世事无常，
我们该
“ 听天由命 ”吗？
佛在经中说，生命在呼吸间，
“ 无常大鬼，
不期而至；
冥冥游神，
未知罪福。”。
“ 无常 ”
是佛门弟子的必修课，
那么，面对世事无常，
我们是该选择“ 听天由命 ”，
还是报之以深情呢？
认识无常
首先，认识无常。
什么是“ 无常 ”？
赵朴初居士在《佛教常识答问》中这样总结：
宇宙一切现象，都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系，其间没有恒常的存在。
所以任何现象，它的性质是无常的，表现为刹那刹那生灭的。
这就是十一义中
“ 性无常义 ”和
“ 刹那灭义 ”。
佛经中说：
“ 诸行无常，
是生灭法 ”，
就是这个意思。
“ 诸行 ”，就是指一切事物或一切现象。
“ 行 ”是迁流变动的意思，
一切现象都是迁流变动的，
所以叫做“ 行 ”。
这个字的本身就包含了无常的意义。
“ 生灭 ”二字，
实际上包括着“ 生、异、灭 ”三字
或“ 生、住、异、灭 ”四字。
这里每个字表示着一种相状：
一个现象的生起叫做“ 生 ”；
当它存在着作用的时候叫做“ 住 ”；
虽有作用而同时在变异叫做“ 异 ”；
现象的消灭叫做“ 灭 ”。
刹那是极短的时间，
佛经中说弹一下指头的时间有六十刹那。
刹那生灭，
就是一刹那中具足生、住、异、灭。
有人问，一个人的寿命一般有几十年，怎么是刹那生灭呢？
佛教把人的一生从生到死叫做一期，
一期是由刹那刹那相续而有的。
对一个人的整体来说，
他有一期的生住异灭，
即生、老、病、死；
但从他的组成各部分来说，则是刹那刹那的生住异灭。
佛经说人的身体每十二年全部换过一次。
一个物体的生住异灭，
一个世界的成住坏空，
实际都是刹那生灭相续的存在。
照佛教的教义，一切现象没有不是刹那生灭的。
佛教把主张
“ 有常恒不变的事物 ”
的见解叫做“ 常见 ”，
认为是错误的。
无常的价值
在一般人的思想观念里，大都不喜欢无常，
总觉得人生无常，令人恐惧；
人情无常，令人悲伤；
世界无常，成住坏空；
一切无常，虚假如幻。
所以一谈到无常，往往认为是消极的、悲观的、没有意义的。
但从另一层面来看，无常实际上是蕴含着积极奋发的思想。
对此，星云大师开示了无常的价值：
一 、带来希望的人生：
无常的定义是好的会变坏，坏的会变好，
所以它带给我们无穷的希望，
它让我们懂得珍惜美好的，改善不好的。
譬如现在我贫穷，没有关系，贫穷是无常的，我可以努力，总有一天我会成功的！
一旦我有钱了，我也知道要好好惜福，
因为我知道无常，如果不好好爱惜，千万金钱也会随流水而去。
在情感上，你爱我，我会珍惜，你对我不好，没关系，
我来改善不好的前因，未来我们就有希望结成善缘。
二 、具有自由的精神：
无常的另一个定义是，凡事都不是命定的。
因此，每个人都可以自由的改变自己的命运。
我可以从改变处世的方法等种种改变上，来扭转原有的命运，
这种改变，是我能你能，大家都能的。
因为无常是人人平等的，无论你是国王大臣，还是贩夫走卒，无常一样跟你在一起。
所以大家都可好可坏，可坏可好，这是很平等的。
三 、否定神权的控制：
人活着，最苦恼的就是对自己的未来茫然无知，
因此很容易被神权控制，
很容易把自己的未来交给神权去主宰。
但是如果明白无常的道理，
就会肯定自己的未来，
就能脱离神权思想的控制，而做自己因缘的主人。
四 、破除定命的论调：
如前所说，凡事都不是命定，命运是操纵在自己的手中，
所以只要我们心好，只要我们不侵犯别人，而又能广结善缘，无常亦能使乖舛的命运转好。
万事万物，
因缘聚合
一件事能否做成，
心态消极的人说“ 听天由命 ”，
信奉成功学的会讲“ 人定胜天 ”，
而学佛之人则会祈愿“ 因缘和合 ”。
那么， 因缘，到底是什么？
