希腊文化漫游全世界 ! 让我们一起了解纯正的古希腊奥运精神!
#希腊奥运精神#
随着即将到来的北京冬奥会,希腊大使馆将积极参与传播奥运精神。去年十月,奥运圣火在希腊的古奥林匹亚再一次点燃,之后传递至中国。鉴于中国公众对奥运会十分感兴趣,希腊大使馆特地在中国的社交媒体平台上为读者提供机会,来熟悉正宗的古代奥运精神! 大家会在接下来的日子更清晰地认识和了解古代奥运会的希腊精神
“ 成就的涵义”:指的是“人”、“英雄”以及“神”之间的关系。然而,“成就”只有以“竞赛”和“奖励”为前提的情况下才具有意义。人类通过体育运动和竞赛的方式来模仿英雄取得成就,超越自身局限而变得更加卓越。人类通过某种方式成为英雄,从而更加接近神灵!以下着重解释与“成就”相关的中心词涵义:
第一, “竞赛” (Agon)的概念:在荷马史诗中,“Agon”表示竞赛或比赛项目(如《伊利亚特》、《奥德赛》);现在希腊语中,它也指人们聚集观看比赛。历史学家希罗多德(Herodotus)、诗人品达Pindar,以及喜剧演员阿里斯托芬(Aristophane)那里,这个词指的是,在体育比赛(奥林匹亚、德尔福)或是其它社交场合中的对抗。而对于历史学家修昔底德Thucydides,这个词等同于“公平竞争(Amilla)”或争夺优越性。其它如索福克里斯Sophocles和欧里庇得斯Euripides一样的悲剧作家,以及哲学家柏拉图(Plato)用该词指代所有类型的角逐,包括军事对峙,以及某些情况下个人关系的对立。古代世界,只有希腊人能将任何东西转化为Agon:不仅是体育比赛,还有选美比赛(雅典娜Athena、赫拉Hera和阿芙罗狄蒂Aphrodite竞争谁最美);智力成果(如奥运会和其他运会举办的艺术、音乐、诗歌比赛);爱的领域(奥德修斯Odysseus与追求者较量,赢回了他的妻子佩内洛普Penelope);政治上,当演说家之间相互竞争;当然还有军事上(薛西斯Xerxes的间谍在温泉关Thermopylae战争之前,看到斯巴达人在战争前还进行着运动和比赛)。但最重要的,“Agon”还是指的是人想要实现完美的欲望,以及接近和模仿神的欲望。 总之,“Agon”这个词涵盖了所有形式的竞争,每场比赛中,每个参与者都力求做到最好,并以这种方式,争夺荣誉。希腊语中表现这种为荣誉竞争的野心和欲望的词是“Philotimia”!这是一个独一无二的希腊语单词,很难被翻译成其他语言,并且其他语言也没有这个单词。也许我们可以把Philotimia翻译成中文的“爱荣誉”!
第二, “奖励” (Athlos / Epathlon) 的概念(来自:田径,运动)指的是竞赛的奖品、荣誉和物质奖励(根据荷马Homer,希罗多德Herodotus,柏拉图Plato,鲍桑尼亚Pausanias)。“Athlos”: 表示战争或运动中的竞争(争夺奖项);也表示努力实现某种东西 。那么人-英雄-众神与 "Agon" 和"Athlos"概念有什么联系? 竞赛是获得奖励与成就的方式!
