#观象台[超话]##西游记# 244 #观象台#

胡适《西游记考证》：“道士说，这部书是一部金丹妙诀。和尚说，这部书是禅门心法。秀才说，这部书是一部正心诚意的理学书。”

鲁迅《中国小说史略》概括清代西游记评本为“或云劝学，或云谈禅，或云讲道”。

先讲一点具体的考证，三四百年来的评本，实际上没有一部是和尚谈禅的作品，无论是上述两位当时能看到的与后来新发现的。
(佛教界甚至对西游记歪曲玄奘形象相当反感，并不认同该书。当年86版西游记导演曾请赵朴老题写剧名，被拒绝的原因即在于此。)

两位权威当然不认同前人的解说路线，胡适说：“《西游记》被三四百年来的无数道士和尚秀才们弄坏了。”鲁迅认为是三家用自己的学说“随宜附会”，他们的观点直接影响了二十世纪以来的西游记研究方向全面朝落“实”方向转变，游戏说、斗争说长期占据主流，阴谋说风靡一时。

众所周知的原因，现代人的知识结构已与古人大不相同，认知世界的方式也不同，
试举一例，今人提及清代道家评本时如此点评：“由于其最终指向是先验性的虚无之气和人自身存在的药物结合而产生的金丹，所以不可避免地落入无可印证的境地”。
实则所谓(先天)虚无一气正是丹道家由自证而明，而现代学者可以从文本探求出丹道的理论系统与思想来源，却不清楚古人如何实践，也无法用现代的方式去“客观”印证，因此不明虚无一气的真相，从而得出虚无一气是自圆其说的预设概念，金丹乃务虚之说屠龙之技的结论。

#日行一善#
《易经》乾卦的开篇，就讲“潜龙勿用”。

比喻事情的开头，时机尚未成熟时，应该潜伏积累，逐渐强大势能，不能轻举妄动，懂得“潜龙勿用”，你就能以少胜多。

祝大家财丁兴隆，正缘结伴！修心修德种善因，天佑家人福护荫，每天都有好运正气场，2022好运满满！

感恩，合十。
我是福灵儿，周易学者，文脉传承，跟儒家学担得起，跟佛家学放得下，跟道家学想得开，跟易经学顺五行，致力于中国传统文化中五行学说的实践和推广。

#国学智慧#传统文化#禅修养心#修身悟道 #日行一善#

【吕明烜：礼乐化制作——从三皇叙事看儒家的制作观念】在三皇理论的构建过程中，儒家学者通过拓展理论维度，调整三皇叙事，以安顿来自道家和法家的理论张力，申明制作的礼乐指向。儒家“制器”理论始终面向人生活、经验的现实世界，强调“制作”归根结底应关乎人的自我成立，落实于塑造人的生活方式。这种天人合一、道器合一、经世致用的文化基因中，蕴含着深刻的人文关怀，亦与当今技术哲学从人的存在、人与物的关系、人类学-文化批判等角度思考技术，表现出思维逻辑上的贯通性。儒家或将在这股认识技术、反思技术的时代思潮中，表达出独到的见解，发挥其重要的作用。https://t.cn/A66In7gd