请看经文:
尔时世尊,在耆阇崛山,知韦提希心之所念。即敕大目犍连,及以阿难,从空而来。佛从耆阇崛山没,于王宫出。时韦提希,礼已举头,见世尊释迦牟尼佛,身紫金色,坐百宝莲华。目连侍左,阿难侍右。释梵护世诸天,在虚空中,普雨天华,持用供养。
第三层次是“世尊降临”。从“尔时世尊”下至“天华持用供养”以来,正明世尊二六时中,以圆明佛眼观照众生,如母忆子,哀怜系念,如有众生得度因缘成熟,佛即不失时机地予以救度。彼时,世尊虽在耆阇崛山为比丘众说法,然已了知夫人恳切致请之意。虽夫人只是谦卑致请目连与阿难,然此广开净土之要门,非佛亲自前往金口亲宣不可。是故世尊自来赴请,大悲哀愍众生,为诸众生作不请之友,于此可见一斑。
阿弥陀佛
尔时世尊,在耆阇崛山,知韦提希心之所念。即敕大目犍连,及以阿难,从空而来。佛从耆阇崛山没,于王宫出。时韦提希,礼已举头,见世尊释迦牟尼佛,身紫金色,坐百宝莲华。目连侍左,阿难侍右。释梵护世诸天,在虚空中,普雨天华,持用供养。
第三层次是“世尊降临”。从“尔时世尊”下至“天华持用供养”以来,正明世尊二六时中,以圆明佛眼观照众生,如母忆子,哀怜系念,如有众生得度因缘成熟,佛即不失时机地予以救度。彼时,世尊虽在耆阇崛山为比丘众说法,然已了知夫人恳切致请之意。虽夫人只是谦卑致请目连与阿难,然此广开净土之要门,非佛亲自前往金口亲宣不可。是故世尊自来赴请,大悲哀愍众生,为诸众生作不请之友,于此可见一斑。
阿弥陀佛
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尔时世尊,在耆阇崛山,知韦提希心之所念。即敕大目犍连,及以阿难,从空而来。佛从耆阇崛山没,于王宫出。时韦提希,礼已举头,见世尊释迦牟尼佛,身紫金色,坐百宝莲华。目连侍左,阿难侍右。释梵护世诸天,在虚空中,普雨天华,持用供养。
第三层次是“世尊降临”。从“尔时世尊”下至“天华持用供养”以来,正明世尊二六时中,以圆明佛眼观照众生,如母忆子,哀怜系念,如有众生得度因缘成熟,佛即不失时机地予以救度。彼时,世尊虽在耆阇崛山为比丘众说法,然已了知夫人恳切致请之意。虽夫人只是谦卑致请目连与阿难,然此广开净土之要门,非佛亲自前往金口亲宣不可。是故世尊自来赴请,大悲哀愍众生,为诸众生作不请之友,于此可见一斑。
尔时世尊,在耆阇崛山,知韦提希心之所念。即敕大目犍连,及以阿难,从空而来。佛从耆阇崛山没,于王宫出。时韦提希,礼已举头,见世尊释迦牟尼佛,身紫金色,坐百宝莲华。目连侍左,阿难侍右。释梵护世诸天,在虚空中,普雨天华,持用供养。
第三层次是“世尊降临”。从“尔时世尊”下至“天华持用供养”以来,正明世尊二六时中,以圆明佛眼观照众生,如母忆子,哀怜系念,如有众生得度因缘成熟,佛即不失时机地予以救度。彼时,世尊虽在耆阇崛山为比丘众说法,然已了知夫人恳切致请之意。虽夫人只是谦卑致请目连与阿难,然此广开净土之要门,非佛亲自前往金口亲宣不可。是故世尊自来赴请,大悲哀愍众生,为诸众生作不请之友,于此可见一斑。
表达光明意味的男孩名字及寓意
㈠ 天兴
——天:最:初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。,用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义;
兴::本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。,用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义;
㈡ 明君
——明:1、指亮,清楚,懂得,如明白,明亮;2、指睿智,如英明,贤明。,用作人名意指明理、明智、睿智。
君:本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。,用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。
㈢ 非如
——非:一般指不寻常,不一般,与众不同,如非凡;表示必须,一定,如非而不用。,用作人名意指聪明绝顶、仪表非俗、卓尔不凡之义;
如:像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。,用于人名意指如愿以偿、称心如意之义;
㈣ 之勇
——之:之字是一个助词,相当于“的”的意思。,用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;
勇:果敢,有胆量,敢做,果断,勇敢之义,勇者,气也。气之所至。力亦至焉。心之所至。气乃至焉。故古文勇从心,恿。,用作人名意指英勇、坚强、有谋略。
㈠ 天兴
——天:最:初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。,用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义;
兴::本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。,用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义;
㈡ 明君
——明:1、指亮,清楚,懂得,如明白,明亮;2、指睿智,如英明,贤明。,用作人名意指明理、明智、睿智。
君:本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。,用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。
㈢ 非如
——非:一般指不寻常,不一般,与众不同,如非凡;表示必须,一定,如非而不用。,用作人名意指聪明绝顶、仪表非俗、卓尔不凡之义;
如:像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。,用于人名意指如愿以偿、称心如意之义;
㈣ 之勇
——之:之字是一个助词,相当于“的”的意思。,用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;
勇:果敢,有胆量,敢做,果断,勇敢之义,勇者,气也。气之所至。力亦至焉。心之所至。气乃至焉。故古文勇从心,恿。,用作人名意指英勇、坚强、有谋略。
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