第三, “众神”的概念: 即使是神,也远非完美。为了实现完美,他们也要竞争,努力超越和展示他们真正的本质:奥林巴斯杰出的神——宙斯,在奥林匹亚征服了克罗诺斯(Cronos)。在那里,阿波罗Apollo在拳击中击败了战神阿瑞斯Aris,在竞走比赛中击败了爱马仕Hermes。雅典娜与波塞冬通过竞争来决定谁是雅典城的守护神。在希腊诸神的神殿中,宙斯尽管身为众神之首,是宇宙起源中最后出现的神,但他不是宇宙(Cosmos /先天)的创造者;宙斯的存在和他对原始力量的支配,暗示着一个新的时期的问世(类似于中国哲学中的“后天”概念),即人类越来越独立于自然力量,社会生活变得更加有序。这个阶段,像宙斯一样的神并不总是完美的:他们必须经过竞赛和尝试,持续展现他们的非凡卓越,才能转化成为真正的道德守护人。通过以上内容,我们也可以看出宗教也是与运动和运动精神紧密相关的。当时,所有形式的运动和竞争都是具有宗教性的,因为他们包含了奉献和崇拜的元素。每场奥运会都有其守护神,并且为了纪念这位神。奥林匹亚纪念打败了克罗诺斯,获得神之宝座的宙斯。 德里福是为了纪念打败毒蛇Python的阿波罗(阿波罗Apollo是代表太阳的上帝,医疗的上帝和音乐、预言的上帝,是他给了宙斯Zeus设立奥运会的灵感)。尼米亚Nemea则是纪念击败了尼米亚狮子的赫拉克勒斯Heracles。反过来,神也赋予了运动员们力量,让他们可以参加奥运会。 年轻的希腊人在奥林匹亚竞赛,表达对宙斯的崇拜。宙斯祭坛火焰的点燃标志着奥运会的开启,火焰熄灭时,奥运会也跟着结束。但是,现在我们必须小心,不能将奥运会与宗教等同:既然连神也得证明自己,那么人类/运动员就更是如此。因此,奥运会的真正意义,指的就是精神活动和启发。
第四, “英雄”的概念:英雄处于人和神之间。与神相似,他们是拟人的、美的、几乎完美。他们像神一样神圣,他们站在神和人之间,是神和人类之间的联合的产物,鼓舞着人类。他们无论何人是都支持人类,热爱人类,尽他们最大的努力为人类的长远利益服务。他们的特点包括荣誉感,友谊,敏感性和同情心,鉴别力和正确的推理能力。他们的作用是激励人类变得更好,超越他人,实现内外之美,实现善良和公正(kalos kagathos),从而更接近神的形象。希腊的众英雄们为我们展现了体育比赛中的纯正力量,生战胜死的例子,告诉我们生与死不是完全相反,而是超越了肉体的生与死。大力神/ 赫拉克勒斯作为英雄,显示了他的身体和自然优势,克服了摆在他面前的所有测试,相传是他将奥运会传统从奥林匹亚带到了克里特岛。另外一个英雄忒修斯Theseus杀死Procrustes之后,举办了伊斯米亚 Isthmia奥运会作为净化行为。除此以外,《荷马史诗》笔下的英雄阿克琉斯Achilles举办奥运会,则是为了纪念他死去的朋友帕特洛克罗斯Patroklos。
第五,“人类”的概念:那么人类呢?对于人类、运动员和观众来说,奥运会是多角度:体育的,艺术的,宗教的,最重要的是精神的。身体和智力发展过程中的对抗、各个领域(体育、哲学、推理、艺术、政治、修辞学、军事)中的竞争精神,贯穿了整个希腊文明。言行最好的、坚持努力和提高的,无论是神、英雄、国王还是人,都拥有尊严和道德优越感。在体育运动中,在比赛过程中,通过从英雄处获得的灵感,人往往能通过Agon、高尚的较量、通过美德、智力成果和对追求完美的不断努力,与神实现精神上的共通。这就是希腊哲学中的非二元论的精神,也符合中国的许多传统:健全的精神寓于健康的身体(这一点上,没有神比阿波罗更能代表这个精神,他是古希腊12为神中,最能代表精神和肉体的双重完美的。)健康的精神寓于健康的体魄(希腊语为 “νους υγιής εν σώματι υγιεί i”后来罗马人用拉丁语表示为 “mens sana in corpore sano”),概括了奥林匹克的完美精神。 在古希腊艺术中,这一完美理念化身为少年/青年雕像Kouros。“Kouros”后来用来描述身体和心灵上的完美状态。诸如知识和美这样的概念并不凌驾于人类世界之上,相反地,它们蕴含于人类世界之内。以上内容告诉我们,对希腊人来说,奥运会的意义并不只是追求力量,打破记录。实际上,古希腊人从未有过任何比赛记录。奥运会的目的并不在于战胜他人来保持优胜, 而在于自我提高 、自我改进、自我提升、自我改善,从而超越人类极限。
请大家关注希腊大使馆的 社交媒体 (微信和微博) 与我们一起了解真正的奥运精神!
