《道德经》：教你如何使用好自己神奇的身体！
身体，不是我们自己的身体
太阳是七色光组成的，万物都是七色光组成的，我们人类身上有光吗？有！我们人类也是七色光组成的。
何为“光”？光者明也，我们的身体是远古的身体，是大自然的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体。当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，只有做事情全面周到，大方向明确，小方向清楚，宇宙的智慧之光就在我们心中升起；一切言语、起心动念就“复归其明”了，就这么简单！#道德经#
老子在《道德经》中说“用其光”的意思是，我们的生命是宇宙的生命，只要正确使用好自己的生命，就能“复归于明”。所谓“复归于明”就是，宇宙之光皆在眼前。
1、身体，是宇宙信息接收机
人类本身就是大自然创造的宇宙信息接收机，人的内在构造本身就具备联接宇宙各个空间的智慧与力量的按钮。事实上大自然中有很多无形的高能量，需要我们人类去发现、去接收。
人体在什么状态下才能到达这样的一个接收状态呢？就是老子所说的“塞其兑，闭其门，终身不勤”的状态，即堵塞贪婪，关闭干扰，终身没有忧虑。而为什么有的人接收不到呢？是因为人类往往被过度的欲望所制约，所以屏蔽了我们和宇宙整体性抱一的状态与信息交换。这样的状态就是老子说的相反方面“开其兑，济其事，终身不救”，意即打开通道，放纵无度，终身不可救药。
关于人与自然间看似神奇的无形联系，好在随着科学的发展，也在逐步被证实：如随着技术的发展，我们能发现、验证的人类感官感受不到却又真实存在的、人与自然界无形联系中的东西越来越多了，比如各类射线，比如无线电波、比如反物质……科学工作者自从发现它们后，就逐步在电视、广播、通信、互联网等领域中进行广泛的实践与运用。当然这些电波都是人为的，自然界中更存在着很多无形的物质能量信息，一定要我们人类处于宁静无欲的状态，也就是要在清静为天下正的“守母”状态上才能接收。
那么什么是“守母”状态呢？正像老子《道德经》第二十章《自我解脱》中告诉我们的：“众人皆有馀，而我独顽似鄙，我独异于人，而贵食母”。
“贵食母”表示什么？表示人的身体是远古的身体，人的身体是大自然母亲的身体，所以人的身体内也有一套软件系统，可以直接从大自然中得到营养。所以我们可以说，只有知道自己是大自然的儿女，只有知道尊重大自然母亲，守护好大自然母亲，守护好我们这个属于天下大众的身体，我们才可以说“守母”，才能“食母”。
2、如何正确使用身体
以下，我们再从另外几个方面，来阐述如何正确使用身体的方法：
1、一般人只知道#老子# 所说的“塞其兑，闭其门”的静心，是为了练内在之气。岂不知，宇宙中更高级的物质能量信息都是从“守母”那儿才能得到。
我们的身体不是我们的身体，我们的身体是和自然母亲同一体的身体，仅仅修自己个体的内在之气，是有局限性的；仅仅修自己个体的内在之气，是没有把自己放在大道的整体中来，是没有把自己放在社会和谐的整体中来，是没有把自己放在服务大众的整体中来的，因此很难证悟大道！只顾把自己关在自我的小房子里修个体清静的是小乘之道——小乘之道能修成自己的整体性，但不能修成 “与外界的一体性”；而立愿为和谐社会、为人民服务的才是大乘之道，才能真正证悟大道。
2、关于“塞其兑，闭其门”的内修方法，为什么要强调“塞其兑，闭其门”？
因为《道德经》第十二章中说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”。这段话就是说：世人啊，请您不要一厢情愿地去外面乱搞，请您不要一天到晚向外求，人也需要回过头来重视自己生命的正确使用；如果忽略了对身体的正确使用，有时您再要想回头也来不及了！所以，修炼的最高境界就是：千万要无我。
“塞其兑，闭其门”也是一个静心方法，我们的身体也需要静心，我们在忙于工作之余，也要让自己身体各个系统、各个器官注意放松。这好比是一杯混浊的水那样，放在那里过一会儿，它就会自动澄清下来。人在“塞其兑，闭其门”的静心状态下，会将人生旅途中所有的压力负荷慢慢卸下来了，人体各系统、各器官的功能也将得于慢慢恢复，人体的一些垃圾也将得于清理下来，然后通过大小便排出，如此就保证了人体的健康。
