#柏拉图理想国究竟想表达什么#
首先，这本书的确是难读。我读完第一章就记得玻勒马霍斯那句话：
“我的天！我是这个意思吗？不是的。我已经被你说的弄不清楚自己在说什么了。”
哈哈哈哈稍微开个玩笑，下面开始聊下柏拉图的这本《理想国》。我平时读书的话会稍微查下作者简介和书的背景，简短的说一下吧。
柏拉图，古希腊哲学家，师承苏格拉底，也是亚里士多德的老师。柏拉图认为哲学应当学以致用而不是闭门造车，这一想法在他的这本书中也得到了充分的体现 (深入浅出)。《理想国》可以大致理解为是柏拉图的一种治国计划/思想，旨在恢复希腊的原有秩序。柏拉图以苏格拉底的理论为基石，对当时希腊的统治者和贵族的观点进行了抨击，他认为雅典贵族没有治理好国家，而普通的老百姓是没办法也不必要承担政务的。虽然主角是苏格拉底，但实际上更多的体现了柏拉图的哲学家治国思想。
下面的内容我捡重点说咯
第一卷概括：在1.1中，通过苏格拉底和玻勒马霍斯的一场辩论，苏格拉底赋予了“正义”一词一个基本的定义。在1.2中，苏格拉底否认了色拉叙马霍斯“正义是强者的利益”这一观点。在1.3中，依然是通过苏格拉底和色拉叙马霍斯的激烈辩论，苏格拉底点出“正义者是快乐的，而非正义者是痛苦的”，我们也可以把这一小节理解为正义的重要性。
第一卷 1：正义的定义
苏格拉底抛出无数个问题去提问玻勒马霍斯，从而反对部分人对于“正义”的定义，而这部分人主要指的是那些较有权势的人。以下是书中原句，我稍微加工了一下：
“正义就是利友损敌，这样的说法我认为应该是佩里安德罗，或者是佩狄卡，也可能是泽尔泽斯，或是忒拜人伊斯梅尼阿，或是另外一些更有钱并认为有势的人的主张。”
这是苏格拉底反驳+证明的第一个不成立的，有关于正义的定义。
那么苏格拉底认为的正义是什么呢？
“伤害朋友也好，伤害任何人都好，都不是正义者做的事情，而应该是非正义的人的所作所为。”
第一卷2: 正义是否是强者的利益
2，3小节是苏格拉底和色拉叙马霍斯的一场思想较量，个人认为非常有趣。
先来来一下色拉叙马霍斯的观点，他认为在一个国家里，正义代表了统治者和政府的权益，因为统治者都是相对的强者，且统治者制定的规章条例是为了他们自己的利益服务的。以下是原句：
“统治者总是通过制定法律来为自己的利益服务，换句话说，也就是政府制定法律。他们通过法律来告知天下百姓：对政府有利的即正义的。”
对于这个观点，苏格拉底再一次提出了质疑。在这里他举了个例子，大概是说技能往往是在支配它的对象。例如医术寻求的是人体的利益，而不是其本身的利益。所以从这个角度出发，我们会发现不会有哪种技能/学科只管它所支配的强者的利益，而舍弃弱者的利益。
额...说的通俗一点，就是“啊你说的不对！在其位谋其事，统治者必须关注百姓的利益，如果他只关注自己的利益，那他怎么能被称为统治者嘞???” 也就是以这个逻辑点出发，苏格拉底反驳了色拉叙马霍斯的观点。原句：
“色拉叙马霍斯，这个问题终于弄清楚了。任何技能包括统治术都如我们刚才提到那样，一切运用部署只谋求其受施对象的利益，而并非为了他们本身的利益，也就是说不是为了强者的利益。”