和“ 听天命 ”又有什么不一样？
因缘，
其实是“ 因 ”和“ 缘 ”的并称。
因，是指引发结果的直接的内在原因；
缘，是外来的相助的间接原因。
所以，因缘也常被叫做
“ 内因外缘 ”、
“ 亲因疏缘 ”。
不仅仅是做事，世间的万事万物甚至这个世界的成住坏空，都是来自于因与缘的聚散。
用缘起来看世界，一切都是因缘聚合之后形成的现象，
如果脱离那些内在的原因、外在的助缘，
根本找不到能够永恒不变、独立存在的人、事、物。
所以，不论是我们做什么事，
小到一个家庭、一个单位，
大到生活着的城市山川，
甚至地球所在的浩瀚宇宙
…… 都是这些因缘聚合起来的暂时现象。
例如，
从种子生长为大树，成长过程中，种子是最重要的内因，
而阳光、水土、不会被砍伐的自然环境等等都可以看做外缘。
但无论是内是外，这些条件都是缺一不可的。
我们手中握着种子，就认为只要自己努力，就一定能够拥有树林，这真是太高估了自己。
当种子真的长成为大树后，
水土是否还足以支撑大树的生长、
虫害是否会侵袭大树的健康、
周围的环境是否会遭到破坏
…… 这些条件依然在发生变化。
所以，百年大树、千年古树才会如此难得。
因缘变化，
所以无常
因缘瞬息变化，从缘起的观点看，
世间没有任何现象是可以永恒的，这就是无常。
有的因缘可能变化速度比较快，而有些比较缓慢，
我们只盯着手中所拥有的事物就会浑然不觉。
而我们内心的贪瞋痴，
我们的无明，
更使我们对这个世界有很多错误的认知，
总觉得生命中有一个恒常不变的自我，
期待我们拥有的家庭、事业、健康、人际关系都能长长久久。
事实上，
这只是一厢情愿的幻想，
只是内心不愿接受一切都在无常变化的现实。
真正理解了因缘和缘起，就能接纳无常。
无常只是一个客观规律，本身无所谓好坏。
无常不等于消极，不只是让我们接受一切最终都会毁坏的事实，
反而能让我们懂得珍惜眼前短暂聚合起来的因缘。
“ 世上没有不散的宴席 ”，
对未来可能出现的情况有了心理准备，
就不至于长久地沉溺在悲伤情绪中无法自拨，
也不会因为挫折而怨天尤人，
也更有力量来应对。
如果不愿面对无常，一味的抗拒真相，
除了给自己制造更大的痛苦，根本没有任何帮助。
广结善缘，
助力成就
我们在世间做事也是这样的道理，
缺少阳光、土壤等外缘的帮助，
再好的种子也难以发芽，更不要说长成大树了。
看似一帆风顺的事情，
也很可能因为一个小小因缘而出现波折，无常才是正常的，
调整心态，看淡得失，积极应对，这才是上策。
更何况，无常也不等同于坏败、消亡，
正因为无常，一切都是在变化的，坏的也可以变好，
我们多创造什么样的内因、外缘，
它也很可能就会朝什么方向去改变。
遭遇挫折时，也要记得否极会泰来，
做好我们能做的内因，同时祈愿外缘的和合。
想要“ 因缘和合 ”可以祈愿，
但也不是只要祈愿就可以的。
当我们还未成功时，要记得广结善缘，
在自己的“ 账户 ”上多积累功德，
因缘会以我们意想不到的各种方式来到，
这样祈愿才有“ 回响 ”。
而当我们获得成功时，应当感恩所有的助缘，切莫骄傲自大，要清醒地知道这并非自己一人之功。
无常不是消极，而是让人更加懂珍惜。
愿大家了知无常，把握当下，积极生活。
最后，愿逝者离苦得乐，往生净土！
阿弥陀佛！
我们该
“ 听天由命 ”吗？
佛在经中说，生命在呼吸间，
“ 无常大鬼，
不期而至；
冥冥游神，
未知罪福。”。
“ 无常 ”
是佛门弟子的必修课，
那么，面对世事无常，
我们是该选择“ 听天由命 ”，
还是报之以深情呢？
认识无常
首先，认识无常。
什么是“ 无常 ”？
赵朴初居士在《佛教常识答问》中这样总结：
宇宙一切现象，都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系，其间没有恒常的存在。
