朝菌不知晦朔（shuò），蟪蛄（gū）不知春秋。——《庄子》
朝生暮死的菌，不知道天月的存在；春生秋死的蝉，不知道年岁的存在。
天有天的辽阔，地有地的深厚；日有日的焦灼，月有月的清泠；女有女的温柔，男有男的刚毅。
海深沉而咸涩，溪清澈而浅薄。千溪入海，不能再饮；大海蒸腾，已是来生。
有些真相，任凭怎样聪慧，都无法看见；有些极限，任凭怎样努力，都无法突破。
有些短浅的目光里，也有短浅的价值和意义；有些长远的襟怀里，也有长远的疼痛与悲哀。
万物有悬殊，德道归一统。人生短暂，短暂之中，也要有该有的追求；人生漫长，漫长之中，也要有该有的割舍。
相信，不知晦朔的菌，心中也有自己的光；不知春秋的禅，怀里也有自己的歌。#正安国学##圣贤箴言录##南希砚秋#
朝生暮死的菌，不知道天月的存在；春生秋死的蝉，不知道年岁的存在。
天有天的辽阔，地有地的深厚；日有日的焦灼，月有月的清泠；女有女的温柔，男有男的刚毅。
海深沉而咸涩，溪清澈而浅薄。千溪入海，不能再饮；大海蒸腾，已是来生。
有些真相，任凭怎样聪慧，都无法看见；有些极限，任凭怎样努力，都无法突破。
有些短浅的目光里，也有短浅的价值和意义；有些长远的襟怀里，也有长远的疼痛与悲哀。
万物有悬殊，德道归一统。人生短暂，短暂之中，也要有该有的追求；人生漫长，漫长之中，也要有该有的割舍。
相信，不知晦朔的菌，心中也有自己的光；不知春秋的禅，怀里也有自己的歌。#正安国学##圣贤箴言录##南希砚秋#
#煮字炖剧#
《唐太宗李世民传》罗贯中
1.虽有智慧，不如乘势；虽有镃基“zi ji ”，不如待时。
语出《孟子·公孙丑上》，大意是虽有智慧，也要善于观大势用大势；虽有锄头，也要耐心等待天时
2.飞骤骅骝
骅骝huá liú ㄏㄨㄚˊ ㄌㄧㄡˊ
周穆王八匹骏马之一。后用以泛指红色的骏马。
《庄子．秋水》：「骐骥骅骝，一日而驰千里。」
《三国演义．第一三回》：「飞骤骅骝，直取崔勇。」
比喻才华出众的人。
唐．杜甫〈奉赠鲜于京兆二十韵〉：「骅骝开道路，雕鹗离风尘。 」
延伸
《三国演义》里的名马
绝影 照夜玉狮子 惊帆 赤兔 的卢
【三国时期的名马你了解多少？__搜狐网】https://t.cn/A6iaLUIP
骤：（马）奔跑
3.手持双锏（三声）
锏，（铁）鞭类，长而无刃，有四棱，长为四尺（宋制四尺为一米二），锏多双锏合用，属于短兵器，对马战上有利。锏的分量重，非力大之人不能运用自如，杀伤力十分可观，即使隔着盔甲也能将人活活砸死。技法上，与刀法剑法接近。来自晋和唐，以铜或铁制成，形似硬鞭，状如竹根节，锏端无尖。锏体断面成方形，有槽，故有“凹面锏”名称。锏的大小长短，可因人而异，重量一般在20斤至50公斤之间（一般在65～80厘米之间）。
4.戎隶破野头耳
宇文化及祖上本是奴隶，破野头为鲜卑族姓氏，也就是宇文的意思
5.折箠驱之
亦作“折捶”。折断策马的杖。
《后汉书·邓禹传》：“ 赤眉 无穀，自当来东，吾折捶笞之，非诸将忧也。”谓用短杖即可制敌。喻轻易制敌取胜。 严复 《救亡决论》：“灶上驱虏，折箠笞羌。”
6.早朝
[作者] 郑獬 [朝代] 宋
花鬣斑虬驾早朝，玉栏宫殿压云涛。九州画地中原壮，万象横天紫极高。日月辉明留阙角，龙蛇蟠…
鬣：某些兽类（如马、狮子等）颈上的长毛
虬：古代传说中的有角的龙
图：锏
《唐太宗李世民传》罗贯中