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随着即将到来的北京冬奥会,希腊大使馆将积极参与传播奥运精神。去年十月,奥运圣火在希腊的古奥林匹亚再一次点燃,之后传递至中国。鉴于中国公众对奥运会十分感兴趣,希腊大使馆特地在中国的社交媒体平台上为读者提供机会,来熟悉正宗的古代奥运精神! 大家会在接下来的日子更清晰地认识和了解古代奥运会的希腊精神
“ 成就的涵义”:指的是“人”、“英雄”以及“神”之间的关系。然而,“成就”只有以“竞赛”和“奖励”为前提的情况下才具有意义。人类通过体育运动和竞赛的方式来模仿英雄取得成就,超越自身局限而变得更加卓越。人类通过某种方式成为英雄,从而更加接近神灵!以下着重解释与“成就”相关的中心词涵义:
第一, “竞赛” (Agon)的概念:在荷马史诗中,“Agon”表示竞赛或比赛项目(如《伊利亚特》、《奥德赛》);现在希腊语中,它也指人们聚集观看比赛。历史学家希罗多德(Herodotus)、诗人品达Pindar,以及喜剧演员阿里斯托芬(Aristophane)那里,这个词指的是,在体育比赛(奥林匹亚、德尔福)或是其它社交场合中的对抗。而对于历史学家修昔底德Thucydides,这个词等同于“公平竞争(Amilla)”或争夺优越性。其它如索福克里斯Sophocles和欧里庇得斯Euripides一样的悲剧作家,以及哲学家柏拉图(Plato)用该词指代所有类型的角逐,包括军事对峙,以及某些情况下个人关系的对立。古代世界,只有希腊人能将任何东西转化为Agon:不仅是体育比赛,还有选美比赛(雅典娜Athena、赫拉Hera和阿芙罗狄蒂Aphrodite竞争谁最美);智力成果(如奥运会和其他运会举办的艺术、音乐、诗歌比赛);爱的领域(奥德修斯Odysseus与追求者较量,赢回了他的妻子佩内洛普Penelope);政治上,当演说家之间相互竞争;当然还有军事上(薛西斯Xerxes的间谍在温泉关Thermopylae战争之前,看到斯巴达人在战争前还进行着运动和比赛)。但最重要的,“Agon”还是指的是人想要实现完美的欲望,以及接近和模仿神的欲望。 总之,“Agon”这个词涵盖了所有形式的竞争,每场比赛中,每个参与者都力求做到最好,并以这种方式,争夺荣誉。希腊语中表现这种为荣誉竞争的野心和欲望的词是“Philotimia”!这是一个独一无二的希腊语单词,很难被翻译成其他语言,并且其他语言也没有这个单词。也许我们可以把Philotimia翻译成中文的“爱荣誉”!
第二, “奖励” (Athlos / Epathlon) 的概念(来自:田径,运动)指的是竞赛的奖品、荣誉和物质奖励(根据荷马Homer,希罗多德Herodotus,柏拉图Plato,鲍桑尼亚Pausanias)。“Athlos”: 表示战争或运动中的竞争(争夺奖项);也表示努力实现某种东西 。那么人-英雄-众神与 "Agon" 和"Athlos"概念有什么联系? 竞赛是获得奖励与成就的方式!