3、睡眠也有“塞其兑，闭其门，终身不勤”的功效，那为什么还要静心呢？
睡眠，是自然母亲给予人类自我功能修复的特别神奇的方法。我们身体上很多不舒服、很多疲惫，甚至于很多伤害，都能在睡觉中不知不觉被消除。但是现代不少人私欲贪婪，导致睡眠质量已经达不到那种应有的状态，因此要通过静心清理，来解决身心灵整体合一的问题。
一个人通过“塞其兑，闭其门”这个静心过程，可以使自己和自然母亲沟通，让自己的品质量化，来促进体内的气血和谐顺畅；一个人通过放下自私贪婪，不被自私贪婪所牵引，懂得放下即成福地，懂得解脱即是新生，懂得心性提升即是接受更高层次空间的宇宙集体智慧对自己的祝福，就可以使自己的身心灵逐渐达致整体合一的状态。
4、正像老子《道德经》第四十五章中告诉我们的一句话，即：“清静为天下正”。
这段话的意思就是让我们保持静心——让头脑得到静心，让身体得到静心，当我们身心合一、内外合一、天人合一之时，宇宙集体智慧就会流经我们的头脑，这是一种成功人生的最高享受。
如何正确使用好自己的生命呢？老子告诉我们，就是“塞其兑，闭其门，终身不勤”。我们人体里面什么宝藏都有，人体内联结宇宙高能量空间的什么按钮都有，如果我们只是开放外在世界的名利地位、吃喝嫖赌，您“开其兑”了，那您就与成功的人生无缘了，那您就没救了，那您就将在人生最后的一刻带着迷茫、带着恐惧、带着痛苦离开美丽的地球。
三、正确使用好身体，就会幸福常在
《道德经》中说：“见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃（yāng），是为袭（xí）常。”
生命在宇宙的长河里只是一颗小小的干电池，有时候我们充电并不多，但消耗得却很快，所以人生几十年一晃，一下子就干涸了，就病了，就老了。
老子要让我们“见小”，就是减少能量消耗。老子让我们“曰明”，就是回到前面的“守母”，这样才能保持这个身体的长远存在。“守母”就是我们要正确使用好自己的生命，正确发展好自己的生命，回到充满大光明的自然母亲那里。
当我们人的身体进入静心之时，当我们的感官不受欲望牵扯之时，当我们的身心达到高层次平衡之时，身体内清气就会上升，浊气就会自然下降排出。此时我们最能够体会到的是身体柔和，身体五脏六腑的功能也到达最强的感觉，因此老子说“守柔曰强”。
四、你的身体，远比你了解的神奇的多
当一个人的欲望贪婪停止的时候，当我们身心灵合一的时候，我们的自性之光就会自然出现，然后再用这个自性之光来补充体内的各种不足。如果自性之光持续不断遵循自然规律，持续不断和大道之光同频共振的话，这个自性之光就会源源不断了，这样的人生就会长治久安了——这就是“无遗身殃”。#道教知识#
“无遗身殃”表示，只要我们正确使用好自己的身体，只要我们心地坦荡、光明磊落的做人，我们自身就不会出现祸根或死地。
感恩自己神奇的身体吧！它是自然母亲，赐予我们为天下大众服务的神器！要正确地使用好自己神奇的身体，我们不必向外求，只要向自己的内心深处去寻找力量，只要我们愿意按下接收宇宙高能量信息的“确认键”！
当我们真正意识到我们的身体不是自己的身体，而是家庭的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体时；当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，那一刻我们就突破了自我的小房子，而走向了与社会大众整体合一的光光明明中，那么宁静和智慧就会流经我们，健康与幸福就会伴随我们，我们就进入了老子所说的“无遗身殃，是为袭常”的长治久安中。#道教知识[超话]#
身体，不是我们自己的身体
太阳是七色光组成的，万物都是七色光组成的，我们人类身上有光吗？有！我们人类也是七色光组成的。
何为“光”？光者明也，我们的身体是远古的身体，是大自然的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体。当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，只有做事情全面周到，大方向明确，小方向清楚，宇宙的智慧之光就在我们心中升起；一切言语、起心动念就“复归其明”了，就这么简单！#道德经#
