人生有三味:吃喝有滋味,过得有趣味,活出人情味。光阴中要学会去掉那些矫揉造作虚伪,留下真实朴实干净饱满,以清减之笔,呈现生活之本真,鲜衣怒马,煮字疗饥至情至性,光阴在幽远中如画卷展开,且将新火试新茶,诗酒趁年华。一个人也要活成自己的一朵莲花,以最素净的方式做一个精神明亮的人,拾花醉春做独一无二的自己。(小摘)
#花式推书不得不服#《隅》里有一段话:“不同的年龄阶段,对生活状态有着各自的体会,当四周弥漫着无尽的喧嚣,我们需要为内心,留一片栖息之地。”人到中年,当我们内心足够丰盈,自会不惧生活的乏味寂寥,自能抵抗世间嘈杂。
国学大师南怀瑾初到台湾之时,住在一个菜市场附近。污秽堆积的菜市场臭气熏天,来往的贩夫走卒吵吵嚷嚷。南怀瑾身居其中,却充耳不闻。他经常手执笔疾书,双脚蹬着摇篮,以防孩子哭闹。如此困顿境遇,南怀瑾仍能安之若素。他以读书为乐,煮字疗饥,完成《楞严大义今释》《楞伽大义今释》两部传世之作。
睡觉不过三尺床榻,广阔的精神世界才是寄身处;果腹不过一日三餐,心灵的富养才是重中之重。在生活中,无论是煮饭做羹汤,还是看书学丹青,总要有一事一物来慰风尘。#2022这个世界会好吗#
国学大师南怀瑾初到台湾之时,住在一个菜市场附近。污秽堆积的菜市场臭气熏天,来往的贩夫走卒吵吵嚷嚷。南怀瑾身居其中,却充耳不闻。他经常手执笔疾书,双脚蹬着摇篮,以防孩子哭闹。如此困顿境遇,南怀瑾仍能安之若素。他以读书为乐,煮字疗饥,完成《楞严大义今释》《楞伽大义今释》两部传世之作。
睡觉不过三尺床榻,广阔的精神世界才是寄身处;果腹不过一日三餐,心灵的富养才是重中之重。在生活中,无论是煮饭做羹汤,还是看书学丹青,总要有一事一物来慰风尘。#2022这个世界会好吗#
《隅》里有一段话:
“不同的年龄阶段,对生活状态有着各自的体会,当四周弥漫着无尽的喧嚣,我们需要为内心,留一片栖息之地。”
人到中年,当我们内心足够丰盈,自会不惧生活的乏味寂寥,自能抵抗世间嘈杂。
国学大师南怀瑾初到台湾之时,住在一个菜市场附近。
污秽堆积的菜市场臭气熏天,来往的贩夫走卒吵吵嚷嚷。
南怀瑾身居其中,却充耳不闻。
他经常手执笔疾书,双脚蹬着摇篮,以防孩子哭闹。
如此困顿境遇,南怀瑾仍能安之若素。
他以读书为乐,煮字疗饥,完成《楞严大义今释》《楞伽大义今释》两部传世之作。
睡觉不过三尺床榻,广阔的精神世界才是寄身处;
果腹不过一日三餐,心灵的富养才是重中之重。
在生活中,无论是煮饭做羹汤,还是看书学丹青,总要有一事一物来慰风尘。
“不同的年龄阶段,对生活状态有着各自的体会,当四周弥漫着无尽的喧嚣,我们需要为内心,留一片栖息之地。”
人到中年,当我们内心足够丰盈,自会不惧生活的乏味寂寥,自能抵抗世间嘈杂。
国学大师南怀瑾初到台湾之时,住在一个菜市场附近。
污秽堆积的菜市场臭气熏天,来往的贩夫走卒吵吵嚷嚷。
南怀瑾身居其中,却充耳不闻。
他经常手执笔疾书,双脚蹬着摇篮,以防孩子哭闹。
如此困顿境遇,南怀瑾仍能安之若素。
他以读书为乐,煮字疗饥,完成《楞严大义今释》《楞伽大义今释》两部传世之作。
睡觉不过三尺床榻,广阔的精神世界才是寄身处;
果腹不过一日三餐,心灵的富养才是重中之重。
在生活中,无论是煮饭做羹汤,还是看书学丹青,总要有一事一物来慰风尘。
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