所以任何现象，它的性质是无常的，表现为刹那刹那生灭的。
这就是十一义中
“ 性无常义 ”和
“ 刹那灭义 ”。
佛经中说：
“ 诸行无常，
是生灭法 ”，
就是这个意思。
“ 诸行 ”，就是指一切事物或一切现象。
“ 行 ”是迁流变动的意思，
一切现象都是迁流变动的，
所以叫做“ 行 ”。
这个字的本身就包含了无常的意义。
“ 生灭 ”二字，
实际上包括着“ 生、异、灭 ”三字
或“ 生、住、异、灭 ”四字。
这里每个字表示着一种相状：
一个现象的生起叫做“ 生 ”；
当它存在着作用的时候叫做“ 住 ”；
虽有作用而同时在变异叫做“ 异 ”；
现象的消灭叫做“ 灭 ”。
刹那是极短的时间，
佛经中说弹一下指头的时间有六十刹那。
刹那生灭，
就是一刹那中具足生、住、异、灭。
有人问，一个人的寿命一般有几十年，怎么是刹那生灭呢？
佛教把人的一生从生到死叫做一期，
一期是由刹那刹那相续而有的。
对一个人的整体来说，
他有一期的生住异灭，
即生、老、病、死；
但从他的组成各部分来说，则是刹那刹那的生住异灭。
佛经说人的身体每十二年全部换过一次。
一个物体的生住异灭，
一个世界的成住坏空，
实际都是刹那生灭相续的存在。
照佛教的教义，一切现象没有不是刹那生灭的。
佛教把主张
“ 有常恒不变的事物 ”
的见解叫做“ 常见 ”，
认为是错误的。
无常的价值
在一般人的思想观念里，大都不喜欢无常，
总觉得人生无常，令人恐惧；
人情无常，令人悲伤；
世界无常，成住坏空；
一切无常，虚假如幻。
所以一谈到无常，往往认为是消极的、悲观的、没有意义的。
但从另一层面来看，无常实际上是蕴含着积极奋发的思想。
对此，星云大师开示了无常的价值：
一 、带来希望的人生：
无常的定义是好的会变坏，坏的会变好，
所以它带给我们无穷的希望，
它让我们懂得珍惜美好的，改善不好的。
譬如现在我贫穷，没有关系，贫穷是无常的，我可以努力，总有一天我会成功的！
一旦我有钱了，我也知道要好好惜福，
因为我知道无常，如果不好好爱惜，千万金钱也会随流水而去。
在情感上，你爱我，我会珍惜，你对我不好，没关系，
我来改善不好的前因，未来我们就有希望结成善缘。
二 、具有自由的精神：
无常的另一个定义是，凡事都不是命定的。
因此，每个人都可以自由的改变自己的命运。
我可以从改变处世的方法等种种改变上，来扭转原有的命运，
这种改变，是我能你能，大家都能的。
因为无常是人人平等的，无论你是国王大臣，还是贩夫走卒，无常一样跟你在一起。
所以大家都可好可坏，可坏可好，这是很平等的。
三 、否定神权的控制：
人活着，最苦恼的就是对自己的未来茫然无知，
因此很容易被神权控制，
很容易把自己的未来交给神权去主宰。
但是如果明白无常的道理，
就会肯定自己的未来，
就能脱离神权思想的控制，而做自己因缘的主人。
四 、破除定命的论调：
如前所说，凡事都不是命定，命运是操纵在自己的手中，
所以只要我们心好，只要我们不侵犯别人，而又能广结善缘，无常亦能使乖舛的命运转好。
万事万物，
因缘聚合
一件事能否做成，
心态消极的人说“ 听天由命 ”，
信奉成功学的会讲“ 人定胜天 ”，
而学佛之人则会祈愿“ 因缘和合 ”。
那么， 因缘，到底是什么？
和“ 听天命 ”又有什么不一样？
因缘，
其实是“ 因 ”和“ 缘 ”的并称。
因，是指引发结果的直接的内在原因；
缘，是外来的相助的间接原因。
所以，因缘也常被叫做
“ 内因外缘 ”、
“ 亲因疏缘 ”。
不仅仅是做事，世间的万事万物甚至这个世界的成住坏空，都是来自于因与缘的聚散。
用缘起来看世界，一切都是因缘聚合之后形成的现象，
如果脱离那些内在的原因、外在的助缘，
根本找不到能够永恒不变、独立存在的人、事、物。
所以，不论是我们做什么事，
小到一个家庭、一个单位，
大到生活着的城市山川，
甚至地球所在的浩瀚宇宙