1.虽有智慧，不如乘势；虽有镃基“zi ji ”，不如待时。
语出《孟子·公孙丑上》，大意是虽有智慧，也要善于观大势用大势；虽有锄头，也要耐心等待天时
2.飞骤骅骝
骅骝huá liú ㄏㄨㄚˊ ㄌㄧㄡˊ
周穆王八匹骏马之一。后用以泛指红色的骏马。
《庄子．秋水》：「骐骥骅骝，一日而驰千里。」
《三国演义．第一三回》：「飞骤骅骝，直取崔勇。」
比喻才华出众的人。
唐．杜甫〈奉赠鲜于京兆二十韵〉：「骅骝开道路，雕鹗离风尘。 」
延伸
《三国演义》里的名马
绝影 照夜玉狮子 惊帆 赤兔 的卢
【三国时期的名马你了解多少？__搜狐网】https://t.cn/A6iaLUIP
骤：（马）奔跑
3.手持双锏（三声）
锏，（铁）鞭类，长而无刃，有四棱，长为四尺（宋制四尺为一米二），锏多双锏合用，属于短兵器，对马战上有利。锏的分量重，非力大之人不能运用自如，杀伤力十分可观，即使隔着盔甲也能将人活活砸死。技法上，与刀法剑法接近。来自晋和唐，以铜或铁制成，形似硬鞭，状如竹根节，锏端无尖。锏体断面成方形，有槽，故有“凹面锏”名称。锏的大小长短，可因人而异，重量一般在20斤至50公斤之间（一般在65～80厘米之间）。
4.戎隶破野头耳
宇文化及祖上本是奴隶，破野头为鲜卑族姓氏，也就是宇文的意思
5.折箠驱之
亦作“折捶”。折断策马的杖。
《后汉书·邓禹传》：“ 赤眉 无穀，自当来东，吾折捶笞之，非诸将忧也。”谓用短杖即可制敌。喻轻易制敌取胜。 严复 《救亡决论》：“灶上驱虏，折箠笞羌。”
6.早朝
[作者] 郑獬 [朝代] 宋
花鬣斑虬驾早朝，玉栏宫殿压云涛。九州画地中原壮，万象横天紫极高。日月辉明留阙角，龙蛇蟠…
鬣：某些兽类（如马、狮子等）颈上的长毛
虬：古代传说中的有角的龙
图：锏
相聖学院@庄子你好
主編：相聖学院院长 许福吉博士
跟随蒋勋说《庄子，你好 !》
1、天下莫大于秋豪之末
步入美的沉思讲堂，在蒋勋老师的引领下，见到了一个幽默，睿智，谦逊的智者，以极其平和的态度，给世人讲道理，他就是中国古代着名的哲学家-庄子。
庄子说 : 天下莫大于秋豪之末，而大山为小 。
天下没有什么比秋豪的末端更大，而泰山是最小的 。莫寿于殇子，而彭祖为夭。世上没有什么比夭折的孩子更长寿，而传说中年寿最长的彭祖却是短命的。
我们都知道，细小的毛是最小的，高高的泰山是最大的 ;夭折的孩子只有20岁是短寿的，而活了800多岁的彭祖是最长寿的。
2、朝菌朝生夕死，蟪蛄春生夏死
可是庄子为什么在这里把空间的大小反着说 ; 把时间的长短也反着说呢 ?
庄子说，朝菌朝生夕死，蟪蛄春生夏死，夏生秋死，和它们比起来，活了20岁的殇子是长寿的，而楚之南有冥灵者 (神龟 ) 以500年为一春，500年为一秋，而上古有大椿者 (大树 )以8000年为春，8000年为秋，和它们相比，彭祖算早夭的。
庄子想告诉我们，有限的比较是没有意义的，大小，长短都是相对而言的。
我们要从有限跳脱到无限，一个生命要能做到 : 天地与我并生，万物与我为一。
如果我们永远用时间，空间做假设来限制，我们就不会自由，不会消遥。
3、鲲之大化而为鹏
而"齐物论 " 的一个重要的价值观就是 : 真正的自由是从有限跳脱到无限，这也是庄子时间与空间的哲学。
每一次听蒋勋老师讲庄子都会让我心情愉悦，脑洞大开，胸怀博大，视野变宽 !
