黄侃早年参加同盟会,组织革命团体“文学会”,写出《大乱者,救中国之妙药也》的著名时评。在学术上,他是国学大师章太炎先生一生中最得意的弟子,被章太炎戏封为弟子中“五大王”之“天王”(其他四“王”是钱玄同、汪东、吴承仕、朱希祖)。
黄侃生前历任北京大学、东南大学、金陵大学等校教授,在音韵训诂学与古文献学的研究中具有很高的学术地位,是公认的泰斗级大师。特别是他所说的“惟以观天下书未遍,不得妄下雌黄”的名言,和“五十之前不著书”的主张,在我国传统文化界至今仍有很大影响。
另一民国猛人张继,也有故事,算是知识分子中的精英了。现代知识分子,正在变成柏杨所说的一种生物了!
黄侃生前历任北京大学、东南大学、金陵大学等校教授,在音韵训诂学与古文献学的研究中具有很高的学术地位,是公认的泰斗级大师。特别是他所说的“惟以观天下书未遍,不得妄下雌黄”的名言,和“五十之前不著书”的主张,在我国传统文化界至今仍有很大影响。
另一民国猛人张继,也有故事,算是知识分子中的精英了。现代知识分子,正在变成柏杨所说的一种生物了!
#中国历史[超话]##成语中的历史# 信口雌黄
成语“信口雌黄”中的“雌黄”,是我国古人用来涂改字迹的一种矿物质,就相当于今天的涂改液。
信口雌黄,最早出自东晋史学家孙盛的《晋阳秋》,“王衍,字夷甫,能言,于意有不安者,辄更易之,时号口中雌黄。”王衍是西晋时著名的清谈(玄谈)家,他在担任元城县令时很少办公事,经常约人在一起没完没了地闲聊。他最喜欢老子和庄子的玄理,侃侃而谈,但经常前后矛盾,漏洞百出,有人质疑时,他甚至不假思索,随口更改,那时人们说他是“口中雌黄”。
后来逐渐演变为成语“信口雌黄”,比喻不顾事实,随口乱说或妄下结论。
之后的南梁学者刘峻所著《广绝交论》中有“雌黄出其唇吻,朱紫由其月旦。”
南梁颜之推的《颜氏家训》中也有“观天下书未遍,不得妄下雌黄”之论。
#历史冷知识#
成语“信口雌黄”中的“雌黄”,是我国古人用来涂改字迹的一种矿物质,就相当于今天的涂改液。
信口雌黄,最早出自东晋史学家孙盛的《晋阳秋》,“王衍,字夷甫,能言,于意有不安者,辄更易之,时号口中雌黄。”王衍是西晋时著名的清谈(玄谈)家,他在担任元城县令时很少办公事,经常约人在一起没完没了地闲聊。他最喜欢老子和庄子的玄理,侃侃而谈,但经常前后矛盾,漏洞百出,有人质疑时,他甚至不假思索,随口更改,那时人们说他是“口中雌黄”。
后来逐渐演变为成语“信口雌黄”,比喻不顾事实,随口乱说或妄下结论。
之后的南梁学者刘峻所著《广绝交论》中有“雌黄出其唇吻,朱紫由其月旦。”
南梁颜之推的《颜氏家训》中也有“观天下书未遍,不得妄下雌黄”之论。
#历史冷知识#
#书香书语# 古人云:观天下书未遍,不得妄下雌黄。我根本不信这种鬼话。我一直认为,学者的命就是替人读书,因而常常无法享受阅读的愉快。如果他受毕生之苦,甘之如饴,非要别人和他一起吃二遍苦,受二茬罪,而不是替人分劳省力,那是不仁之至也。所以,我更欣赏的还是老子的话:少则得,多则惑。——李零《简帛古书与学术源流》 https://t.cn/RxBsCFp
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