#历史[超话]#公元546年,东魏丞相高欢调集重兵围攻西魏玉壁城,苦战60多天,士卒阵亡70000,高欢本人更是连累带气,于次年病死。

玉壁之战是在西魏名将韦孝宽的主持下进行的,但要说到最大的功臣,其实还应该是上一任的郡守王思政。

王思政并非宇文泰的嫡系,他曾是北魏孝武帝元修的皇宫卫队负责人。在他的建议下,孝武帝投奔了关中的实力派宇文泰。

公元535年,宇文泰建立西魏后,王思政知道与宇文泰的班底旧臣相比,自己这个外来户毫无根基。想要成就一番事业,那就必须表明立场,赢得宇文泰的信任。

王思政在如何表明立场上,颇费了一番思量,甚至采用了一个有些极端的做法。

一次宇文泰大宴群臣,让大家玩樗蒲,约定谁先用骰子掷出五子全黑的“卢”,谁就可以先拿到奖品。一会儿工夫,奖品发完,宇文泰又解下自己的金带作为奖品,大臣们却再没人能掷出“卢”。

轮到王思政掷,王思政解下来自己的佩刀说:“如果天意能让我为宇文丞相立功,受到丞相大人的宠遇,那么我就能得到‘卢’,如若不然,我立即自尽。”

宇文泰想不到王思政个性如此激烈,连忙离席劝阻,可是王思政手快,骰子已经掷出,居然真掷出个“卢”来!于是王思政赢得金带,同时也向宇文泰表明了立场。

自此之后,王思政逐渐被委任出去带兵打仗。在洛阳之战中,他重伤昏迷,大难不死。此后,王思政更得信任,被任命为弘农郡守。

弘农郡,是从河南进入关中的要道,守好这个地方,意义非常重大。王思政如果勤于政事,必然能立功。

但是守毕竟不如攻,守御几十年,未必如领兵大将打一个漂亮仗管用。偌大的弘农郡,难道只能让英雄埋没?

王思政放眼一看,发现了机会——玉壁。

自东西两魏分裂以来,双方在山西河南的漫长战线上来回拉锯,大的对峙点有三个,由北向南依次为晋南、豫西、豫西南。

其中豫西,即王思政现在镇守的弘农郡,因为易攻难守,被东魏视作阳关道,每年都要来走上几遭。

而豫西南多山地,双方多是在此地拉锯,但都没有多大机会可以威胁到对方。

晋南却是西魏从关中伸向东魏的一个突出部,特别是汾河一带,易守难攻,进可以威逼东魏的副都晋阳(今山西太原),退可以保卫黄河渡口,然而此地却没有坚固的堡垒。

王思政锐利的目光,就放在了位于汾河谷地的玉壁。

他的计划是:充分利用玉壁城周围台地的优势,建设一座坚城,使其成为插向山西腹地的一把尖刀。如此便能进可攻,退可守,让东魏吃不下,咬不动,啃不烂,还不得不冒着大伤元气的风险去硬啃!

宇文泰得到奏报后立即批准。王思政遂以弘农郡守的身份亲自坐镇玉壁,于是一座在东西两魏数十年争战史中从未陷落的传奇堡垒出现在了东魏人的眼前。

事实证明了王思政的眼光和能力。公元542年,他迎来了在玉壁城的第一次大战。东魏丞相高欢调集重兵从晋阳南下,铁壁合围玉壁,意图一举拔掉这颗钉子。

身着黄衣的东魏军士兵冒死仰攻位于高地的玉壁城,但因城池守备设施非常完善,苦战四十五天后,玉壁城依旧危然耸立。适逢天降大雪,士卒死伤无数,且关中方面传来消息称,西魏的主力军渡过黄河准备救援玉壁,这使得东魏统帅高欢不得不下令全军撤退。

玉壁坚城之策奏效,令西魏朝野相当满意,于是宇文泰趁热打铁,命令王思政继续发挥长处,返回弘农郡巩固城守。接到命令的王思政在弘农大修城墙,完善守御战具,并大规模屯田,积累粮食。

弘农这座自东西两魏分裂以来就始终被来回蹂躏的城池,第一次成为巩固关中防线的要塞。此后三十余年,东魏北齐军队再也没有踏过此城一步。

公元543年,就在王思政坐镇弘农一年后,东西两魏爆发了邙山战役,西魏大败。东魏军乘胜追击,主力直逼弘农郡的陕州,而晋南的汾河诸城、豫西的洛州则纷纷沦陷,但是因为有弘农这个坚固的要塞支撑,西魏以之为依托,有效遏制了东魏的强大攻势。

公元546年,在目睹了王思政建玉壁、修弘农的巨大国防潜力后,西魏政府再次派王思政到荆州主持防务。

但是荆州城墙低矮,不足依托,与其扼守东南的重要地位极不相符。于是,王思政继续发挥他的拿手好戏,组织人手大修城池,完善守备。

与此同时,东魏丞相高欢再度调集重兵围攻玉壁,苦战六十多天,士卒阵亡七万,却最终铩羽而归。高欢本人回到晋阳后更是连累带气,于次年病死。

高欢之死在东魏国内引发了连锁反应,镇守河南侯景因不服高欢儿子高澄,遂举全河南之地投降西魏。

王思政迅速派遣诸将,分路进取河南,一时间原侯景治下的七州十二镇尽数归于西魏。

然而物极必返,盛极必衰。东魏疯狂围困颍川长社城十一个月,最终因为众寡悬殊,颍川失陷,王思政被东魏俘虏。

唐人令狐德棻《周书》认为王思政“设萦带之险,修守御之术,以一城之众,抗倾国之师,率疲乏之兵,当劲勇之卒,犹能亟摧大敌,屡建奇功。忠节冠于本朝,义声动于邻听。虽运穷事蹙,城陷身囚,壮志高风,亦足奋于百世矣。” https://t.cn/R2WxRdx