老子在《道德经》中说“用其光”的意思是，我们的生命是宇宙的生命，只要正确使用好自己的生命，就能“复归于明”。所谓“复归于明”就是，宇宙之光皆在眼前。
1、身体，是宇宙信息接收机
人类本身就是大自然创造的宇宙信息接收机，人的内在构造本身就具备联接宇宙各个空间的智慧与力量的按钮。事实上大自然中有很多无形的高能量，需要我们人类去发现、去接收。
人体在什么状态下才能到达这样的一个接收状态呢？就是老子所说的“塞其兑，闭其门，终身不勤”的状态，即堵塞贪婪，关闭干扰，终身没有忧虑。而为什么有的人接收不到呢？是因为人类往往被过度的欲望所制约，所以屏蔽了我们和宇宙整体性抱一的状态与信息交换。这样的状态就是老子说的相反方面“开其兑，济其事，终身不救”，意即打开通道，放纵无度，终身不可救药。
关于人与自然间看似神奇的无形联系，好在随着科学的发展，也在逐步被证实：如随着技术的发展，我们能发现、验证的人类感官感受不到却又真实存在的、人与自然界无形联系中的东西越来越多了，比如各类射线，比如无线电波、比如反物质……科学工作者自从发现它们后，就逐步在电视、广播、通信、互联网等领域中进行广泛的实践与运用。当然这些电波都是人为的，自然界中更存在着很多无形的物质能量信息，一定要我们人类处于宁静无欲的状态，也就是要在清静为天下正的“守母”状态上才能接收。
那么什么是“守母”状态呢？正像老子《道德经》第二十章《自我解脱》中告诉我们的：“众人皆有馀，而我独顽似鄙，我独异于人，而贵食母”。
“贵食母”表示什么？表示人的身体是远古的身体，人的身体是大自然母亲的身体，所以人的身体内也有一套软件系统，可以直接从大自然中得到营养。所以我们可以说，只有知道自己是大自然的儿女，只有知道尊重大自然母亲，守护好大自然母亲，守护好我们这个属于天下大众的身体，我们才可以说“守母”，才能“食母”。
2、如何正确使用身体
以下，我们再从另外几个方面，来阐述如何正确使用身体的方法：
1、一般人只知道#老子# 所说的“塞其兑，闭其门”的静心，是为了练内在之气。岂不知，宇宙中更高级的物质能量信息都是从“守母”那儿才能得到。
我们的身体不是我们的身体，我们的身体是和自然母亲同一体的身体，仅仅修自己个体的内在之气，是有局限性的；仅仅修自己个体的内在之气，是没有把自己放在大道的整体中来，是没有把自己放在社会和谐的整体中来，是没有把自己放在服务大众的整体中来的，因此很难证悟大道！只顾把自己关在自我的小房子里修个体清静的是小乘之道——小乘之道能修成自己的整体性，但不能修成 “与外界的一体性”；而立愿为和谐社会、为人民服务的才是大乘之道，才能真正证悟大道。
2、关于“塞其兑，闭其门”的内修方法，为什么要强调“塞其兑，闭其门”？
因为《道德经》第十二章中说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”。这段话就是说：世人啊，请您不要一厢情愿地去外面乱搞，请您不要一天到晚向外求，人也需要回过头来重视自己生命的正确使用；如果忽略了对身体的正确使用，有时您再要想回头也来不及了！所以，修炼的最高境界就是：千万要无我。
“塞其兑，闭其门”也是一个静心方法，我们的身体也需要静心，我们在忙于工作之余，也要让自己身体各个系统、各个器官注意放松。这好比是一杯混浊的水那样，放在那里过一会儿，它就会自动澄清下来。人在“塞其兑，闭其门”的静心状态下，会将人生旅途中所有的压力负荷慢慢卸下来了，人体各系统、各器官的功能也将得于慢慢恢复，人体的一些垃圾也将得于清理下来，然后通过大小便排出，如此就保证了人体的健康。
3、睡眠也有“塞其兑，闭其门，终身不勤”的功效，那为什么还要静心呢？
睡眠，是自然母亲给予人类自我功能修复的特别神奇的方法。我们身体上很多不舒服、很多疲惫，甚至于很多伤害，都能在睡觉中不知不觉被消除。但是现代不少人私欲贪婪，导致睡眠质量已经达不到那种应有的状态，因此要通过静心清理，来解决身心灵整体合一的问题。
