感更丰富

◆ 内向者的大脑特征2：对多巴胺高度敏感

>> 内向者的另一个特征是对多巴胺高度敏感

>> 因为外向者对多巴胺的敏感度较低，所以他们需要大量的多巴胺。由于多巴胺是通过刺激来释放的，所以外向者比较活跃，喜欢寻求刺激。

◆ 内向者的大脑特征3：副交感神经占主导地位

>> 遇事冷静，不容易兴奋

◆ 不是反应迟钝，而是深谋远虑

>> 内向者想得太多了

>> 考虑得很多，可能是因为我的脑回路太长的缘故。

◆ 需要时间来集中注意力

>> 一旦集中注意力，内向者的能力就不容小觑

>> 你有没有这样的经历：当处于能够集中注意力的环境时，你总能超常发挥，有时连自己都会惊叹不已？这个特征在工作中尤为重要，我们在后面再讨论。

◆ 容易消耗精力

>> 经常感到精神疲劳

◆ 喜欢独自沉思

>> 独处能让内向者避免过度紧张

◆ 沉浸于喜怒哀乐之中

>> 长久的悲伤和深度的幸福

◆ 内向的人像空调一样

>> 不会“两只手弹钢琴”

◆ 内向者的自趋力

>> 对不感兴趣的事提不起干劲

>> 但这位销售人员是一位内向者。所以我建议他寻找工作的意义，并用他认为合适的方式开展工作。于是他改变了工作方式，不再事无巨细地向老板汇报，转而把自己的目标改为提升自己的技能，而不是只想着完成任务，最后他自然而然地希望提高自己的营业额。

◆ 不会闲聊可不是我的错

>> 善于内省

◆ 独处就能满血复活

>> 对于外向者来说，他们会从外界寻求很多刺激，且认为与他人接触很重要，也很开心。但对于内向者来说，与他人接触太多会让他们疲惫不堪，仿佛身体里储存的体能和精神能量因为与他人的接触而消耗殆尽了。这是因为社交对内向者来说是一种很大的刺激。

>> 内向型性格的人感到疲惫时，最好的解决方式就是独处。这会让他们从人际关系的压力中解脱出来，精力也会迅速得到恢复。

◆ 也有疯狂的时候

>> 如果你是不处于内向模式就无法进行深刻自省的人，那么偶尔做一个外向者，果断采取行动将是非常有益的

◆ 创造安静的工作环境

>> 工作前，排除不必要的刺激

>> 内向者有“自我节奏”。这意味着，当他们能够按照自己的节奏和方式工作时，他们就会超常发挥。

◆ 如何分配时间

>> 要尽量拥有一段完整的时间

>> 番茄工作法的确很实用，但对内向者来说有一点不好，那就是对时间的过度细分。

◆ 如何分配任务

>> 完成一项工作之后再开始下一项工作

◆ 拒绝多余的工作

>> 做最重要的事

>> 你在安排工作时，要把资源集中在那重要的20%上。而对于另外的80%，要么放弃它们，要么想办法减轻负担。

◆ 忙≠酷

>> 放弃无价值的忙碌

>> 你不必为自己的日程安排少而自惭形秽。不妨想一想“二八法则”。内向者比外向者更能享受自己的日程安排。无论你是内向者还是外向者，可以享受的人生总量都是一样的

◆ 内向者的极简主义

>> 减少选择，追求极简生活

>> 我们不必每天都穿同样的衣服，但我们可以通过减少选择和形成规律化来减少对穿衣和吃饭等日常琐事的担忧。

◆ 拖延症是对内向者的致命打击

>> 如果你无法完成你已经计划好的事，那就制订一个新的计划，类似“下次什么时候做”这样的计划。这样一来，任务就从拖延的状态变成了计划，你就可以把它从大脑中清除了。