这是苏格拉底反驳+证明的第二个不成立的，有关于正义的定义。
第一卷3: 正义的重要性
这一个小节我有一段非常欣赏的话，我直接发图片吧吧！打字好累55555 (看不清楚点查看原图即可）
大家可以先好好品一品这段话。
在这一小节中，苏格拉底直接点出“正义的人生活的更有意义”以及“正义的心灵让正义者获得幸福的生活，非正义也让非正义者过得不好。” 那下面我就具体分析一下苏格拉底为什么会得出这个结论好了。
首先色拉叙马霍斯认为正义是为强者的利益效力的，而非正义会更加有利可图。人们做了非正义的事情，常常会比正义带来的收益更大。他在第二小节给出了一个很好的例子：
“有利可图时，绝大多数钱财还是落入非正义人的口袋里，正义的人总是在这时分文未得。再说说担任公职，你总会发现正义的人即便没有在别的方面吃亏，自己的事业也会由于无暇顾及而发展的不尽如人意。他们总会受正义观念的影响不愿意假公济私，不免得罪亲戚友人，而非正义的人却恰恰相反，他们的事业总能发展的顺风顺水。”
用最通俗易懂的话来说，色拉叙马霍斯认为非正义的人可以占到更多小便宜从而获利，因为他们为了眼前的利益可以不顾自己的道德，而正义的人做不到这样。而在这个基础上，色拉叙马霍斯把非正义定义为“精明”而不是“恶”。
好了，这时候苏格拉底站出来提出了几个非常值得思考的点。
正义者只求胜过异类，不求胜过同类；而非正义者想战胜一切的同类和异类使自己获益。
有知识的人究竟是想在一言一行各方面超过其他有知识的人，还是会彼此之间趋同呢？
如果心灵要完整的发挥自己的功效，就一定不能失去他的特性。
好的心灵的智慧管理功能一定好，坏的心灵这些功能就一定差。
正义是心灵的特征，非正义也是。
(我稍微改写了一下) 从而苏格拉底宣称：
“相较于痛苦，快乐才是利益。正义的心灵让正义者获得幸福的生活，非正义也让非正义者过得不好。因此非正义不会比正义更有利。”
这是苏格拉底反驳+证明的第三个不成立的，有关于正义的定义。
对第一卷的总结 (?)
说实话我打开书看到那么多古希腊的人名堆在一起我整个人是崩溃的。。。这也难怪很多人觉得这本书读不下去，也不排除我比较垃圾哈哈哈。我觉得有个方法蛮好用就是可以幻想当时他们凑在一起的场景，然后删减各种家庭关系和名字直接定位到说话的那个人就好了。
有人会说第一卷2，3节苏格拉底完全是在诡辩，其实就我个人来讲大家喜欢谁的观点就去听谁的就好了。比如“正义”，再怎么说它终归是个好词，所以我不大会像色拉叙马霍斯一样去谈论非正义是否能给人带来更大的利益，知道它为什么是个好词就行了。色拉叙马霍斯会认为正义是强者的利益一点也不奇怪，这的确更接近现在社会的趋势走向。苏格拉底的思想会更接近于理想化状态一点吧。。
第二卷1 极端的非正义和艰苦的正义
在这一小节中，格劳孔对于苏格拉底提出的“正义比非正义更有利”提出了进一步质疑，这也把辩论导向了更深的层次。格劳孔认为“非正义为之为利，非正义受之为害”，即人们因为非正义遭受的伤害比实施非正义的人获得的利益要多得多，他的原因主要有以下几点：
