紫色为贵族,紫玉如幽葩。宋代向子諲[yīn]写《浣溪沙》云:“绿玉丛中紫玉条,幽花疏淡更香饶。”柳永写《玉楼春》曰:“浅蘸朝霞千万蕊,紫玉枝梢红蜡蒂。”张抡则写《西江月》:“翦就碧云闹叶,刻成紫玉芳心。”……一串紫玉珠,颗颗如葡萄,宛如藏着唐代的美酒,蕴着宋人的浪漫,一片尊贵,只为你的钟情。尺寸12mm #和田玉##和田玉[超话]##星玉计划#
#散记# 。988。
1.“守”的金文外面是房屋,屋内有一只大手,这就有“防守”或“把持”之意。“守拙”并非是“安于笨拙”,而是士大夫自诩清高而不外出作官。
2.“安”在甲骨文中,外面是一座房子,房中坐着一位面朝左的少女,把门一关,既平安又舒适,“女居室中为安”。“安”的本义是“平安”。
3.“有学问的人,要有‘振衣千仞岗,濯足万里流’的心胸,要有‘珠藏川自媚,玉蕴山含辉’的仪容,处人接物,才能受人尊敬。” 一一罗家伦
1.“守”的金文外面是房屋,屋内有一只大手,这就有“防守”或“把持”之意。“守拙”并非是“安于笨拙”,而是士大夫自诩清高而不外出作官。
2.“安”在甲骨文中,外面是一座房子,房中坐着一位面朝左的少女,把门一关,既平安又舒适,“女居室中为安”。“安”的本义是“平安”。
3.“有学问的人,要有‘振衣千仞岗,濯足万里流’的心胸,要有‘珠藏川自媚,玉蕴山含辉’的仪容,处人接物,才能受人尊敬。” 一一罗家伦
《菜根谭》曰:“君子之心事,天青日白,不可使人不知。君子之才华,玉蕴珠藏,不可使人易知。”
意思是说君子之德坦坦荡荡,是没有丝毫之藏的。而君子之才,则要像宝贝一样藏起来。若有机遇则显,否则带棺材里去。
人有高才,又有造福利人之志,固值得称赞。
但人若无时运机遇,则高才并非能得尽其用。
故古有高才大叹“冯唐易老,李广难封”者,登高阁而闲看“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。
此景未必好看,只是闲的慌。
但形单影支的“孤鹜”映衬喻意时运不济的“落霞”,着实感动了千百年来有着同等命运的诸高才者。
有再大的才,也不得不折服于时运不济、机遇不佳之下。
故云:人若无“玉蕴珠藏”之谋,则必有“卸磨杀驴”之忧。
时运不济,亦不必怀才而抱“理想”痛哭。
有时,做人只要做到不危害社会、不害众生,则已经是很大的贡献了。
意思是说君子之德坦坦荡荡,是没有丝毫之藏的。而君子之才,则要像宝贝一样藏起来。若有机遇则显,否则带棺材里去。
人有高才,又有造福利人之志,固值得称赞。
但人若无时运机遇,则高才并非能得尽其用。
故古有高才大叹“冯唐易老,李广难封”者,登高阁而闲看“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。
此景未必好看,只是闲的慌。
但形单影支的“孤鹜”映衬喻意时运不济的“落霞”,着实感动了千百年来有着同等命运的诸高才者。
有再大的才,也不得不折服于时运不济、机遇不佳之下。
故云:人若无“玉蕴珠藏”之谋,则必有“卸磨杀驴”之忧。
时运不济,亦不必怀才而抱“理想”痛哭。
有时,做人只要做到不危害社会、不害众生,则已经是很大的贡献了。
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