一个人通过“塞其兑，闭其门”这个静心过程，可以使自己和自然母亲沟通，让自己的品质量化，来促进体内的气血和谐顺畅；一个人通过放下自私贪婪，不被自私贪婪所牵引，懂得放下即成福地，懂得解脱即是新生，懂得心性提升即是接受更高层次空间的宇宙集体智慧对自己的祝福，就可以使自己的身心灵逐渐达致整体合一的状态。
4、正像老子《道德经》第四十五章中告诉我们的一句话，即：“清静为天下正”。
这段话的意思就是让我们保持静心——让头脑得到静心，让身体得到静心，当我们身心合一、内外合一、天人合一之时，宇宙集体智慧就会流经我们的头脑，这是一种成功人生的最高享受。
如何正确使用好自己的生命呢？老子告诉我们，就是“塞其兑，闭其门，终身不勤”。我们人体里面什么宝藏都有，人体内联结宇宙高能量空间的什么按钮都有，如果我们只是开放外在世界的名利地位、吃喝嫖赌，您“开其兑”了，那您就与成功的人生无缘了，那您就没救了，那您就将在人生最后的一刻带着迷茫、带着恐惧、带着痛苦离开美丽的地球。
三、正确使用好身体，就会幸福常在
《道德经》中说：“见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃（yāng），是为袭（xí）常。”
生命在宇宙的长河里只是一颗小小的干电池，有时候我们充电并不多，但消耗得却很快，所以人生几十年一晃，一下子就干涸了，就病了，就老了。
老子要让我们“见小”，就是减少能量消耗。老子让我们“曰明”，就是回到前面的“守母”，这样才能保持这个身体的长远存在。“守母”就是我们要正确使用好自己的生命，正确发展好自己的生命，回到充满大光明的自然母亲那里。
当我们人的身体进入静心之时，当我们的感官不受欲望牵扯之时，当我们的身心达到高层次平衡之时，身体内清气就会上升，浊气就会自然下降排出。此时我们最能够体会到的是身体柔和，身体五脏六腑的功能也到达最强的感觉，因此老子说“守柔曰强”。
四、你的身体，远比你了解的神奇的多
当一个人的欲望贪婪停止的时候，当我们身心灵合一的时候，我们的自性之光就会自然出现，然后再用这个自性之光来补充体内的各种不足。如果自性之光持续不断遵循自然规律，持续不断和大道之光同频共振的话，这个自性之光就会源源不断了，这样的人生就会长治久安了——这就是“无遗身殃”。#道教知识#
“无遗身殃”表示，只要我们正确使用好自己的身体，只要我们心地坦荡、光明磊落的做人，我们自身就不会出现祸根或死地。
感恩自己神奇的身体吧！它是自然母亲，赐予我们为天下大众服务的神器！要正确地使用好自己神奇的身体，我们不必向外求，只要向自己的内心深处去寻找力量，只要我们愿意按下接收宇宙高能量信息的“确认键”！
当我们真正意识到我们的身体不是自己的身体，而是家庭的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体时；当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，那一刻我们就突破了自我的小房子，而走向了与社会大众整体合一的光光明明中，那么宁静和智慧就会流经我们，健康与幸福就会伴随我们，我们就进入了老子所说的“无遗身殃，是为袭常”的长治久安中。#道教知识[超话]#
疫情当下，0~6岁幼儿作息表这样排！
疫情当前，孩子待在家的时间长。没有学校结构式的安排、很多家庭的例行事务也被打乱。
而在家无限制的使用电子设备、没有规律的睡眠，很容易造成作息上的紊乱，同时影响着孩子的情绪、睡眠与大脑发展。
需要长期待在家，不仅是大人，孩子也承受着一定程度的身心压力。因为他们无法用言语表达，转而反映在情绪或睡眠席惯上了。
这对部分高活动量需求的孩子更是一大挑战。
因此，在时间安排上应该设定「明确可行」的时间表，考量孩子动静态活动与睡眠时间的分配。
尽可能维持疫情前规律的生活作息，不但有利于孩子开学后顺利衔接学校生活，也能让全家人在混乱的社会气氛中有一份可以遵循、宁静的感受。
⭐️ 1岁以下幼儿的作息安排建议
1、动态体能时间：一天半小时趴姿活动
一天陪伴孩子执行动态体能活动至少半小时，蕞好能一天多次、并以多元的方式执行。针对还不会爬行的宝宝，鼓励在他清醒的时候至少有半小时趴姿的活动时间（tummy time），这样做可以训练宝宝上肢肩颈的力气与稳定度，同时因为在趴姿下可以看到的范围更广，也能提升宝宝视觉追踪的能力。
