#汗是肥肉在哭##拯救不开心# 今日打卡,周可不知道怎么排的课,居然还满员。

家族群里有一个在美国定居的远房亲戚,经常性地批评国内的清零政策,今天又发了好几个视频,说国外早就恢复正常生活啦,中国应该早点开放躺平。其实大家生活在两个世界,他看国内的人像愚笨的傻子,我们看他像笑话,就是鸡同鸭讲。

还挺佩服高层的定力,无数声音在喊着放开吧,躺平吧,依然坚持自己的节奏,毕竟开弓没有回头箭。

一直觉得好奇的一点是,海外的华人,是出于什么心理,如此期盼国门开放?难道仅仅是为了回国方便?

有些修行秘密,许多修行人到死都不会说出来!#佛道双修#

通常的政经济科教文等都属于世俗文化,解决的是修身、齐家、谋生、治国、平天下的日常生活事务,以及如何在人类社会和自身生活环境中获得功名事业的成功和幸福,在此视野之外还有一种隐秘传承的修炼文化。

修炼文化着眼于世俗文化之外的探索,将人、生命、物质和宇宙置于一个更为广阔的时间和空间范围之内予以解读,解决人的生命的根本幸福和最终归宿问题,是对人的生命的终极关怀。

修炼文化东西方都有,东方的除了佛家、道家理论外,还有一些鲜为人知的的民间独传、秘传奇门修炼理论,不修佛不修道,以少为人知的独特方法进行修炼,奇门修炼相对于佛家、道家等正法门,被称之为旁门左道。

其实佛教大小乘和道教可以说是显教,为了传播普及,而修炼文化不讲普度只重传承,它是严格地选择徒弟并秘密地传授修炼方法,其特点是单传、密授、密修、独炼,不能公开,不易普及,多在不为人知的深山老林或山洞秘地进行。

以修炼的方式来划分,人类修炼文化可分为修性、修命和性命双修三种情况。

所谓修性,就是在修炼过程中主要侧重于修心,就是对人的思想观念和道德状况的改变,没有对炼功手法和动作的专门要求,大多易于普及。

修命的功法,往往不易普及,对传授对象要求也很严格,必须具备很高的心性标准,是常人社会中大德之士或道德修养良好的人,因此,就侧重了形体动作和手法,要求改变本体。

如道家修炼方法、奇门修炼方法大多属于修命。修命的功法可以使人体净化、百脉皆开,三花聚顶,身体内部修出元婴或金刚不坏之体等,更能使人祛病健身、延缓衰老、显得年轻,并且形成多种神通术类的东西。

性命双修功法,是性命兼修,内外兼修,既修炼心性,又改变本体。因此既有严格的心性和思想道德要求,又有形体动作和炼功手法,修炼有成者往往产生出超越一般常人的超常能力,如遥视预见、遁迹隐形等,因此真正的性命双修功法往往是一种高标准、高层次的修炼方法,难得而不易求。

不管是哪一种修炼,最终目标都是要在修炼结束时开悟证道、功成圆满,按照道家说法就是要“不在五行中,跳出三界外”,脱离常人社会所存在的空间,提升自己在宇宙中的生命境界。

修炼的最基本条件是师和道,师父传法讲道,护佑徒弟,帮助其解决修炼过程中所面临的各种问题,师也有层次高低的不同。“明师出高徒”,“真传一句话,假传万卷书”,层次高的师父具有更高的功力和威德,可以使徒弟明白更高的法理,可以帮助修炼者修炼到更高的境界。

不同境界有不同的法,道门三千,有大道也有小法,大道用于修命,从根本上改变人的命运,小道则流于算卦、看风水、驱邪、治病等。大道往往至简至易,而小道往往烦琐复杂,修炼者对法或道的体悟程度,决定了修炼达到的果位和境界高低。

如果说师和法是修炼的外部因素的话,那么修炼者自身的根基好坏,根器大小,则是修炼的内部因素。根基好,悟性好的话,修炼过程中会更容易领悟,精进迅速,根基差、悟性差的面对考验时往往容易动摇,不得其要,半途而废。

佛家云八万四千法门,道家言三千六百法门,不论哪一种,基本都是在师父的护佑和帮助下,依佛法或道法修炼,改变自己的思维方式和行为方式,身心同时发生变化,修炼的具体方法随修炼法门和个人根器因缘的不同而异,没有统一的修炼方法。

佛家有“戒、定、慧”三无漏之学,道家有金丹大道安炉设鼎,采药炼丹等,个人因缘修法,但万法归一,只要是正的宗教或正的修炼法门,都要求修炼者具有极高的道德标准和思想境界,佛家讲慈悲喜舍,普度众生,道家讲上善若水,齐观不争......

