人开窍了会怎样,
1. 说话做事儿开始有目的性,不再仅凭感觉行事儿,凡事开始计较后果,开始有利己留后路。话不说死的思维。
2. 以前看热闹,后来听话开始听闻的与别人交谈的时候,开始分析他说的话是否有另外一层含义。他为什么和我说这些,我和他是否有什么利益关系,他真正想知道的是什么呢?
3. 明白最不能浪费的就是自己的时间。以前不敢拒绝,怕得罪人,即使不想,也拿自己的时间去陪着别人闲聊解闷。但是开校以后开始敢拒绝一些没有意义的谈话,开始对无效社交说不。
4. 不怕得罪人,这儿说的不怕得罪人,不是指风风火火的去惹事儿去闯祸,而是不再唯唯诺诺,不再害怕说出自己的想法和意见,可以平静的表达自己的真实感受。
5. 不再执着于分辨和反驳你说什么的。不好,我也不会反驳你,但是我不会因为你的话而受影响,我保留我的态度。
6. 不再期待,不再抱怨。凡事第一个念头就是靠自己解决,做自己的救世主。
1. 说话做事儿开始有目的性,不再仅凭感觉行事儿,凡事开始计较后果,开始有利己留后路。话不说死的思维。
2. 以前看热闹,后来听话开始听闻的与别人交谈的时候,开始分析他说的话是否有另外一层含义。他为什么和我说这些,我和他是否有什么利益关系,他真正想知道的是什么呢?
3. 明白最不能浪费的就是自己的时间。以前不敢拒绝,怕得罪人,即使不想,也拿自己的时间去陪着别人闲聊解闷。但是开校以后开始敢拒绝一些没有意义的谈话,开始对无效社交说不。
4. 不怕得罪人,这儿说的不怕得罪人,不是指风风火火的去惹事儿去闯祸,而是不再唯唯诺诺,不再害怕说出自己的想法和意见,可以平静的表达自己的真实感受。
5. 不再执着于分辨和反驳你说什么的。不好,我也不会反驳你,但是我不会因为你的话而受影响,我保留我的态度。
6. 不再期待,不再抱怨。凡事第一个念头就是靠自己解决,做自己的救世主。
人开窍了会怎样,
1. 说话做事儿开始有目的性,不再仅凭感觉行事儿,凡事开始计较后果,开始有利己留后路。话不说死的思维。
2. 以前看热闹,后来听话开始听闻的与别人交谈的时候,开始分析他说的话是否有另外一层含义。他为什么和我说这些,我和他是否有什么利益关系,他真正想知道的是什么呢?
3. 明白最不能浪费的就是自己的时间。以前不敢拒绝,怕得罪人,即使不想,也拿自己的时间去陪着别人闲聊解闷。但是开校以后开始敢拒绝一些没有意义的谈话,开始对无效社交说不。
4. 不怕得罪人,这儿说的不怕得罪人,不是指风风火火的去惹事儿去闯祸,而是不再唯唯诺诺,不再害怕说出自己的想法和意见,可以平静的表达自己的真实感受。
5. 不再执着于分辨和反驳你说什么的。不好,我也不会反驳你,但是我不会因为你的话而受影响,我保留我的态度。
6. 不再期待,不再抱怨。凡事第一个念头就是靠自己解决,做自己的救世主。
#高顿开黑课# #高顿教育#
1. 说话做事儿开始有目的性,不再仅凭感觉行事儿,凡事开始计较后果,开始有利己留后路。话不说死的思维。
2. 以前看热闹,后来听话开始听闻的与别人交谈的时候,开始分析他说的话是否有另外一层含义。他为什么和我说这些,我和他是否有什么利益关系,他真正想知道的是什么呢?
3. 明白最不能浪费的就是自己的时间。以前不敢拒绝,怕得罪人,即使不想,也拿自己的时间去陪着别人闲聊解闷。但是开校以后开始敢拒绝一些没有意义的谈话,开始对无效社交说不。
4. 不怕得罪人,这儿说的不怕得罪人,不是指风风火火的去惹事儿去闯祸,而是不再唯唯诺诺,不再害怕说出自己的想法和意见,可以平静的表达自己的真实感受。
5. 不再执着于分辨和反驳你说什么的。不好,我也不会反驳你,但是我不会因为你的话而受影响,我保留我的态度。
6. 不再期待,不再抱怨。凡事第一个念头就是靠自己解决,做自己的救世主。
#高顿开黑课# #高顿教育#
你我不过人海,浮沉的鱼。
你不知我的过往,
我也不知你的来意。
匆匆忙忙,
草草一见,
这大底,
便是相识,
鸿蒙过客,
不问来人,
后来只是听闻。
有胡编乱造,
有轻夸慢赞,
却是不解,
却是不信,
如春风里动人的花,
却不知道桃李之源,
后伤之如刹。
缘浅不过,
一面缘,
凉薄不过枕上针。
这栩栩如生,
却黯然伤神。
只道伯乐非你,
骏马非我。
这莺莺燕燕,
这鸟雀成群,
而你却大雁南飞里。
你不知我的过往,
我也不知你的来意。
匆匆忙忙,
草草一见,
这大底,
便是相识,
鸿蒙过客,
不问来人,
后来只是听闻。
有胡编乱造,
有轻夸慢赞,
却是不解,
却是不信,
如春风里动人的花,
却不知道桃李之源,
后伤之如刹。
缘浅不过,
一面缘,
凉薄不过枕上针。
这栩栩如生,
却黯然伤神。
只道伯乐非你,
骏马非我。
这莺莺燕燕,
这鸟雀成群,
而你却大雁南飞里。
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