奉行正义互动的人并非自愿，任何人都是迫于法律和契约的限制，才会有正义之举。
穷人和弱者比富裕的坏人要好得多，但仍然无法避免有人欺辱蔑视穷人和弱者，而私下敬重具有权势的坏人。
神明给予好人的是种种不幸和多舛坎坷的人生，坏人获得的却是幸福。（这里主要指的是说巫师会劝这些富庶人家做些迷信行为去赎罪，放两句小诗）
格劳孔认为人们做到伪正义即可，下面是原句：
“他们告诉自己可以像是智慧的阿尔赫洛霍斯笔下的狐狸一般狡猾，躲在正义名号的光环之下。”
因此，格劳孔想听苏格拉底回答正义和非正义对正义者和非正义者到底有怎么样的影响，以及他们的力量在心灵上能起多大的作用。在后面的内容中苏格拉底进对这些问题进行了回答。
第二卷2 通过城邦发展了解正义
苏格拉底在这一小节中使用了由大见小的方法讨论正义和非正义的本质以及两者的利益，也就是从国家中的正义出发反观个人的正义。这样做的原因是正义和非正义的成长轨迹可以从一个城邦的成长中体现。
苏格拉底在论述中讲了一个城邦逐步形成的过程，并且在他看来，人们根据自己所擅长的领域各司其职是对一个城邦发展最有益的方案。
首先，这本书的确是难读。我读完第一章就记得玻勒马霍斯那句话：
“我的天！我是这个意思吗？不是的。我已经被你说的弄不清楚自己在说什么了。”
哈哈哈哈稍微开个玩笑，下面开始聊下柏拉图的这本《理想国》。我平时读书的话会稍微查下作者简介和书的背景，简短的说一下吧。
柏拉图，古希腊哲学家，师承苏格拉底，也是亚里士多德的老师。柏拉图认为哲学应当学以致用而不是闭门造车，这一想法在他的这本书中也得到了充分的体现 (深入浅出)。《理想国》可以大致理解为是柏拉图的一种治国计划/思想，旨在恢复希腊的原有秩序。柏拉图以苏格拉底的理论为基石，对当时希腊的统治者和贵族的观点进行了抨击，他认为雅典贵族没有治理好国家，而普通的老百姓是没办法也不必要承担政务的。虽然主角是苏格拉底，但实际上更多的体现了柏拉图的哲学家治国思想。
下面的内容我捡重点说咯
第一卷概括：在1.1中，通过苏格拉底和玻勒马霍斯的一场辩论，苏格拉底赋予了“正义”一词一个基本的定义。在1.2中，苏格拉底否认了色拉叙马霍斯“正义是强者的利益”这一观点。在1.3中，依然是通过苏格拉底和色拉叙马霍斯的激烈辩论，苏格拉底点出“正义者是快乐的，而非正义者是痛苦的”，我们也可以把这一小节理解为正义的重要性。
第一卷 1：正义的定义
苏格拉底抛出无数个问题去提问玻勒马霍斯，从而反对部分人对于“正义”的定义，而这部分人主要指的是那些较有权势的人。以下是书中原句，我稍微加工了一下：
“正义就是利友损敌，这样的说法我认为应该是佩里安德罗，或者是佩狄卡，也可能是泽尔泽斯，或是忒拜人伊斯梅尼阿，或是另外一些更有钱并认为有势的人的主张。”
这是苏格拉底反驳+证明的第一个不成立的，有关于正义的定义。
那么苏格拉底认为的正义是什么呢？
“伤害朋友也好，伤害任何人都好，都不是正义者做的事情，而应该是非正义的人的所作所为。”
第一卷2: 正义是否是强者的利益
2，3小节是苏格拉底和色拉叙马霍斯的一场思想较量，个人认为非常有趣。