◆ 独处的时间

>> 通过冥想恢复精力

>> 除了冥想，我还会在咖啡馆里放松，在大自然中散步，或者做一些缓慢的伸展运动。这些活动都能让我的大脑得到休息，在随后的工作中我会更高效。

◆ 更小的工作颗粒度

>> 细分工作，减少预热时间

◆ 准备一项热身工作

>> 用简单的小任务唤醒你的工作状态

>> 对于内向者来说，最好把重要的事情安排在早上完成。而到了晚上，做一些不需要思考的简单工作。内向的人基本上都属于“早晨型”的人。

◆ 了解工作的意义

>> 从自己的内心寻找动力

◆ 成为专家

>> 内向的人要集中注意力会很慢，可一旦集中了注意力却是不输于任何人的。

>> 比起成为一位综合型人才，他们更适合在某一个领域做到极致。

◆ 内在激励

>> 不必量化你的目标

◆ 正确评估风险

>> 内向者完全可以通过深入思考得出正确的结论，但是他们也有思虑过多的时候。

◆ 把工作“安排”得明明白白

>> 固定一部分工作程序

>> 某些事情上，内向者如果提前做好计划，工作起来就会更有效率、更轻松。依靠工作现场的氛围和直觉来做事，似乎更适合外向者，在日常社交中也是如此。

◆ 花费更多时间输入信息

>> 总结
1. 不要盲目追随外向者的脚步，要形成适合内向者的工作风格。
2. 如果能创造一个适合内向者的工作环境，他们就可以表现得和外向者一样好，甚至比外向者更好。
3. 重视休息的时间。

◆ 放大内向优势：成为“冥想族”

>> 我有时会一边散步一边冥想

◆ 内向≠害羞

>> 内向≠害羞

◆ 放弃你的社交偏见

>> 只有一个好朋友也很不错

◆ 放弃无效社交

>> 你可以任性一点

◆ 及时升级自我保护系统

>> 就像关注自己的身体健康一样，你也应该呵护自己的心理健康。当你想独处时，这可能预示着你的内心已经开始疲惫了。

◆ 建立“一对一”的人际关系

>> 当内向者想扩大自己的人际关系时，最好建立最基本的“一对一”的关系

◆ 做一个好的倾听者

>> 倾听也很重要，你恰好擅长这个

◆ 倾听是一种非语言社交

>> 你能敏锐地察觉对方的心声

◆ 关注少量信息

>> 内向者看似不够活跃，其实在他们的内心世界每天都上演着一幕幕“惊心动魄”的戏剧。内向者的思想活跃程度绝不亚于忙忙碌碌的外向者。

◆ 社交辞令不适合你

>> 社交辞令不适合内向者。

◆ 制订一个“零计划”

>> 把恢复精力的时间放进计划表里，这就是“零计划”

◆ 【工作篇】

>> 向来不擅长演讲，但我却能通过使用PPT来克服这个问题。我尽量保持PPT内容简洁，并插入图表、图片来直观地传达信息，这样就可以最大限度地避免口头说明了。

◆ “禁欲式”工作

>> 耐

>> 得住寂寞，能持续努力

◆ 擅长长时记忆

>> 记忆力好，认识事物深刻

>> 擅长长时记忆是内向者的优势，无论是独立思考，还是与他人交流都能体现这种优势

◆ 巧用通勤时间

>> 更多深度思考的时间

◆ 内向的人也可以成为领导者

>> 内心坚定，不会轻易受外界的影响

◆ 复盘失败

>> 内向者往往会沉浸于过去，但反过来说，这也可以看作其“反省能力强”和“抗逆境能力强”的证据。

◆ 舍得自我投资

>> 我建议内向者用手头的流动资金给自己投资。与其把钱花在购物或娱乐上，还不如把钱花在提升自己的“内涵”上，比如提高技能、培养兴趣等，这样你会感到更加幸福。

◆ 只设定一个目标

>> 专注与执着

◆ 学会自我控制

>> 放松是常态

>> 这种时候，要有意识地增加副交感神经系统占主导地位的时间，让身心得到休息。冥想、轻度拉伸、沐浴等都是有效的办法。

◆ 安静解压法

>> 保持安静就很满足

>> 内向者可以通过在安静的环境中独处来恢复精力。我们要记住“聚会解压”并不适合性格内向的人。

◆ 别低估了自己的社交能力

>> 你不是一个不会沟通的人

>> 当她遇到和自己有共同兴趣爱好的人时，她就能表现出较强的社交能力。

>> 在兴趣相投的人面前，她就能谈笑风生。

◆ 你也可以独当一面

>> 不要强迫自己和很多人交朋友

◆ 55分贝，身心不累

>> 戴上耳机

◆ 食物也有刺激性

>> 内向者要尽可能避免甜食和其他让人成瘾的食物。在

◆ 人每天要做大约35000次抉择

>> 内向者可以将书柜装上帘子以防看到书名，这样可以减少视觉刺激。

◆ 写晨间笔记，清理大脑

>> 晨间笔记法”，非常适合要精确掌握想法的内向者

◆ 了解自己，树立自信

>> 注意，要写自己“快乐的事情”，而不是“成功的经验”

◆ 结语

>> 内向者难道不就像这个童话故事中的主角丑小鸭吗？我们被错误的执念所困扰，认为自己不如周围的人。

>> 内向不是弱点，而是一种力量。