第三, “众神”的概念: 即使是神,也远非完美。为了实现完美,他们也要竞争,努力超越和展示他们真正的本质:奥林巴斯杰出的神——宙斯,在奥林匹亚征服了克罗诺斯(Cronos)。在那里,阿波罗Apollo在拳击中击败了战神阿瑞斯Aris,在竞走比赛中击败了爱马仕Hermes。雅典娜与波塞冬通过竞争来决定谁是雅典城的守护神。在希腊诸神的神殿中,宙斯尽管身为众神之首,是宇宙起源中最后出现的神,但他不是宇宙(Cosmos /先天)的创造者;宙斯的存在和他对原始力量的支配,暗示着一个新的时期的问世(类似于中国哲学中的“后天”概念),即人类越来越独立于自然力量,社会生活变得更加有序。这个阶段,像宙斯一样的神并不总是完美的:他们必须经过竞赛和尝试,持续展现他们的非凡卓越,才能转化成为真正的道德守护人。通过以上内容,我们也可以看出宗教也是与运动和运动精神紧密相关的。当时,所有形式的运动和竞争都是具有宗教性的,因为他们包含了奉献和崇拜的元素。每场奥运会都有其守护神,并且为了纪念这位神。奥林匹亚纪念打败了克罗诺斯,获得神之宝座的宙斯。 德里福是为了纪念打败毒蛇Python的阿波罗(阿波罗Apollo是代表太阳的上帝,医疗的上帝和音乐、预言的上帝,是他给了宙斯Zeus设立奥运会的灵感)。尼米亚Nemea则是纪念击败了尼米亚狮子的赫拉克勒斯Heracles。反过来,神也赋予了运动员们力量,让他们可以参加奥运会。 年轻的希腊人在奥林匹亚竞赛,表达对宙斯的崇拜。宙斯祭坛火焰的点燃标志着奥运会的开启,火焰熄灭时,奥运会也跟着结束。但是,现在我们必须小心,不能将奥运会与宗教等同:既然连神也得证明自己,那么人类/运动员就更是如此。因此,奥运会的真正意义,指的就是精神活动和启发。
第四, “英雄”的概念:英雄处于人和神之间。与神相似,他们是拟人的、美的、几乎完美。他们像神一样神圣,他们站在神和人之间,是神和人类之间的联合的产物,鼓舞着人类。他们无论何人是都支持人类,热爱人类,尽他们最大的努力为人类的长远利益服务。他们的特点包括荣誉感,友谊,敏感性和同情心,鉴别力和正确的推理能力。他们的作用是激励人类变得更好,超越他人,实现内外之美,实现善良和公正(kalos kagathos),从而更接近神的形象。希腊的众英雄们为我们展现了体育比赛中的纯正力量,生战胜死的例子,告诉我们生与死不是完全相反,而是超越了肉体的生与死。大力神/ 赫拉克勒斯作为英雄,显示了他的身体和自然优势,克服了摆在他面前的所有测试,相传是他将奥运会传统从奥林匹亚带到了克里特岛。另外一个英雄忒修斯Theseus杀死Procrustes之后,举办了伊斯米亚 Isthmia奥运会作为净化行为。除此以外,《荷马史诗》笔下的英雄阿克琉斯Achilles举办奥运会,则是为了纪念他死去的朋友帕特洛克罗斯Patroklos。
第五,“人类”的概念:那么人类呢?对于人类、运动员和观众来说,奥运会是多角度:体育的,艺术的,宗教的,最重要的是精神的。身体和智力发展过程中的对抗、各个领域(体育、哲学、推理、艺术、政治、修辞学、军事)中的竞争精神,贯穿了整个希腊文明。言行最好的、坚持努力和提高的,无论是神、英雄、国王还是人,都拥有尊严和道德优越感。在体育运动中,在比赛过程中,通过从英雄处获得的灵感,人往往能通过Agon、高尚的较量、通过美德、智力成果和对追求完美的不断努力,与神实现精神上的共通。这就是希腊哲学中的非二元论的精神,也符合中国的许多传统:健全的精神寓于健康的身体(这一点上,没有神比阿波罗更能代表这个精神,他是古希腊12为神中,最能代表精神和肉体的双重完美的。)