先来来一下色拉叙马霍斯的观点，他认为在一个国家里，正义代表了统治者和政府的权益，因为统治者都是相对的强者，且统治者制定的规章条例是为了他们自己的利益服务的。以下是原句：
“统治者总是通过制定法律来为自己的利益服务，换句话说，也就是政府制定法律。他们通过法律来告知天下百姓：对政府有利的即正义的。”
对于这个观点，苏格拉底再一次提出了质疑。在这里他举了个例子，大概是说技能往往是在支配它的对象。例如医术寻求的是人体的利益，而不是其本身的利益。所以从这个角度出发，我们会发现不会有哪种技能/学科只管它所支配的强者的利益，而舍弃弱者的利益。
额...说的通俗一点，就是“啊你说的不对！在其位谋其事，统治者必须关注百姓的利益，如果他只关注自己的利益，那他怎么能被称为统治者嘞???” 也就是以这个逻辑点出发，苏格拉底反驳了色拉叙马霍斯的观点。原句：
“色拉叙马霍斯，这个问题终于弄清楚了。任何技能包括统治术都如我们刚才提到那样，一切运用部署只谋求其受施对象的利益，而并非为了他们本身的利益，也就是说不是为了强者的利益。”
这是苏格拉底反驳+证明的第二个不成立的，有关于正义的定义。
第一卷3: 正义的重要性
这一个小节我有一段非常欣赏的话，我直接发图片吧吧！打字好累55555 (看不清楚点查看原图即可）
大家可以先好好品一品这段话。
在这一小节中，苏格拉底直接点出“正义的人生活的更有意义”以及“正义的心灵让正义者获得幸福的生活，非正义也让非正义者过得不好。” 那下面我就具体分析一下苏格拉底为什么会得出这个结论好了。
首先色拉叙马霍斯认为正义是为强者的利益效力的，而非正义会更加有利可图。人们做了非正义的事情，常常会比正义带来的收益更大。他在第二小节给出了一个很好的例子：
“有利可图时，绝大多数钱财还是落入非正义人的口袋里，正义的人总是在这时分文未得。再说说担任公职，你总会发现正义的人即便没有在别的方面吃亏，自己的事业也会由于无暇顾及而发展的不尽如人意。他们总会受正义观念的影响不愿意假公济私，不免得罪亲戚友人，而非正义的人却恰恰相反，他们的事业总能发展的顺风顺水。”
用最通俗易懂的话来说，色拉叙马霍斯认为非正义的人可以占到更多小便宜从而获利，因为他们为了眼前的利益可以不顾自己的道德，而正义的人做不到这样。而在这个基础上，色拉叙马霍斯把非正义定义为“精明”而不是“恶”。
好了，这时候苏格拉底站出来提出了几个非常值得思考的点。
正义者只求胜过异类，不求胜过同类；而非正义者想战胜一切的同类和异类使自己获益。
有知识的人究竟是想在一言一行各方面超过其他有知识的人，还是会彼此之间趋同呢？
如果心灵要完整的发挥自己的功效，就一定不能失去他的特性。
好的心灵的智慧管理功能一定好，坏的心灵这些功能就一定差。
正义是心灵的特征，非正义也是。
(我稍微改写了一下) 从而苏格拉底宣称：
“相较于痛苦，快乐才是利益。正义的心灵让正义者获得幸福的生活，非正义也让非正义者过得不好。因此非正义不会比正义更有利。”
这是苏格拉底反驳+证明的第三个不成立的，有关于正义的定义。
对第一卷的总结 (?)