【哈里王子自称因工作筋疲力尽,引发网友不满】据法媒2月7日报道,哈里王子在心理健康和教练公司BetterUp组织的精神健康线上讨论会中,表示自己为工作感到筋疲力尽,但这一言论随后引发大量网友的不满。

据悉,作为BetterUp公司的影响力事务负责人,哈里王子表示自己“已经被掏空,如同发动机中没有任何的燃料和蒸汽,仿佛一根蜡烛在两头燃烧。”

此言一出,立即引发网友质疑,类似“坐在1400万美元的别墅里说话就是容易”、“你真的理解什么叫被掏空?”之类的言论大量出现。

#近距离看全球#

宣州谢朓楼饯别校书叔云

唐 李白 〕

弃我去者,昨日之日不可留;
乱我心者,今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

作者生平
李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

创作背景
  这首诗大约是作于天宝十二载(公元753年)。此年秋天李白来到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要离开,李白陪他登谢朓楼,设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临,并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

译文
弃我而去的昨天,早已不可挽留。
乱我心绪的今天,使人无限烦忧。
万里长风吹送南归的鸿雁,面对此景,正可以登上高楼开怀畅饮。
先生的文章颇具建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
我们都满怀豪情逸兴,飞跃的神思像要腾空而上高高的青天,去摘取那皎洁的明月。
拔刀断水水却更加汹涌奔流,举杯消愁愁情上却更加浓烈。
人生在世不能称心如意,不如披头散发,登上长江一叶扁舟。

注释
此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》,则所别者为李云(官秘书省校书郎),李华(文学家)。李白另有五言诗《饯校书叔云》,作于某春季,且无登楼事,与此诗无涉。
宣州:今安徽宣城一带。
谢朓(tiǎo)楼:又名北楼、谢公楼,在陵阳山上,谢朓任宣城太守时所建,并改名为叠嶂楼。
饯别:以酒食送行。
校(jiào)书:官名,即秘书省校书郎,掌管朝廷的图书整理工作。
叔云:李云,又名李华(此诗《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》),是当时著名的古文家,任秘书省校书郎,专门负责校对图书。李白称他为叔,但并非族亲关系。
长风:远风,大风。
此:指上句的长风秋雁的景色。
酣(hān)高楼:畅饮于高楼。
蓬莱:此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传:“是时学者称东观为老氏藏室,道家蓬莱山”。李贤注:“言东观经籍多也。蓬莱,海中神山,为仙府,幽经秘籍并皆在也。”蓬莱文章:借指李云的文章。建安骨:汉末建安(汉献帝年号,196—220)年间,“三曹”和“七子”等作家所作之诗风骨遒上,后人称之为“建安风骨”。
小谢:指谢朓,字玄晖,南朝齐诗人。后人将他和谢灵运称为大谢、小谢。这里用以自喻。
清发(fā):指清新秀发的诗风。发:秀发,诗文俊逸。
俱怀:两人都怀有。
逸兴(xìng):飘逸豪放的兴致,多指山水游兴,超远的意兴。王勃《滕王阁序》:“遥襟甫畅,逸兴遄飞”。李白《送贺宾客归越》:“镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。”壮思飞:卢思道《卢记室诔》:“丽词泉涌,壮思云飞。”
壮思:雄心壮志,豪壮的意思。
揽:摘取。
销:另一版本为“消”。。
称(chèn)意:称心如意。
明朝(zhāo):明天。
散发(fà):不束冠,意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠,散发表示闲适自在。
弄扁(piān)舟:乘小舟归隐江湖。扁舟:小舟,小船。春秋末年,范蠡辞别越王勾践,“乘扁舟浮于江湖”(《史记·货殖列传》)。

赏析
 本诗是作者在宣州谢朓楼上的饯别之作。诗人感怀万千,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷和不平,感情回复跌宕,一波三折。语言明朗,似脱口而出,音调激越高昂。

  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。

  “长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。”两句突作转折:而对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界,仿佛变化无端,不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负,又长期为黑暗污浊的环境所压抑,所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境,不觉精神为之一爽,烦忧为之一扫,感到一种心、境契合的舒畅,“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。

  “蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。”两句承高楼饯别分写主客双方。东汉时学者称东观(政府的藏书机构)为道家蓬莱山,唐人又多以蓬山,蓬阁指秘书省,李云是秘书省校书郎,所以这里用“蓬莱文章”借指李云的文章。建安骨,指刚健遒劲的“建安风骨”。上句赞美李云的文章风格刚健,下句则以“小谢”(即谢朓)自指,说自己的诗像谢朓那样,具有清新秀发的风格。李白非常推崇谢朓,这里自比小谢,正流露出对自己才能的自信。这两句自然地关合了题目中的谢朓楼和校书。

  “俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。”两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴,说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志,酒酣兴发,更是飘然欲飞,想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空,这里却说到“明月”,可见后者当非实景。“欲上”云云,也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真,在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月,固然是一时兴到之语,未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱,淋漓尽致,把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮,仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光,心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。

  “抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。

  “人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。

  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。

  全诗如歌如诉,情感起伏涨落,韵味深长,一波三折,章法腾挪跌宕,起落无端,断续无迹,语言明朗朴素,音调激越高昂,达到了豪放与自然和谐统一的境界。


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