阿弥陀佛师太又自顾自的开始了[跪了]我的小脑仁被洗的很舒适~记录如下[并不简单]
“虽然最后解体成了最简单的状态。但是这时候的它,和最初的它,是完全不一样的。最开始的它是白纸一张物质上定义的零。最后的它是历尽千帆却还有勇气归零的零~~即 ♥“空”。最后的空看起来色相是空的,但却是可大可小容纳一切的 “空”。什么都没有,白纸一张,达到“空”有何难?最难是拥有了一切,却还能放下。浩如烟海的佛经中,想要说的,无非就一个 “空”字。与《零极限》里的“零”殊途同归吧。想来也是,不空怎么容呢?洗尽铅华仍返璞归真不染浊。每每经历,每每放空。每天都在开始新的七情六欲,柴米油盐,时时勤拂拭,勤归零,放掉小我,然后越来越大,越来越能容,越来越回归本真。越来越纯粹安然,欢喜就总来了,应该是挡也挡不住。”
“虽然最后解体成了最简单的状态。但是这时候的它,和最初的它,是完全不一样的。最开始的它是白纸一张物质上定义的零。最后的它是历尽千帆却还有勇气归零的零~~即 ♥“空”。最后的空看起来色相是空的,但却是可大可小容纳一切的 “空”。什么都没有,白纸一张,达到“空”有何难?最难是拥有了一切,却还能放下。浩如烟海的佛经中,想要说的,无非就一个 “空”字。与《零极限》里的“零”殊途同归吧。想来也是,不空怎么容呢?洗尽铅华仍返璞归真不染浊。每每经历,每每放空。每天都在开始新的七情六欲,柴米油盐,时时勤拂拭,勤归零,放掉小我,然后越来越大,越来越能容,越来越回归本真。越来越纯粹安然,欢喜就总来了,应该是挡也挡不住。”
近期几个唱和绝句
其一
步韵镀金《多肉花》
文/龙女
形似葡萄多肉花,敷荣点染粉云霄。
嘟嘟水嫩多多长,应是天真人养它。
镀金原玉
多肉谁言不是花,琉璃水润胜红霞。
盆盆都是美人养,但有赘肥都给它。
其二
唱和诗友诺诺的老爸
文/龙女
许是落花空色相,无由聚散亦醺醺。
会当蝶梦流光翼,物我非非解世纷。
诺诺的老爸原玉
何时竟入落花群,春盏斟香夜早醺。
莫怪落花情恋恋,落花堆上蝶纷纷。
其三
唱和联句
今夜还来亭上游,园中风色渐温柔。(木兰老师)
吟哦叶调回春韵,我也陂塘不系舟。(龙女)
其四
倒春寒
文/龙女
雪霜风雨倒春寒,许是东君宿酒干。
但得阿香车动地,醒神南北眼青看。
其五
贺落花群主葫芦秋生辰
文/龙女
春华秋实数葫芦,蔓带绵延福禄孚。
亦醉亦歌生辰乐,落花群贺庆无虞。
其六
赠橘井人诗友
文/龙女
杏林仁者来,把脉药方开。
既运阴阳理,自通姑射台。
其一
步韵镀金《多肉花》
文/龙女
形似葡萄多肉花,敷荣点染粉云霄。
嘟嘟水嫩多多长,应是天真人养它。
镀金原玉
多肉谁言不是花,琉璃水润胜红霞。
盆盆都是美人养,但有赘肥都给它。
其二
唱和诗友诺诺的老爸
文/龙女
许是落花空色相,无由聚散亦醺醺。
会当蝶梦流光翼,物我非非解世纷。
诺诺的老爸原玉
何时竟入落花群,春盏斟香夜早醺。
莫怪落花情恋恋,落花堆上蝶纷纷。
其三
唱和联句
今夜还来亭上游,园中风色渐温柔。(木兰老师)
吟哦叶调回春韵,我也陂塘不系舟。(龙女)
其四
倒春寒
文/龙女
雪霜风雨倒春寒,许是东君宿酒干。
但得阿香车动地,醒神南北眼青看。
其五
贺落花群主葫芦秋生辰
文/龙女
春华秋实数葫芦,蔓带绵延福禄孚。
亦醉亦歌生辰乐,落花群贺庆无虞。
其六
赠橘井人诗友
文/龙女
杏林仁者来,把脉药方开。
既运阴阳理,自通姑射台。
孟子说的:「尽其心者,知其性也」
「尽」是穷的意思,到头了,到了极点。
佛法中有句诗:
「色穷穷尽尽穷穷,穷到源头穷也空」
这是我的老师袁焕仙先生所作的诗,色相是空的,对它研究再研究,穷究再穷究,参空了,色相都是空的。空了也不对,「穷到源头穷也空」,最后连空也丢掉了,说它空也好,不空也好,那就是真空妙有,妙有真空。
这就说明了「尽其心」就是穷其心,自己思惟、思惟、再思惟,正思惟到极点,心相的本体穷到了尽头,就进到了空,然后见到了自性。见到了人性的自性以后,才见到了天性,就明白了形而上的性之体、形而下之用的本性。#中国文化#
——南怀瑾老师述著《孟子与尽心篇》
「尽」是穷的意思,到头了,到了极点。
佛法中有句诗:
「色穷穷尽尽穷穷,穷到源头穷也空」
这是我的老师袁焕仙先生所作的诗,色相是空的,对它研究再研究,穷究再穷究,参空了,色相都是空的。空了也不对,「穷到源头穷也空」,最后连空也丢掉了,说它空也好,不空也好,那就是真空妙有,妙有真空。
这就说明了「尽其心」就是穷其心,自己思惟、思惟、再思惟,正思惟到极点,心相的本体穷到了尽头,就进到了空,然后见到了自性。见到了人性的自性以后,才见到了天性,就明白了形而上的性之体、形而下之用的本性。#中国文化#
——南怀瑾老师述著《孟子与尽心篇》
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