说实话我打开书看到那么多古希腊的人名堆在一起我整个人是崩溃的。。。这也难怪很多人觉得这本书读不下去，也不排除我比较垃圾哈哈哈。我觉得有个方法蛮好用就是可以幻想当时他们凑在一起的场景，然后删减各种家庭关系和名字直接定位到说话的那个人就好了。
有人会说第一卷2，3节苏格拉底完全是在诡辩，其实就我个人来讲大家喜欢谁的观点就去听谁的就好了。比如“正义”，再怎么说它终归是个好词，所以我不大会像色拉叙马霍斯一样去谈论非正义是否能给人带来更大的利益，知道它为什么是个好词就行了。色拉叙马霍斯会认为正义是强者的利益一点也不奇怪，这的确更接近现在社会的趋势走向。苏格拉底的思想会更接近于理想化状态一点吧。。
第二卷1 极端的非正义和艰苦的正义
在这一小节中，格劳孔对于苏格拉底提出的“正义比非正义更有利”提出了进一步质疑，这也把辩论导向了更深的层次。格劳孔认为“非正义为之为利，非正义受之为害”，即人们因为非正义遭受的伤害比实施非正义的人获得的利益要多得多，他的原因主要有以下几点：
奉行正义互动的人并非自愿，任何人都是迫于法律和契约的限制，才会有正义之举。
穷人和弱者比富裕的坏人要好得多，但仍然无法避免有人欺辱蔑视穷人和弱者，而私下敬重具有权势的坏人。
神明给予好人的是种种不幸和多舛坎坷的人生，坏人获得的却是幸福。（这里主要指的是说巫师会劝这些富庶人家做些迷信行为去赎罪，放两句小诗）
格劳孔认为人们做到伪正义即可，下面是原句：
“他们告诉自己可以像是智慧的阿尔赫洛霍斯笔下的狐狸一般狡猾，躲在正义名号的光环之下。”
因此，格劳孔想听苏格拉底回答正义和非正义对正义者和非正义者到底有怎么样的影响，以及他们的力量在心灵上能起多大的作用。在后面的内容中苏格拉底进对这些问题进行了回答。
第二卷2 通过城邦发展了解正义
苏格拉底在这一小节中使用了由大见小的方法讨论正义和非正义的本质以及两者的利益，也就是从国家中的正义出发反观个人的正义。这样做的原因是正义和非正义的成长轨迹可以从一个城邦的成长中体现。
苏格拉底在论述中讲了一个城邦逐步形成的过程，并且在他看来，人们根据自己所擅长的领域各司其职是对一个城邦发展最有益的方案。
喜欢上你后我有过三个愿望，第一是看你的演唱会，第二是吃财欢喜，第三是拥有定制版天猫精灵。如今第三个终于达成，前两个我却不再有念想。之前还能抱着静观其变的想法默默关注，昨晚的小作文则是让我彻底清醒，看出来你是真的不再需要我们了。喜欢你是真心的，磕糖是快乐的，sc是无法舍弃的，这两年多来并非只有付出没有收获。从今往后，山高水长，望君珍重，毕竟你除了家人朋友，就只有爱你的bz和心疼你的路人了。而承认自己追星瞎了眼，不过是一件很简单的事。
说点废话
…
…
…
最难熬的那两个月 痛苦的时间真的好多好多
，太厚重也太密集，都是铺天盖地的 没有一丝容许呼吸的间隙
看不得热搜 看不得新闻 看不得他的照片 听不得他的声音 ，看到那两个字至今都还会浑身发抖
总觉得人的自我保护机制确实很强大 就像我真的选择性地忘记了那三天的一切 但是强行让自己回忆 还是历历在目
那天家里只剩我一人，抱着手机在餐桌旁呆坐了好几个小时 ，从天亮坐到天黑，也没有起来开灯，整个屋子昏暗一片 。不知道自己在想什么，也许什么都没想。
我一向怕黑，连半夜起来上厕所都要开好几盏灯，也不知道为什么，那个时候就觉得，不开灯好像更有安全感 大概是黑暗真的能淹没和掩饰一切，包括快乐，也包括痛苦。
直到妈妈给我打了电话，才意识到饭菜都凉透了，也没重新加热，摸着黑往嘴里塞，是那天爸爸出门前做的菜，都是我喜欢吃的，只是不知道为什么，确实尝不到味道，大概只能记得，眼泪是苦的，一直往粥里掉。