健康的精神寓于健康的体魄(希腊语为 “νους υγιής εν σώματι υγιεί i”后来罗马人用拉丁语表示为 “mens sana in corpore sano”),概括了奥林匹克的完美精神。 在古希腊艺术中,这一完美理念化身为少年/青年雕像Kouros。“Kouros”后来用来描述身体和心灵上的完美状态。诸如知识和美这样的概念并不凌驾于人类世界之上,相反地,它们蕴含于人类世界之内。以上内容告诉我们,对希腊人来说,奥运会的意义并不只是追求力量,打破记录。实际上,古希腊人从未有过任何比赛记录。奥运会的目的并不在于战胜他人来保持优胜, 而在于自我提高 、自我改进、自我提升、自我改善,从而超越人类极限。
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今天和同事吃饭谈到了极限运动,同事们口径一致,全都是说玩极限运动的就是吃饱了撑的,是纯败家行为。说为啥外国人口少,都是喜欢作死。我心有其他的看法,但是在饭桌上和和异口同声的同事们却不好辩驳。
我认为有很多玩极限运动的人,恰恰是对生命有着无限的热爱,绝不能一概而论。玩极限运动的,如山地自行车、徒手攀岩等,失败了死亡几率极大。他们就不怕死吗?当然也怕。有些人玩极限运动是为了标新立异,显示雄厚的资金财力,喜欢别人惊叹的目光,还有的喜欢挑战身体的极限。
但还有一类人玩极限运动不是为了死,而是证明自己还活着!
多少在城市中的人,庸庸碌碌着,不知道为什么活着,也不知道未来在哪里,似乎就这样一直过下去也很不错。但是就有这么一种人在这种生活里开始突破,当他们穿上松鼠服开始翼状飞行的时候,当他们踩着钉靴攀登上雪峰的时候,摘掉护目镜的那一刻,他们真真切切的感受到,自己还活着!不仅活着,而且活的痛快!那种感觉几乎能够让人热泪盈眶,那是热爱生命到极致的一种表达方式。我发自内心地敬佩那些追寻生命的真谛,努力点燃生命之火的极限者们。 https://t.cn/RC5pZkB
我认为有很多玩极限运动的人,恰恰是对生命有着无限的热爱,绝不能一概而论。玩极限运动的,如山地自行车、徒手攀岩等,失败了死亡几率极大。他们就不怕死吗?当然也怕。有些人玩极限运动是为了标新立异,显示雄厚的资金财力,喜欢别人惊叹的目光,还有的喜欢挑战身体的极限。
但还有一类人玩极限运动不是为了死,而是证明自己还活着!
多少在城市中的人,庸庸碌碌着,不知道为什么活着,也不知道未来在哪里,似乎就这样一直过下去也很不错。但是就有这么一种人在这种生活里开始突破,当他们穿上松鼠服开始翼状飞行的时候,当他们踩着钉靴攀登上雪峰的时候,摘掉护目镜的那一刻,他们真真切切的感受到,自己还活着!不仅活着,而且活的痛快!那种感觉几乎能够让人热泪盈眶,那是热爱生命到极致的一种表达方式。我发自内心地敬佩那些追寻生命的真谛,努力点燃生命之火的极限者们。 https://t.cn/RC5pZkB
坚持热爱,成为滑雪领域的传播者,我的漂亮就是中国的漂亮
从18年开始,发布自己导演拍摄的几部关于滑雪的短片,并继续做着滑雪教学内容以及泛知识相关内容的视频。
曾是作为运动员的我,一直保持着对运动的热爱!坚持自己热爱的事业就很漂亮。也想用自己的力量让大众了解小众运动。让更多人了解极限运动、感受滑雪的魅力!
漂亮的背后,是日复一日的努力#只要上场就要漂亮#
从18年开始,发布自己导演拍摄的几部关于滑雪的短片,并继续做着滑雪教学内容以及泛知识相关内容的视频。
曾是作为运动员的我,一直保持着对运动的热爱!坚持自己热爱的事业就很漂亮。也想用自己的力量让大众了解小众运动。让更多人了解极限运动、感受滑雪的魅力!
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