晚上看了车浩和罗翔的文章
修法与不修法之争
没想明白
之前做受虐妇女杀夫案的正当化事由,遇到最大的问题是法益是什么,在我看来这就像刑法教义学的起点,亦或是奇点,有一种道生一,一生二二生三,三生万物的感觉。
妇女的自由≈15只鹦鹉,这样类比的依据是什么?法益位阶存在吗?如果存在,一斤自由和八两生命如何比较呢?
教义学总想着建立一个普遍适用的框架去解决问题,对每个概念进行定义,概念套概念,再涵摄事实,因此它是theoretical的。
更关注于每一个现实的,活生生的case,从法条文本出发,解构主谓宾。更practical一点,或许问题并没有那么复杂。
修法与不修法之争
没想明白
之前做受虐妇女杀夫案的正当化事由,遇到最大的问题是法益是什么,在我看来这就像刑法教义学的起点,亦或是奇点,有一种道生一,一生二二生三,三生万物的感觉。
妇女的自由≈15只鹦鹉,这样类比的依据是什么?法益位阶存在吗?如果存在,一斤自由和八两生命如何比较呢?
教义学总想着建立一个普遍适用的框架去解决问题,对每个概念进行定义,概念套概念,再涵摄事实,因此它是theoretical的。
更关注于每一个现实的,活生生的case,从法条文本出发,解构主谓宾。更practical一点,或许问题并没有那么复杂。
#人类简史# 对我而言,每一天都是春节,春节与平凡的每一天无异,继续读《人类简史》。“500多年前,为什么中国印度等文明古国没有像西方那样发生科学革命?”这个问题,本书给了我全新的观察角度。
科学的发展前提:1、人类承认自己无知,2、用实证观察与实验收集资讯,以数学工具整理。但在东方,这两个条件都不具备。
儒道释盛行的古代中国,似乎已完美解释了宇宙真相,比如一生二二生三三生万物,或者万物皆空性、真空生妙有等万物本源的探索,古人很是满意,对入世的齐家治国平天下与出世的修身养性也都有一整套指导手册,中国古人对未知的领域缺乏更多好奇。
但是比较下来,jidujiao的创世之说等zongjiao理论体系,漏洞较多,不像东方zongjiao那么完整严密,所以,西方zongjiao教理的缺憾,无法满足人们的知识需求,反而增长了西方人对未知领域的求索兴趣。
其实东方智者对现象的观察很广泛,但是对于观察结果,通常只是运用文字进行描述总结,没有运用数学工具进行整理分析。当然这不是绝对的,其实阿拉伯数学发源于古印度,但古印度zongjiao太发达了,自以为对世界的来龙去脉了如指掌,以致于抑制了以科学方法探索宇宙奥秘的兴趣。
#读书#
科学的发展前提:1、人类承认自己无知,2、用实证观察与实验收集资讯,以数学工具整理。但在东方,这两个条件都不具备。
儒道释盛行的古代中国,似乎已完美解释了宇宙真相,比如一生二二生三三生万物,或者万物皆空性、真空生妙有等万物本源的探索,古人很是满意,对入世的齐家治国平天下与出世的修身养性也都有一整套指导手册,中国古人对未知的领域缺乏更多好奇。
但是比较下来,jidujiao的创世之说等zongjiao理论体系,漏洞较多,不像东方zongjiao那么完整严密,所以,西方zongjiao教理的缺憾,无法满足人们的知识需求,反而增长了西方人对未知领域的求索兴趣。
其实东方智者对现象的观察很广泛,但是对于观察结果,通常只是运用文字进行描述总结,没有运用数学工具进行整理分析。当然这不是绝对的,其实阿拉伯数学发源于古印度,但古印度zongjiao太发达了,自以为对世界的来龙去脉了如指掌,以致于抑制了以科学方法探索宇宙奥秘的兴趣。
#读书#
修什么?
2020-01-19
都说修行,修身,治病,修真,我真的搞不懂,修什么?
以圣人为标准,凡夫俗子,肉体凡胎,超凡入圣为修行,修身,修真。
以凡夫俗子为标准,有因缘显现不知因缘为病,治疗症状为治病。可以说修行修身修真。只是由标准来定。
人不存在退化,更不存在疾病,因为真正的人类为圣人,大人,君子,永远也不会退化和坠落,道生一一生二二生三,道为本心本性本源,真人真我真道永远的在,从没动过也没有坠落,生的为阴阳可道,道还在,生的阴阳非是真道,也非真我,而是意识产生的,如薛定谔的猫一样,是意识产生的假我,真我还在本源,本来的我没动,是意念产生的假我为幻相。为假我凡夫俗子,肉体凡胎。
今天想问一下,真正的我万法俱足,非常的圆满修什么,道法自然修什么?凡夫俗子,肉体凡胎戒什么,修什么?假的再修也是假的。比如一个真货,一个假货,真的完美,万法俱足修什么?假的本身就是假的修什么,再修也是假的。
真正的应该是舍,舍去假我,即回真我。道家讲,人心死道心活,非是修得。草根中医
2020-01-19
都说修行,修身,治病,修真,我真的搞不懂,修什么?
以圣人为标准,凡夫俗子,肉体凡胎,超凡入圣为修行,修身,修真。
以凡夫俗子为标准,有因缘显现不知因缘为病,治疗症状为治病。可以说修行修身修真。只是由标准来定。
人不存在退化,更不存在疾病,因为真正的人类为圣人,大人,君子,永远也不会退化和坠落,道生一一生二二生三,道为本心本性本源,真人真我真道永远的在,从没动过也没有坠落,生的为阴阳可道,道还在,生的阴阳非是真道,也非真我,而是意识产生的,如薛定谔的猫一样,是意识产生的假我,真我还在本源,本来的我没动,是意念产生的假我为幻相。为假我凡夫俗子,肉体凡胎。
今天想问一下,真正的我万法俱足,非常的圆满修什么,道法自然修什么?凡夫俗子,肉体凡胎戒什么,修什么?假的再修也是假的。比如一个真货,一个假货,真的完美,万法俱足修什么?假的本身就是假的修什么,再修也是假的。
真正的应该是舍,舍去假我,即回真我。道家讲,人心死道心活,非是修得。草根中医
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