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我小看这本书了!
第一次接触这本书是在听书app上,听过几个章节,全书以类似《论语》的对话形式展开。青年和哲人的对话总给我聊懵,但是双方会对对方的观点进行总结,有效的帮助我快速理解。当时听到的“目的论”于我来说是醍醐灌顶般的存在,整个人像被闪电击中了。
今天读完整本书也是,冲击力很大,很震撼。阿德勒也算是非常独树一帜,之前几本书都认为孩提时代的经历要对成年后的问题负责。但这本书否定了弗洛伊德的“原因论”而是主张“目的论”,即决定我们自己的不是经验本身,而是赋予经验的意义,人生是由自己选择的,是自己选择自己如何生活。
书中并不主张竞争,而是一种“清新”的“遗世独立”,每个人都走在一个并不存在纵轴的水平面上,我们不断向前迈进并不是为了竞争,价值在于不断超越自我。是很崇高,理想的一种境界。
阅读过程中,我觉得自己像是那个青年人(只不过没那么“情绪化”罢了),代入感很强。哲人一开始抛出的观点会让我和书中的青年一样,觉得难以置信:太离谱了!太理想化了!但是在和哲人有来有往的对话过程中,不解的地方在后面又会有进一步的展开,很解渴,也需要好好消化…
我还关注到了书中说,不要为了操纵而表扬。也第一次了解到:人会因为被表扬而形成“自己没能力”的信念。阿德勒不主张建立在纵向关系上的表扬或批评,而主张建立在平等的横向关系上的鼓励。
我小看这本书了!
第一次接触这本书是在听书app上,听过几个章节,全书以类似《论语》的对话形式展开。青年和哲人的对话总给我聊懵,但是双方会对对方的观点进行总结,有效的帮助我快速理解。当时听到的“目的论”于我来说是醍醐灌顶般的存在,整个人像被闪电击中了。
今天读完整本书也是,冲击力很大,很震撼。阿德勒也算是非常独树一帜,之前几本书都认为孩提时代的经历要对成年后的问题负责。但这本书否定了弗洛伊德的“原因论”而是主张“目的论”,即决定我们自己的不是经验本身,而是赋予经验的意义,人生是由自己选择的,是自己选择自己如何生活。
书中并不主张竞争,而是一种“清新”的“遗世独立”,每个人都走在一个并不存在纵轴的水平面上,我们不断向前迈进并不是为了竞争,价值在于不断超越自我。是很崇高,理想的一种境界。
阅读过程中,我觉得自己像是那个青年人(只不过没那么“情绪化”罢了),代入感很强。哲人一开始抛出的观点会让我和书中的青年一样,觉得难以置信:太离谱了!太理想化了!但是在和哲人有来有往的对话过程中,不解的地方在后面又会有进一步的展开,很解渴,也需要好好消化…
我还关注到了书中说,不要为了操纵而表扬。也第一次了解到:人会因为被表扬而形成“自己没能力”的信念。阿德勒不主张建立在纵向关系上的表扬或批评,而主张建立在平等的横向关系上的鼓励。
9:20下班,打电话给爷俩儿子说“妈妈,我刚刚躺着,都流泪了“,我问“为什么呀?“,答“因为想你了呀(哽咽)“[伤心][伤心][伤心][伤心][伤心]这疫情来的有点突然…很欣慰,孩子会表达爱,会直接说出来爱和思念;很无奈,这无情的疫情+高节奏的工作,无暇分身回家看他…人生,由很多的遗憾组成,最后成为了“美好“的回忆[心][心]whatever,相信自己的决定和选择[钢铁侠][钢铁侠][钢铁侠]未来定可期。
在鱼和熊掌之间,在举棋和落棋之间,在前进和后退之间,我们无时无刻不在面临选择。选择得好,不留遗憾;选择不好,遗憾就会跟随一生。然而,那么漫长的一生,有谁能够一直如愿呢?这样的时候,我们该以怎样的心态来面对呢? 人生由很多遗憾构成,懂得了遗憾便是懂得了人生。面对人生,既不能死盯着遗憾不放,也不能每天在后悔中度过,要懂得这些都是人生的常态,然后放下遗憾,把努力投入到现在的生活中,活在当下。
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