2、静态/电子屏幕时间：不鼓励观看任何电子产品
不要限制孩子待在婴儿车、高脚椅或背巾等等狭小空间中超过一小时，即使孩子还不会说话，仍需要大量面对面说话与互动的时间来打下发展的基础。
1岁以下的孩子不鼓励观看任何电子产品
3、睡眠时间：包含小睡与午睡，需睡半天以上
0~3个月的宝宝建议要有14~17小时的睡眠，4~11个月的宝宝则建议要睡至少12~16个小时，包含小睡与午睡的时间。
⭐️ 1~2岁以下幼儿的作息安排建议
1、动态体能时间：一天分段动态活动3小时
一天执行动态体能活动至少3小时，鼓励各种强度的多元运动方式，允许分段在一天不同的时间执行。
2、静态/电子屏幕时间：电子产品学席效果低，静态互动助发展
鼓励安排「互动性的静态非屏幕时间」，在安·全的前提下多陪同孩子阅读、画画、玩玩具、唱游等，引导其主动探索、动手操作来丰富早期的感觉需求对于各项发展十分重要。
2岁前的孩子因为象征能力、认知与注意力都还未发展成熟，在很多研究中皆显示使用电子产品的学席效果仍远低于与父母的直接互动，孩子也很难将电子产品里面学到的内容应用到生活情境之中。
3、睡眠时间：包含午睡需达11~14小时
建议有好的睡眠至少11~14个小时，包含小睡与午睡的时间。
⭐️ 3~5岁以下幼儿的作息安排建议
1、动态体能时间：一天运动3小时，包含1小时中、强度运动
一天执行动态体能活动至少3小时，其中需包含至少60分钟中到强度的运动，允许分段在不同的时间执行。
运动强度因人而异，也因执行方式会有差异，我们可以用以下的方法来简单观察孩子：
在中度运动时可以观察到孩子的心跳与呼吸比平常快，还可以说话但可能无法唱歌，
例如：跳房子、丢接球、拍气球、跨障碍物行走；
而强度运动心跳与呼吸明显比平常急促，非常喘且几乎说不出话，常见活动如：折返跑、跳绳、跳舞或踢球。
2、静态/电子屏幕时间：电子产品时间控制在1小时内
动手操作、创造与社会性扮演游戏都是这个年龄层不可或缺的经验。
电子产品时间一天应控制在1个小时以内，同时父母需要挑选符合孩子年龄的高品质内容陪同观赏，并协助孩子了解影片内容以及如何与现实生活接轨。
3、睡眠时间：包含午睡需至少睡10小时
建议有好的睡眠至少10~13个小时，包含小睡与午睡的时间。
⭐️ 愿疫情早日过去
在家时间长，照顾孩子之余还要完全执行这些规范，有时的确心有余而力不足，我们可以参考指引中的时间建议并考量家庭的需求做弹性调整，但仍至少要维持固定的起床与就寝时间，保留运动的时间，而萤幕使用则以「不影响睡眠、不影响现实生活中玩、互动与学席时间」的前提下安排，帮助孩子维持充足规律的运动与睡眠，期许在疫情中大家都能保有好的生活品质与心情❤️
—————————
参考资料&文献：
美国儿童医学会
世界卫生组织
—————————
我是父婴博主娴爸，专门分享奶爸育儿的那些事。欢迎点赞关注，让更多奶爸看到我的内容。
#家庭教育说##如何让娃睡个好觉##全球本轮疫情近期不会结束#
疫情当前，孩子待在家的时间长。没有学校结构式的安排、很多家庭的例行事务也被打乱。
而在家无限制的使用电子设备、没有规律的睡眠，很容易造成作息上的紊乱，同时影响着孩子的情绪、睡眠与大脑发展。
需要长期待在家，不仅是大人，孩子也承受着一定程度的身心压力。因为他们无法用言语表达，转而反映在情绪或睡眠席惯上了。
这对部分高活动量需求的孩子更是一大挑战。
因此，在时间安排上应该设定「明确可行」的时间表，考量孩子动静态活动与睡眠时间的分配。
尽可能维持疫情前规律的生活作息，不但有利于孩子开学后顺利衔接学校生活，也能让全家人在混乱的社会气氛中有一份可以遵循、宁静的感受。
⭐️ 1岁以下幼儿的作息安排建议
1、动态体能时间：一天半小时趴姿活动
一天陪伴孩子执行动态体能活动至少半小时，蕞好能一天多次、并以多元的方式执行。针对还不会爬行的宝宝，鼓励在他清醒的时候至少有半小时趴姿的活动时间（tummy time），这样做可以训练宝宝上肢肩颈的力气与稳定度，同时因为在趴姿下可以看到的范围更广，也能提升宝宝视觉追踪的能力。