修炼结束时,人的生命已经远远超越常人境界了,思想已经升华,身体也非常人的肉身凡胎了。佛教中的脱离方式就是涅槃,形象的说此时一副臭皮囊的肉身扔下,神识离开不入轮回。

有的得道高僧圆寂后,肉身历经几百年甚至千年不坏,如九华山的肉身和尚,禅宗六祖慧能圆寂后,其肉身历经1000多年而不腐,至今仍端坐于广东南华寺中。

藏密喇嘛在圆满时则是以虹化的方式离开的,所谓虹化就是修炼者在功成圆满时,会在瞬间全身发光,肉身会化作一道彩虹而去,空行净土的无量宫中。修的越好,虹化时身体消失的越彻底,修的差一点的,身体放光之后,迅速按比例缩小成一尺左右大小。

道家来修炼结束时是以白日飞升或尸解的方式离开人世的。所谓白日飞升又叫”羽化”,就是白天腾飞到空中,同时天门大开,上界在空中把得道者接走。《神仙传》一类的道家典籍中多有记载,张道陵、邱弘济、许旌阳、葛洪等都曾留下白日飞升的神迹。人们所说的“一人得道,鸡犬升天”,实际上来源于道家的这种修炼现象,近代“仙学巨子”陈撄宁先生就试图达到白日飞升的境界,可惜没有成功。

而尸解则是道士得道后使用指物化物的神通做个障眼法,只假托一物(如衣、鞋、杖、剑)变成自己的形象,自己则遗世升天。如果后来再打开棺材,里面的东西就会恢复原状,变成衣服或鞋子,这些都是常人现代科学暂时无法解释的神奇现象。

可以说以上说的修炼文化仍然在秘密的传承着,一般人无缘得见,只待有缘人自行入门,俗话说医不叩门,道不轻传,有时候并不是你想学就能学到的。 https://t.cn/Evk4evd

#我有一个朋友系列# #婚姻[超话]# #能接受对方婚前财产公证吗#
我的朋友小蘑菇今天收到了大学同学燕儿的来信、

燕儿与她的男朋友两人终于领了结婚证,婚礼定在了五一后。如果非要举一个例子来表明什么是“新时代女性”的话,她一定合适。

读大学时,她就勤工俭学,努力实现自给自足。也不愿意从众,只坚持自己所想,将自己独立的思想和人格,视为前行的动力。对于喜欢的东西,即使再难,也没听她说过放弃。

“你可以依靠我,不必这么坚强。”的经典告白她也心动过,但是她总说,保持独立这件事,在爱情里也很重要。

“我的另一半,一定是和我大大方方谈钱的人。”我脑海里想起魔性的“小时代式”分手名言,这话从燕儿口中说出,我一点儿都不感到意外。

“两个独立的人,有着相似的三观,互相吸引走到一起,坦诚淡然地商讨以后的生活,才是我想要的。我不希望结婚后,过得不清不楚,同时,希望对方也一样 。”

“都是要一起共度人生的了,何必要带上虚伪的面具。想表现得对金钱不屑一顾,私下又舍不得,大家都活得挺累的,何必呢?”

“组建家庭时,不谈钱的人,总会带着一丝顾虑。怕一朝跌落,无法疗伤,再也无法恢复,这并不是纯粹的感情。”

她自顾自地说完后,陷入了沉默。

前两天小蘑菇和她视频,谈到结婚这件事,问她是否还坚持当时所想。她高兴地扬了扬手中的婚前财产约定书,“我两婚前的财产各自做了公证,这样,即使结婚也能像恋爱一样,全心全意地去爱。记住,谈钱才是不伤感情。”

结婚前好多人会想到房产证加名字这些,却很少有人会建议去做一个婚前财产约定,仿佛提出这件事就是侮辱了爱情。相爱的时候自然事事都好,如果有一天分道扬镳了呢?是不是还要在财产分割上相互撕扯,消耗掉彼此剩下的那一点点美好?
婚前财产协议是双方签订的爱情契约,是给婚姻做的一项预防措施,起到一个定纷止争的作用。
其实很多人婚后,都会在财务问题上产生分歧。你在精打细算,她在风花雪月;你在柴米油盐,他在好高骛远。
“两个够独立的人才能悦纳异己。”结婚是两个成年人的事,“成年人”的定义里,有这么几条:经济独立,精神自立,知道为人处世时的平和,也懂得维护内心的个性。

婚姻就像是押注,不到最后,根本不知道结局如何。而结婚前谈钱,是决定押不押注的关键。

《民法典》规定:夫妻可以约定婚姻关系存续期间所得的财产 以及婚前财产归各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有。


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