群山之丛有九乡
群山之丛,丛下即是吾乡,绿水青山掩倦脸,但求一日两餐饱,山中无虎,村中无狼,道上无狗。
群山环绕的野居郊野,曾是幼时欢畅地,如今仅留存在进忆里。
山有千百年数万年,野有教百里,静寂于云底下,从未被喧嚣感染过,也从未感到过寂寞,因为寂寞是常态。
没有人见过山流泪,也没有人见过山发怒,山有其性,如泥如土;山有其名,号称泥巴,是以泥巴山为其大名。虽有大名,而知之者寡,外地人初闻亦自觉泥味,土味扑面而来。一则名土,二则土到以土为名,以泥巴为称,你叫泥巴如何不土?
百度上是如下介绍这个泥巴的,泥巴山,位于四川省雅安市荥经县和汉源县两县之间,主峰高3300米,国道108线由此通过。山虽不高,路却艰险。泥巴山垭口海拔2552米,是翻越大相岭这个著名的气候分水岭的必经之路,泥巴山垭口是从东北方向远眺贡嘎群峰的绝佳观景台。

该山最高处海拔也就3000多点,但公路一直呈之字形蜿蜒而上。
依山势而下,至曾经的家,屋檐下正好有海拔800米标记。
居家之处顺山势而围,至低处为与西游记中沙僧西行前的处所同名的游沙河,小河流淌向东,大度入了大渡河,岷江,长江,大海。
泥巴山下的泥巴人,千年奋力,又千年感慨,一切都经历了千年文思传承,抓住了西蜀诸葛亮,让他创下悠谷地的传说。
在小时候常听大歌"谁不说俺家乡好",真的以为那歌是为泥巴山下的家乡而写,心中无限畅想。
我又曾在泥巴山的丛林学做过养蜂人,穿行于密林野花丛,静寂寂听虫鸣的天堂。
当我行遍神州六百城与县,真要评出天下好地好方,显然泥巴很难靠上前,这与烂泥扶不上台无任何关系。更何况,泥巴山上多好泥,1984年时更有景德镇瓷器专业人士好评誉赞过山中好泥,认为泥巴山中泥好过景德镇的传闻。
泥巴山里也有石,花岗石,名品名叫巨星红,我又曾在全国多个大城市名塑像下见过巨星们踩在脚下的那块方正的巨星红花岗石。
我们不能讲是泥巴塔养出了巨星红,但我们可以讲泥巴山里出了巨星红,这正好比荷花出于淤泥一般美。
世代居于乡野,百年多变迁,十年河东十年河西的故事常有,但这里更多的是一年一变的农田细事,春开夏长秋实冬藏,年复一年,一代复一代……
这里是中国农耕世家的一个乡野缩影,家随山势,情跟天下大势,浓浓烈烈的乡土味亦溢其中,悲欢离合都未离开过这片土地的旧事成尘成堆,直垒西山坟土。
泥巴山上有片海,也叫海子,大海的儿子即湖也,山中的海子叫曹大海,是封建社会下的曹家世属墓地,坟与墓相连相接成片成群,也是当世曹氏人所慕的死后葬身之地,与祖宗同垒一山,有无尚光荣。但这些约俗在近八十年来早已不成体统了。有故堂兄,年六十时即宣他日之幸运:依祖训望身后葬于曹大海。生于乡野,一生无所谓有大成,小幸名。生于斯,长于斯,谋于斯,死于斯,扫葬于心中家族圣地,亦是人生一完美。
曹大海的过去故事,莫过于明代方海仙的传说了。方海仙,传奇方士,奇人也。鲤鱼上树的典故至今仍流传于乡野市井。
泥巴山,不仅仅是一座山,那是群山的名,山下古汉源街是本土历史的支撑点,断断续续的四周山,其命名也简洁多了:背后山,对门山,西边山。
这是山的聚居地,也是思乡的山之地。以前每天刷牙时常望着对门山后,高耸入云的雪山峰,那就是贡嘎山山峰,也曾是我幻想中神仙居住地。