2、静态/电子屏幕时间：不鼓励观看任何电子产品
不要限制孩子待在婴儿车、高脚椅或背巾等等狭小空间中超过一小时，即使孩子还不会说话，仍需要大量面对面说话与互动的时间来打下发展的基础。
1岁以下的孩子不鼓励观看任何电子产品
3、睡眠时间：包含小睡与午睡，需睡半天以上
0~3个月的宝宝建议要有14~17小时的睡眠，4~11个月的宝宝则建议要睡至少12~16个小时，包含小睡与午睡的时间。
⭐️ 1~2岁以下幼儿的作息安排建议
1、动态体能时间：一天分段动态活动3小时
一天执行动态体能活动至少3小时，鼓励各种强度的多元运动方式，允许分段在一天不同的时间执行。
2、静态/电子屏幕时间：电子产品学席效果低，静态互动助发展
鼓励安排「互动性的静态非屏幕时间」，在安·全的前提下多陪同孩子阅读、画画、玩玩具、唱游等，引导其主动探索、动手操作来丰富早期的感觉需求对于各项发展十分重要。
2岁前的孩子因为象征能力、认知与注意力都还未发展成熟，在很多研究中皆显示使用电子产品的学席效果仍远低于与父母的直接互动，孩子也很难将电子产品里面学到的内容应用到生活情境之中。
3、睡眠时间：包含午睡需达11~14小时
建议有好的睡眠至少11~14个小时，包含小睡与午睡的时间。
⭐️ 3~5岁以下幼儿的作息安排建议
1、动态体能时间：一天运动3小时，包含1小时中、强度运动
一天执行动态体能活动至少3小时，其中需包含至少60分钟中到强度的运动，允许分段在不同的时间执行。
运动强度因人而异，也因执行方式会有差异，我们可以用以下的方法来简单观察孩子：
在中度运动时可以观察到孩子的心跳与呼吸比平常快，还可以说话但可能无法唱歌，
例如：跳房子、丢接球、拍气球、跨障碍物行走；
而强度运动心跳与呼吸明显比平常急促，非常喘且几乎说不出话，常见活动如：折返跑、跳绳、跳舞或踢球。
2、静态/电子屏幕时间：电子产品时间控制在1小时内
动手操作、创造与社会性扮演游戏都是这个年龄层不可或缺的经验。
电子产品时间一天应控制在1个小时以内，同时父母需要挑选符合孩子年龄的高品质内容陪同观赏，并协助孩子了解影片内容以及如何与现实生活接轨。
3、睡眠时间：包含午睡需至少睡10小时
建议有好的睡眠至少10~13个小时，包含小睡与午睡的时间。
⭐️ 愿疫情早日过去
在家时间长，照顾孩子之余还要完全执行这些规范，有时的确心有余而力不足，我们可以参考指引中的时间建议并考量家庭的需求做弹性调整，但仍至少要维持固定的起床与就寝时间，保留运动的时间，而萤幕使用则以「不影响睡眠、不影响现实生活中玩、互动与学席时间」的前提下安排，帮助孩子维持充足规律的运动与睡眠，期许在疫情中大家都能保有好的生活品质与心情❤️
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参考资料&文献：
美国儿童医学会
世界卫生组织
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我是父婴博主娴爸，专门分享奶爸育儿的那些事。欢迎点赞关注，让更多奶爸看到我的内容。
#家庭教育说##如何让娃睡个好觉##全球本轮疫情近期不会结束#
羔羊的脑回路有时真的很让我无语。
退换尤克里里，不知道把琴装进琴包里再寄，
导致琴身损伤，不能退换。
最后我拥有了一把又丑又破的琴。
买个床垫，送货上门，
不知道把包装拆了，直接放床上。
让人把床垫立在客厅里，
最后要我俩自己拆搬按。
我真的搞不得这男的脑袋是装饰吗？
喜欢他的时候，是哥哥，
不喜欢的时候，是智障。[哼][哼][拜拜][拜拜]
退换尤克里里，不知道把琴装进琴包里再寄，
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不知道把包装拆了，直接放床上。
让人把床垫立在客厅里，
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不喜欢的时候，是智障。[哼][哼][拜拜][拜拜]
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