其实我真的不是一个容易哭的人，也不是一个爱哭的人，但是那几天的眼泪真的流不完，而且好像随随便便都能开一个口子，痛到停不下来
也第一次尝到情绪带来的生理反应，真的很严重，严重到妈妈虽然不知道发生了什么，也问我用不用先把手机放她那里几天，我说没关系，成年人，能控制自己，没关系，但还是手动断网了几天，毕竟逃避可耻却有用
胃痉挛、暴瘦、总是突然掉眼泪，现在想想都觉得那个状态的自己可能真的很吓人
后来总算打起精神来面对
于是先把相册里那些照片 一张一张 放进那个叫
“不可说”的合集，然后打开微博，把那些恶语相向的私信和评论一个一个拉黑 删除
把几千条微博一条一条转自己可见
（问就是咱也不知道当时为什么要这么做）
“不就是追个星吗 拜拜就拜拜 下一个更乖”
可是真的不一样 至少我在拥有那些无法比拟的快乐的时候 从来不觉得自己在触碰一颗遥不可及的星 是他告诉我们 去做一个勇敢的人 大胆去做看似不可能的事，他说你要去传递爱分享爱，他说你们永远要记得，爱自己是第一位的，不要只看他进步，要一起发光，我们也都在努力做到。
可是我们的星星陨落了，只在一夜之间，划破长空，只璀璨了一时，好像听起来很肉麻很咯噔，但事实上确实如此。
那几天怎么过来的 靠抄经抄诗和耳机里循环播放的大悲咒过来的
后来有一次去了超市，转角就看到那几个熟悉的品牌，我记得第一次看到立牌和宣传区的时候，我还拍了照，语音告诉朋友 我说 “快看 出息了！”
后来那个地方摆上了新的立牌，所有跟他有关的不再被允许出现，我记得那一刻我脑子里闪过一句话“刹那之间人去楼空”
没办法做一个冷静的成年人，于是只好匆匆结账跑出了超市
像那样的时刻真的有好多 数不清
听他的歌会哭，看他的照片会哭，赏月的时候会哭，梦到他会哭，也会一直惋惜，我该跑去见你的，每次都只能告诉自己，如果还有机会，我一定跑去见你，可惜只是处处遗憾
从那个时候开始到现在，一直都处于这样的状态，偶尔看淡释然，偶尔痛彻心扉，更多的时候都在努力生活，去让等待更有意义。
有朋友感慨，如人饮水冷暖自知，有旁观者叹，何苦为之，我懂得，也理解，是没有恶意的相劝，但我心知，得之我幸。
“风雨如晦 ，鸡鸣不已
既见君子，云胡不喜”
若非要说遗憾，那就是相见恨晚，还有没能应约去赴那场晚春的盛宴，早知如此，跨越山海要去，千里迢迢也要去，同万人一齐，把浪漫和疯狂诠释到极致。
都知道痛苦是不足为外人道的，事实上，快乐也是，因为我们亲眼见过最好的春天，拥有过无与伦比的幸福感。
但不只有快乐值得被纪念和怀念，酸的涩的苦的痛的，都在我的记忆里，这一部分我未必想再体验一次，但我清楚，那是我无论如何都不愿意舍弃的。
其实反复咀嚼和强调痛苦是没有意义的，只是突然看到八月份的标签，耳机里又正好放着借月，才试图主动去开启那些被我选择性封存的点滴，不再像一开始那样痛苦，反而对比之下咂摸出了一点天越来越亮的庆幸。
敢回忆是看到一切都在变好 我也相信一定会变好，总有一天，我相信总有一天
…
…
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最难熬的那两个月 痛苦的时间真的好多好多
，太厚重也太密集，都是铺天盖地的 没有一丝容许呼吸的间隙
看不得热搜 看不得新闻 看不得他的照片 听不得他的声音 ，看到那两个字至今都还会浑身发抖
总觉得人的自我保护机制确实很强大 就像我真的选择性地忘记了那三天的一切 但是强行让自己回忆 还是历历在目