…… 都是这些因缘聚合起来的暂时现象。
例如，
从种子生长为大树，成长过程中，种子是最重要的内因，
而阳光、水土、不会被砍伐的自然环境等等都可以看做外缘。
但无论是内是外，这些条件都是缺一不可的。
我们手中握着种子，就认为只要自己努力，就一定能够拥有树林，这真是太高估了自己。
当种子真的长成为大树后，
水土是否还足以支撑大树的生长、
虫害是否会侵袭大树的健康、
周围的环境是否会遭到破坏
…… 这些条件依然在发生变化。
所以，百年大树、千年古树才会如此难得。
因缘变化，
所以无常
因缘瞬息变化，从缘起的观点看，
世间没有任何现象是可以永恒的，这就是无常。
有的因缘可能变化速度比较快，而有些比较缓慢，
我们只盯着手中所拥有的事物就会浑然不觉。
而我们内心的贪瞋痴，
我们的无明，
更使我们对这个世界有很多错误的认知，
总觉得生命中有一个恒常不变的自我，
期待我们拥有的家庭、事业、健康、人际关系都能长长久久。
事实上，
这只是一厢情愿的幻想，
只是内心不愿接受一切都在无常变化的现实。
真正理解了因缘和缘起，就能接纳无常。
无常只是一个客观规律，本身无所谓好坏。
无常不等于消极，不只是让我们接受一切最终都会毁坏的事实，
反而能让我们懂得珍惜眼前短暂聚合起来的因缘。
“ 世上没有不散的宴席 ”，
对未来可能出现的情况有了心理准备，
就不至于长久地沉溺在悲伤情绪中无法自拨，
也不会因为挫折而怨天尤人，
也更有力量来应对。
如果不愿面对无常，一味的抗拒真相，
除了给自己制造更大的痛苦，根本没有任何帮助。
广结善缘，
助力成就
我们在世间做事也是这样的道理，
缺少阳光、土壤等外缘的帮助，
再好的种子也难以发芽，更不要说长成大树了。
看似一帆风顺的事情，
也很可能因为一个小小因缘而出现波折，无常才是正常的，
调整心态，看淡得失，积极应对，这才是上策。
更何况，无常也不等同于坏败、消亡，
正因为无常，一切都是在变化的，坏的也可以变好，
我们多创造什么样的内因、外缘，
它也很可能就会朝什么方向去改变。
遭遇挫折时，也要记得否极会泰来，
做好我们能做的内因，同时祈愿外缘的和合。
想要“ 因缘和合 ”可以祈愿，
但也不是只要祈愿就可以的。
当我们还未成功时，要记得广结善缘，
在自己的“ 账户 ”上多积累功德，
因缘会以我们意想不到的各种方式来到，
这样祈愿才有“ 回响 ”。
而当我们获得成功时，应当感恩所有的助缘，切莫骄傲自大，要清醒地知道这并非自己一人之功。
无常不是消极，而是让人更加懂珍惜。
愿大家了知无常，把握当下，积极生活。
最后，愿逝者离苦得乐，往生净土！
阿弥陀佛！
念经功德，冤亲债主得利益
在药铺里看《楞严经》，心里豁然开朗！（图片来源：资料图片）
我在药铺里，一方面行医，一方面看善书，后来研究佛经。当时有刘文化、王凤仪两个人和我很要好，他们都是朝阳人。刘文化也是和我一样信一些外道，好参方，他曾经参谒过海城牛头山性亮老和尚。
宣统二年，刘文化到北京去请经，住嘉兴寺，共一个多月。文成和尚对他很好，还有个老和尚对他说：“开慧《楞严》，成佛《法华》！”这样刘文化的信心就更加坚固了，他像唐僧取经似的回来，大伙都很欢喜！自从在北京请了《楞严经》之后，我们大伙没事就看，得工夫就研究；可是里边有些很生涩的句子，还有一些名词，看几遍也不懂。继续再往下看，还是不懂。
那时候因为附近没有知道佛法的，也无从去请问。营口西边有一个西大庙，里边有一位老和尚，我们都到那里去请问，他说：“经还能讲吗？我只听说有念经的，没听说有讲经的。”原来这位老和尚也是糊里糊涂的，和我们程度差不多，听他说这话真像一个笑话！从他那里请问了之后，他不明白，我们依然还是不明白。没办法，还是继续往下看，不懂，继续又看了七八年工夫，对于内里的正文都熟悉了，对文里的条贯大义也渐渐明白了。然而所领会的意思都不甚彻底，前后文义虽熟，究竟也不明白他的宗旨在何处。