有山,有地,有物产,矿产,有人,也就充满无数故事,也充满着礼义廉耻,爱恨情仇……
渐渐随了岁月,在风中尘化,留下的是当下花开花落又一季的家乡之花。
家乡之花当属李梨,李子与梨的花。曾在山尖,看山下李花点点间于屋居,上北挑,下北挑,背后山成为李花的名出生地,果子也因此三地而名。其余的李,其中也有苦李子一说,果有李味,苦。幼时甚惊异于,此苦李,谁爱吃?为何不重种树?
如今,苦李早巳难觅,那些树呢?去了哪里?砍了?嫁接了?近年红脆李席卷了县里李,树多量产了。
阳春三月,李梨花先后绽放,如人间花花世界,粉白了泥巴的本色,成了人间李梨花花的海洋,真有贤人不与花争三月春的境界。
人在撄花下,享春之色,悟七日之美,明短暂人生之义。
人在李梨花下,坛子肉,红苕干,干完又干,有色有肉有嚼头,不复为一种东方乡野之原生态美。
李梨花,美在故地,美在回忆。
今未入故境亦无百梦生,轻摇我的可思妙酒杯,在浓蕴的果香中,又一次想到李梨花,家乡幼时的幻象花。
202202131820在美酒陪伴下,神游了泥巴山下

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#喜迎二十大 辽宁在行动# 【诗心俯瞰锦绣红滩——曹路《红海滩赋》优美“出圈”!】
新年伊始,新春将至,一首《红海滩赋》一经推出,迅速在盘锦文化界优美“出圈”,这首由盘锦人创作的赋,用汉语言的极致艺术,含蓄地描绘了红海滩的风光景致、演化由来,也让红海滩从此拥有了一首量身定做的“古典主打歌”。近日,记者就《红海滩赋》的创作采访了作者曹路。

据作者曹路介绍,创作《红海滩赋》源自摄影家刘杰的委托:“他希望我为他设计的80米摄影长卷——《锦绣红滩》作序。他说你能不能作一首赋呢,我说我尝试一下。结果第一稿很快就写出来了。红海滩是盘锦的一张名片,不过很多盘锦人对红海滩是耳熟但不能详,这其中也包括我自己。我想既然要写红海滩,那就一定要把它研究透。所以,虽然写出来了,但我在二次创作的过程中,决定重新查阅红海滩的资料,重新过滤。在过滤的过程中,广泛征求大家的意见,这当中包括作家,也包括研究红海滩的专家,还有文化人士等等。”集思广益,他们向作者提供了很多好建议:“既然写的是红海滩赋,就不应该仅限于描绘红海滩风景廊道,应该打开境界,咏颂所有的红海滩。”“拟人化的手法再增加一些,在赋的‘叹曰’部分加入就很合适。”这些建议,不仅提升了作品的境界,也为作品增加了细腻丰富的巧思。

这些巧思在这首400余字的作品中无所不在。比如作者考虑到红海滩的地理位置处在红山文化的边缘之地,就用拟人化的方式“不忘红山之始”,把两个“红”连接起来,使红海滩融入了大千气象。用解构重组的方式展现风景廊道中的十景,用一种文学的色彩轻轻带过,但凡是了解廊道景致的人,能从这只言片语中领会到其中的精髓。

《红海滩赋》一经问世,引发了盘锦各界的广泛好评,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。语言整饬、凝练、生动,优美。兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,而不会使人产生一种虚无之感,取材构思巧妙。从这些词赋中,我们能感受到作者有着一腔对家乡的挚情,一颗拥抱时代的诗心。