那天家里只剩我一人，抱着手机在餐桌旁呆坐了好几个小时 ，从天亮坐到天黑，也没有起来开灯，整个屋子昏暗一片 。不知道自己在想什么，也许什么都没想。
我一向怕黑，连半夜起来上厕所都要开好几盏灯，也不知道为什么，那个时候就觉得，不开灯好像更有安全感 大概是黑暗真的能淹没和掩饰一切，包括快乐，也包括痛苦。
直到妈妈给我打了电话，才意识到饭菜都凉透了，也没重新加热，摸着黑往嘴里塞，是那天爸爸出门前做的菜，都是我喜欢吃的，只是不知道为什么，确实尝不到味道，大概只能记得，眼泪是苦的，一直往粥里掉。
其实我真的不是一个容易哭的人，也不是一个爱哭的人，但是那几天的眼泪真的流不完，而且好像随随便便都能开一个口子，痛到停不下来
也第一次尝到情绪带来的生理反应，真的很严重，严重到妈妈虽然不知道发生了什么，也问我用不用先把手机放她那里几天，我说没关系，成年人，能控制自己，没关系，但还是手动断网了几天，毕竟逃避可耻却有用
胃痉挛、暴瘦、总是突然掉眼泪，现在想想都觉得那个状态的自己可能真的很吓人
后来总算打起精神来面对
于是先把相册里那些照片 一张一张 放进那个叫
“不可说”的合集，然后打开微博，把那些恶语相向的私信和评论一个一个拉黑 删除
把几千条微博一条一条转自己可见
（问就是咱也不知道当时为什么要这么做）
“不就是追个星吗 拜拜就拜拜 下一个更乖”
可是真的不一样 至少我在拥有那些无法比拟的快乐的时候 从来不觉得自己在触碰一颗遥不可及的星 是他告诉我们 去做一个勇敢的人 大胆去做看似不可能的事，他说你要去传递爱分享爱，他说你们永远要记得，爱自己是第一位的，不要只看他进步，要一起发光，我们也都在努力做到。
可是我们的星星陨落了，只在一夜之间，划破长空，只璀璨了一时，好像听起来很肉麻很咯噔，但事实上确实如此。
那几天怎么过来的 靠抄经抄诗和耳机里循环播放的大悲咒过来的
后来有一次去了超市，转角就看到那几个熟悉的品牌，我记得第一次看到立牌和宣传区的时候，我还拍了照，语音告诉朋友 我说 “快看 出息了！”
后来那个地方摆上了新的立牌，所有跟他有关的不再被允许出现，我记得那一刻我脑子里闪过一句话“刹那之间人去楼空”
没办法做一个冷静的成年人，于是只好匆匆结账跑出了超市
像那样的时刻真的有好多 数不清
听他的歌会哭，看他的照片会哭，赏月的时候会哭，梦到他会哭，也会一直惋惜，我该跑去见你的，每次都只能告诉自己，如果还有机会，我一定跑去见你，可惜只是处处遗憾
从那个时候开始到现在，一直都处于这样的状态，偶尔看淡释然，偶尔痛彻心扉，更多的时候都在努力生活，去让等待更有意义。
有朋友感慨，如人饮水冷暖自知，有旁观者叹，何苦为之，我懂得，也理解，是没有恶意的相劝，但我心知，得之我幸。
“风雨如晦 ，鸡鸣不已
既见君子，云胡不喜”
若非要说遗憾，那就是相见恨晚，还有没能应约去赴那场晚春的盛宴，早知如此，跨越山海要去，千里迢迢也要去，同万人一齐，把浪漫和疯狂诠释到极致。
都知道痛苦是不足为外人道的，事实上，快乐也是，因为我们亲眼见过最好的春天，拥有过无与伦比的幸福感。
但不只有快乐值得被纪念和怀念，酸的涩的苦的痛的，都在我的记忆里，这一部分我未必想再体验一次，但我清楚，那是我无论如何都不愿意舍弃的。
其实反复咀嚼和强调痛苦是没有意义的，只是突然看到八月份的标签，耳机里又正好放着借月，才试图主动去开启那些被我选择性封存的点滴，不再像一开始那样痛苦，反而对比之下咂摸出了一点天越来越亮的庆幸。
敢回忆是看到一切都在变好 我也相信一定会变好，总有一天，我相信总有一天
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