#虚空济[超话]##修行# 虚空体悟
颜渊第十二-5
司马牛很担忧的说,别人都是有兄弟的,只有我并没有。因为虽然有亲兄弟,但是二哥却不听他劝阻起兵谋反,失败后导致逃亡在外,而且,司马牛内心是不想与他们同流合污,故而他觉得自己非常的孤单。
死生有命,富贵在天,求之有道。
人生当中,有些事情是我们可以掌控的,但是有很多事情是人们无法掌控的,比如生、死、富、贵,都不是人能掌握的。对于不能掌握的部分,人们要懂得随缘,而对于能掌握的部分,要懂得通过修身来提升自己,进而让生活更加美好。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
这是修身君子的“道”。对待万事万物要心存敬意,就不会失去内在的仁、义、礼、知、信,对外的态度与行为是恭敬、谦逊、有礼的,遇事勇于担当,为他人着想,在生活、家庭、社会当中成为一个有价值的人,这样自然是不会失去他人的信任,四海之内都是我们的兄弟朋友。
颜渊第十二-5
司马牛很担忧的说,别人都是有兄弟的,只有我并没有。因为虽然有亲兄弟,但是二哥却不听他劝阻起兵谋反,失败后导致逃亡在外,而且,司马牛内心是不想与他们同流合污,故而他觉得自己非常的孤单。
死生有命,富贵在天,求之有道。
人生当中,有些事情是我们可以掌控的,但是有很多事情是人们无法掌控的,比如生、死、富、贵,都不是人能掌握的。对于不能掌握的部分,人们要懂得随缘,而对于能掌握的部分,要懂得通过修身来提升自己,进而让生活更加美好。
君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
这是修身君子的“道”。对待万事万物要心存敬意,就不会失去内在的仁、义、礼、知、信,对外的态度与行为是恭敬、谦逊、有礼的,遇事勇于担当,为他人着想,在生活、家庭、社会当中成为一个有价值的人,这样自然是不会失去他人的信任,四海之内都是我们的兄弟朋友。
#星座[超话]##星座##五行# 五行:木、金、火、水、土。
木主仁、金主义、火主礼、水主智,土主信!仁、义、礼、智非信不能成。
肝、肺、心、肾非脾胃运化则不能作用!
所以,万物皆成于土。
冬尽春来,非土不能止水,非土不能栽木;夏末秋始,火非土不能敛,金非土不能育。
人一定要讲诚信,否则仁义礼智皆为虚假的做作而矣!
木主仁、金主义、火主礼、水主智,土主信!仁、义、礼、智非信不能成。
肝、肺、心、肾非脾胃运化则不能作用!
所以,万物皆成于土。
冬尽春来,非土不能止水,非土不能栽木;夏末秋始,火非土不能敛,金非土不能育。
人一定要讲诚信,否则仁义礼智皆为虚假的做作而矣!
【美文】
《钱本草》〔唐〕张说
钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜,采泽流润,善疗饥,解困厄之患立验。能利邦国,污贤达,畏清廉。
贪者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱。其药采无时,采之非礼则伤神。此既流行,能召神灵,通鬼气。
如积而不散,则有水火盗贼之灾生;如散而不积,则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取与合宜谓之义,无求非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,入不妨己谓之智。以此七术精炼,方可久而服之,令人长寿。若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。
《钱本草》〔唐〕张说
钱,味甘,大热,有毒。偏能驻颜,采泽流润,善疗饥,解困厄之患立验。能利邦国,污贤达,畏清廉。
贪者服之,以均平为良;如不均平,则冷热相激,令人霍乱。其药采无时,采之非礼则伤神。此既流行,能召神灵,通鬼气。
如积而不散,则有水火盗贼之灾生;如散而不积,则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道,不以为珍谓之德,取与合宜谓之义,无求非分谓之礼,博施济众谓之仁,出不失期谓之信,入不妨己谓之智。以此七术精炼,方可久而服之,令人长寿。若服之非理,则弱志伤神,切须忌之。
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