文学创作要引起共鸣,作者不仅要认真审视所处的时代,积极投身于沸腾的生活中,而且会及时发声,用自己的激情、才情、气度、胸襟和抱负感染和影响他人。《红海滩赋》的作者曹路站在时代和审美的双重视点上,是实干家也是观察者,是欣赏者也是创作者,他在创作中不仅积极行动,善于观察和思考,并把思考上升到精神的高度、理性的深度和艺术的纯度。

用真诚的热爱的心去捕捉生活中的真善美,去感受时代大潮带来的心灵冲击。细品这首《红海滩赋》,我们更能感受到开阔的视野、雄浑的意境。这不仅是对景观情状的鸟瞰,更是对新时代下红海滩这一生态自然风光前途命运的俯视和观察。从一开始,作者就把这首赋跟时代联系起来,把自己熟悉了解的环境和沿海生活、历史、文化联系起来,努力将自己的笔触置于新时代的风云之中,吟咏家乡的秀丽风光,这样的创作起点赋予了作品不俗的品质和强大的生命力。

红海滩赋

辽河口处,湿地连绵。海咸河淡,生机无限。潮涨为海,潮落成滩。上苍赐锦,红霓翩跹。

溽暑初谢,秋声在岸。寸寸碱蓬,滴滴紫烟。根老无花,条孤不蔓。纤而不妖,素而自妍。清而容腴,脆而中坚。万千汇聚,瑞气冲天。苇海相伴,根脉互牵。水潺潺而无极,天寥寥而妙玄。参差兮景留官渡,浩荡兮红接涯畔。陆观岸续红毡,海望浪生赤焰。遂尔目换,天下奇观。几据群卉之目,岂仅百草之冠。

水火既济,成就一片璀璨;乾清坤宁,试看红绸漫卷。朝饮清露,赏红霞与红滩缱绻;渔舟唱晚,阅残阳与凝脂缠绵。依水云舟兮观鹤,寻鸥有湖兮卧龙,小岛弄蟹兮闲情,踏霞漫步兮谁从?岁月小栈兮离尘,向海同心兮逸散,廊桥爱梦兮容与,稻梦空间兮觅禅,情人岛絮语喁喁兮缘定三生,爱誓廊衣袂飘飘兮愿许万千。自然也,人文也,吾知萋萋然以致不衰矣!胸襟如火,岂羡嫣红妩媚;素颜谁知,难弃本色天然。

叹曰:漂千里,滞河口,不忘红山之始;沉万年,处湿地,幸蒙霞光之染。

赞曰:初识佳容,魂绕梦牵。游客云集,共走红毯。曳虹彩之流离兮,放怀而观远;乘高亭之跂望兮,悠飏而婉然。恢宏也,壮美哉!斯地因红滩而扬廷,红滩依河口而名胜。呵之护之,可葆永年。

曹路

辛丑年冬月#网络中国节#

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《红海滩赋》一经问世,引发了盘锦各界的广泛好评,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。语言整饬、凝练、生动,优美。兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,而不会使人产生一种虚无之感,取材构思巧妙。从这些词赋中,我们能感受到作者有着一腔对家乡的挚情,一颗拥抱时代的诗心。

文学创作要引起共鸣,作者不仅要认真审视所处的时代,积极投身于沸腾的生活中,而且会及时发声,用自己的激情、才情、气度、胸襟和抱负感染和影响他人。《红海滩赋》的作者曹路站在时代和审美的双重视点上,是实干家也是观察者,是欣赏者也是创作者,他在创作中不仅积极行动,善于观察和思考,并把思考上升到精神的高度、理性的深度和艺术的纯度。

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红海滩赋

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叹曰:漂千里,滞河口,不忘红山之始;沉万年,处湿地,幸蒙霞光之染。

赞曰:初识佳容,魂绕梦牵。游客云集,共走红毯。曳虹彩之流离兮,放怀而观远;乘高亭之跂望兮,悠飏而婉然。恢宏也,壮美哉!斯地因红滩而扬廷,红滩依河口而名胜。呵之护之,可葆永年。

曹路



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