之前听过樊登老师讲的《正念的奇迹》，今日，第一次参加彭老师的修行正念课程，对正念的理解，除了对此时此刻保持全然的觉知，还多了一条“不评判”。

课程中，我意识到我是一个对自己极不慈悲的人，总是苛求自己完美。
我告诉自己，我的不安，我知道你在那里。
我允许。
变柔软。
把手放在心上，给予无条件的爱。

正念时，杂念如此多，我观察它，似一束追光灯，不评判，不苛求，回到思绪，睁开眼，我安住此时此刻，觉知万事万物，真正感受到了从未有过的清凉、安宁，与快乐。[微风] https://t.cn/RH6Utzn

每次来最老最大的工厂，都被安排在同一间office,这间office的两个主人离职很久了，房间一直空着，但是墙上的这幅画真的很击中我心，两句都非常喜欢。每次来都勾起我很多思绪，今天终于把它post出来了。

第一句话很切中有本书(正念的奇迹)，早就想看，奈何Kindle被霸占着。这本（浮生六记）芸娘去世就不想看了，这么可爱情趣的女子，作者是配不上的了。而（浮生六记）之所以流传，大抵是因为芸娘了。 https://t.cn/R2WxFrs

#正念# #冥想# 《正念的奇迹》是由一行禅师写给一位友人的长信整理而来。书中的核心内容是一个佛教中非常重要的概念：正念。

那么，什么是正念呢？

一行禅师说，正念就是指“对当下的实相保有觉知”。

我们可以先从一些没有正念的状态来理解这个概念。比如说，当我们在吃饭的时候，如果脑子里全是下午即将进行的某次会议、亟待完成的工作，我们可能连怎么吃完这碗饭的都不知道，更体会不到饭菜的滋味。

《中庸》里有一段话：人莫不饮食，鲜能知味也。

每个人都吃饭，真正懂得品尝滋味的人却很少。

全天下吃货那么多（比如正在写本文这位），能够安住在火锅旁，不被四周嘈杂环境影响，不聊奇闻八卦，不看手机寻找存在感，而能仔细体会这一口味道的，能有几个呢？

我有个毛病，上网的时候，明明是打开网页准备搜索某个问题，却突然间被弹出来的各种信息不知道带到哪里去了。结果本来是查找资料，最后搞半天刷了几个新闻，接着又好像准备要看起电影来了。

这是一种很明显的心思散乱的状态。也就是没有正念的状态。如果你的心处在这种散乱的状态，就会像一个被浪花左右拍击的瓶子一般，毫无觉知的被抛来抛去。

而正念就像是一个魔术，它是奇迹，可以瞬间召回我们涣散的心，使它恢复完整，这样，我们就可以过好生命中的每一分钟。

所以，一行禅师接着说：专注工作，保持警觉和清醒，准备好应对任何可能发生的状况，随机应变。这就是正念。