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
庄子在讲一个神话，它是梦幻的、超现实的。
他以生物的演变来看待，以宇宙的角度来看待事物，不受人类的生命所限制。
4、天地与我并生，万物与我为一
庄子告诉我们，要以天的高度，“独与天地精神往来”，不掉在人类的琐琐碎碎是是非非中 。
蒋勋理解的庄子，逍遥意为心灵自由，看待万事万物平等方可逍遥。将人还原到自然，“天地与我并生，万物与我为一。
逍遥就是心灵自由，希望我们的生命可以扩大自己，自然史是人类史的基础，人类史是自然史的一部分，最早提出宇宙的观点：逍遥、多元、朝三暮四、时间与空间的哲学 、自然的哲学、无限 、不以人的角度、
对无限世界的鼓励、齐物论 看待万事万物平等才可逍遥 天地与我并生 万物与我唯一、人还原到自然。
#相聖傅說# #相聖学院# #相聖# #与相聖学院有约# #治理文化# #文化# #治理# #哲学# #历史# #庄子# #蒋勋#
主編：相聖学院院长 许福吉博士
跟随蒋勋说《庄子，你好 !》
1、天下莫大于秋豪之末
步入美的沉思讲堂，在蒋勋老师的引领下，见到了一个幽默，睿智，谦逊的智者，以极其平和的态度，给世人讲道理，他就是中国古代着名的哲学家-庄子。
庄子说 : 天下莫大于秋豪之末，而大山为小 。
天下没有什么比秋豪的末端更大，而泰山是最小的 。莫寿于殇子，而彭祖为夭。世上没有什么比夭折的孩子更长寿，而传说中年寿最长的彭祖却是短命的。
我们都知道，细小的毛是最小的，高高的泰山是最大的 ;夭折的孩子只有20岁是短寿的，而活了800多岁的彭祖是最长寿的。
2、朝菌朝生夕死，蟪蛄春生夏死
可是庄子为什么在这里把空间的大小反着说 ; 把时间的长短也反着说呢 ?
庄子说，朝菌朝生夕死，蟪蛄春生夏死，夏生秋死，和它们比起来，活了20岁的殇子是长寿的，而楚之南有冥灵者 (神龟 ) 以500年为一春，500年为一秋，而上古有大椿者 (大树 )以8000年为春，8000年为秋，和它们相比，彭祖算早夭的。
庄子想告诉我们，有限的比较是没有意义的，大小，长短都是相对而言的。
我们要从有限跳脱到无限，一个生命要能做到 : 天地与我并生，万物与我为一。
如果我们永远用时间，空间做假设来限制，我们就不会自由，不会消遥。
3、鲲之大化而为鹏
而"齐物论 " 的一个重要的价值观就是 : 真正的自由是从有限跳脱到无限，这也是庄子时间与空间的哲学。
每一次听蒋勋老师讲庄子都会让我心情愉悦，脑洞大开，胸怀博大，视野变宽 !
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
庄子在讲一个神话，它是梦幻的、超现实的。
他以生物的演变来看待，以宇宙的角度来看待事物，不受人类的生命所限制。
4、天地与我并生，万物与我为一
庄子告诉我们，要以天的高度，“独与天地精神往来”，不掉在人类的琐琐碎碎是是非非中 。
蒋勋理解的庄子，逍遥意为心灵自由，看待万事万物平等方可逍遥。将人还原到自然，“天地与我并生，万物与我为一。
逍遥就是心灵自由，希望我们的生命可以扩大自己，自然史是人类史的基础，人类史是自然史的一部分，最早提出宇宙的观点：逍遥、多元、朝三暮四、时间与空间的哲学 、自然的哲学、无限 、不以人的角度、
对无限世界的鼓励、齐物论 看待万事万物平等才可逍遥 天地与我并生 万物与我唯一、人还原到自然。
#相聖傅說# #相聖学院# #相聖# #与相聖学院有约# #治理文化# #文化# #治理# #哲学# #历史# #庄子# #蒋勋#
✋热门推荐