向来刘文化比我们都心诚，平素他就有个魔道劲，看不懂就在佛前磕头，跪在佛前求智慧，昼夜这样干！佛法这件事情，看起来似很难，如果念头正，心理专一，把一切执着看得开、放得下，也不很难，只要你有诚心，能长久的去行。刘文化看《楞严经》看的像入了魔一样，往往整宿整宿的在佛前求，果然他得一种灵验！
有一天他在药铺里看《楞严经》，对面坐着一位给药铺里管帐的先生，姓黄叫黄聘之。他两个人相距很近，黄正在低着头写帐，刘文化看经像入定一样，心里豁然开朗！眼看在亮光里现出一种境界来：有山河大地，楼阁宫殿，周匝栏楯，清莹澄澈，俨如琉璃世界一般；还有一些天龙鬼神，护法八部，手里各拿着宝杵在虚空伫候着；自己平素所住的这个污浊世界已完全看不见了！
刘文化觉得很纳闷、很奇怪！正在看得出神的时候，忽然来了两个鬼，而且这两个鬼还与刘文化认识。原来这两个鬼在世的时候和刘文化都不错，后来因为打地亩官司，他两个因为打输气死了。刘文化虽然官司打赢，可是为争一点地气死两个人，自己想想没意思，很后悔，于是把家庭交给他弟弟管理，自己出门访道寻师，开始禁绝酒色财气。因为忌色的缘故，夫妻之间失和，他女人气死了，女人一死，还有一个小姑娘也随着死了。自此以后，刘文化觉得更伤心。又没什么挂碍，就天天住在我那个药铺里，诚心敬意地看楞严经。现在既然遇到这么一种境界，又看见来了两个鬼，不但不像生气那样，而且来到刘文化跟前跪下了。
这时刘文化有点害怕的样子，就问：“你来有什么事？”
“请你慈悲！”两个鬼说，“我们来求你超度我们。”
刘文化想：“既是要我超度他，必定不要我偿命了。”可是他又犹豫似的对那两个鬼说：“我自己还没解脱，怎么能超度你呢？”
“唉！”那两个鬼又哀求似的说，“只要你能答应一句，我们踏着你的肩就可以升天了。”
刘文化想：“既然不要我偿命，我答应一句，还能升天，这何乐而不为呢？”就顺口答应了一句：“好吧！”
两个鬼走过去，踏着他的肩膀，一齐都飘然升天去了。
不一会，他死的那个女人怀里抱一个小闺女也来了。这一次来不像先前那两个鬼一样，她来到跟前很喜欢，把那个小姑娘往地下一扔，就磕头求度。刘文化答应了一句，他女人和他那个小孩也踏着肩膀升天了。
刘文化这时候很诧异，自己也不知是怎么回事。忽然他过去的父母也来了，见了他很欢喜的，并没跪下，彼此说了几句话，也踏着他的肩升天去了。
对于这些境界，刘文化看得明明白白，所说的话也记得很清楚，究竟也不知是如何一回事。正在这样思量之间，忽然境界不现了。屋子里寂然无声，肃静得很，黄先生依然在对面的一张桌子上低着头写账。不但眼里没看见什么境界动作，就是在心里也没想到有什么事。转瞬之间境界不见了，他忽的站起来问：“黄大爷！(因为他岁数大，大家都是这样称呼他。)你刚才看见了没有？”
“什么事！”黄先生抬起头来，像发呆似的反问了这么一句，并且又继续往下追问，“我没看见，刚才怎么的啦！”
屋子里经过两个人这样一问一答，把一种沉寂的气氛冲破了。黄先生因为自己追问的话没得到刘先生的解答，也不再理会，依然低下头去写帐。刘文化以为刚才的境界黄先生也同样能看见，然而相反的他却没看见，刘知道是自己的密事，也就默不发表。
后来他把这些事情都清清楚楚的私自告诉了我，当时我对他说：“这是破识蕴的工夫！识蕴破了之后，往往就能看到这种境界。在《楞严经》上不是说吗：‘精色不沉，发现幽秘，此则名为，识阴区宇。若于群召，已获同中，销磨六门，合开成就，见闻通灵，互用清净，十方世界，及与身心，如吠琉璃。内外明彻，名识阴尽。是人则能，超越命浊。’《心经》上也说：‘照见五蕴皆空。’如果看经的工夫深，对五蕴上不起执着，遇到这种境界不算回事。不过，对研究经的工夫，固然要专，可是不要执着在这上边，如果有执着的话就要入魔了。”
《影尘回忆录》
