最开始我是犬懦主义，后面演变成了伊壁鸠鲁学派，在到最后发现玩政治还是得用斯多葛学派的主张。即不感情用事，遵循大自然的法则。但实际上犬懦学派和斯多葛学派一样都是认为人是来受苦的，而伊壁鸠鲁学派则认为人应该追求感官刺激，但也仍需得到控制。因为他讲医学当中的原子论与哲学结合起来，认为人死后没有灵魂。死亡不是种病。活着就没有死亡，同样的死亡来临时，我们也将不再存在。

人生就是一场戏，每个人都是戏剧中的一个演员。扮演好自己的角色是你的本分。聪明人是那种知道自己的角色是什么并欣然接受的人。

上升到哲学的高度，斯多葛学派这样定义聪明，对人类力所能及范围内的事情加以支配，对无可奈何的事情则以一种不失体面的顺应来加以接受的智慧。

大白话讲，就是打的过就打，打不过就假装以讲和的方式听话。以此为标准，你们都聪明吗？还是像亩心这样不太聪明。[捂脸]

斯多葛学派认为神是世界的灵魂，而每一个人都是神的一部分。但他们的哲学却被划分在唯物主义的阵营。诧异不？

他们的神不是我们通常以为的那种造物主，而是像火、力、逻各斯、合理性一样，是一种永恒运动着的东西。它不同于物质的东西，而是物质的另一种形式。

斯多葛学派认为幸福要在智慧中寻找。借用上文对聪明人的定义，可得出，幸福产生于对不得不如此的事情的接受。所以自由不是改变我们命运的力量，它只不过是没有情绪上的纷扰而已。

俺的读书笔记，对不对不重要，重要的是我好像悟到了点什么。#哲学##读书##阅读的温度#

说鸽是个斯多葛主义者肯定不对，他身上的那种狂信应该是十八世纪理性主义的变种，甚至有点“上帝已死”的意味，他生活在那个人类企图步向神坛又在世界大战时跌回本相，man-god时代的终结前夕。就因为这样他也许没什么特殊之处，他身上体现的美学也是那个时代的缩影，精准克制又暗流汹涌的矛盾复合体吧。