在药铺里看《楞严经》，心里豁然开朗！（图片来源：资料图片）
我在药铺里，一方面行医，一方面看善书，后来研究佛经。当时有刘文化、王凤仪两个人和我很要好，他们都是朝阳人。刘文化也是和我一样信一些外道，好参方，他曾经参谒过海城牛头山性亮老和尚。
宣统二年，刘文化到北京去请经，住嘉兴寺，共一个多月。文成和尚对他很好，还有个老和尚对他说：“开慧《楞严》，成佛《法华》！”这样刘文化的信心就更加坚固了，他像唐僧取经似的回来，大伙都很欢喜！自从在北京请了《楞严经》之后，我们大伙没事就看，得工夫就研究；可是里边有些很生涩的句子，还有一些名词，看几遍也不懂。继续再往下看，还是不懂。
那时候因为附近没有知道佛法的，也无从去请问。营口西边有一个西大庙，里边有一位老和尚，我们都到那里去请问，他说：“经还能讲吗？我只听说有念经的，没听说有讲经的。”原来这位老和尚也是糊里糊涂的，和我们程度差不多，听他说这话真像一个笑话！从他那里请问了之后，他不明白，我们依然还是不明白。没办法，还是继续往下看，不懂，继续又看了七八年工夫，对于内里的正文都熟悉了，对文里的条贯大义也渐渐明白了。然而所领会的意思都不甚彻底，前后文义虽熟，究竟也不明白他的宗旨在何处。
向来刘文化比我们都心诚，平素他就有个魔道劲，看不懂就在佛前磕头，跪在佛前求智慧，昼夜这样干！佛法这件事情，看起来似很难，如果念头正，心理专一，把一切执着看得开、放得下，也不很难，只要你有诚心，能长久的去行。刘文化看《楞严经》看的像入了魔一样，往往整宿整宿的在佛前求，果然他得一种灵验！
有一天他在药铺里看《楞严经》，对面坐着一位给药铺里管帐的先生，姓黄叫黄聘之。他两个人相距很近，黄正在低着头写帐，刘文化看经像入定一样，心里豁然开朗！眼看在亮光里现出一种境界来：有山河大地，楼阁宫殿，周匝栏楯，清莹澄澈，俨如琉璃世界一般；还有一些天龙鬼神，护法八部，手里各拿着宝杵在虚空伫候着；自己平素所住的这个污浊世界已完全看不见了！
刘文化觉得很纳闷、很奇怪！正在看得出神的时候，忽然来了两个鬼，而且这两个鬼还与刘文化认识。原来这两个鬼在世的时候和刘文化都不错，后来因为打地亩官司，他两个因为打输气死了。刘文化虽然官司打赢，可是为争一点地气死两个人，自己想想没意思，很后悔，于是把家庭交给他弟弟管理，自己出门访道寻师，开始禁绝酒色财气。因为忌色的缘故，夫妻之间失和，他女人气死了，女人一死，还有一个小姑娘也随着死了。自此以后，刘文化觉得更伤心。又没什么挂碍，就天天住在我那个药铺里，诚心敬意地看楞严经。现在既然遇到这么一种境界，又看见来了两个鬼，不但不像生气那样，而且来到刘文化跟前跪下了。
这时刘文化有点害怕的样子，就问：“你来有什么事？”
“请你慈悲！”两个鬼说，“我们来求你超度我们。”
刘文化想：“既是要我超度他，必定不要我偿命了。”可是他又犹豫似的对那两个鬼说：“我自己还没解脱，怎么能超度你呢？”
“唉！”那两个鬼又哀求似的说，“只要你能答应一句，我们踏着你的肩就可以升天了。”
刘文化想：“既然不要我偿命，我答应一句，还能升天，这何乐而不为呢？”就顺口答应了一句：“好吧！”
两个鬼走过去，踏着他的肩膀，一齐都飘然升天去了。
不一会，他死的那个女人怀里抱一个小闺女也来了。这一次来不像先前那两个鬼一样，她来到跟前很喜欢，把那个小姑娘往地下一扔，就磕头求度。刘文化答应了一句，他女人和他那个小孩也踏着肩膀升天了。
刘文化这时候很诧异，自己也不知是怎么回事。忽然他过去的父母也来了，见了他很欢喜的，并没跪下，彼此说了几句话，也踏着他的肩升天去了。
对于这些境界，刘文化看得明明白白，所说的话也记得很清楚，究竟也不知是如何一回事。正在这样思量之间，忽然境界不现了。屋子里寂然无声，肃静得很，黄先生依然在对面的一张桌子上低着头写账。不但眼里没看见什么境界动作，就是在心里也没想到有什么事。转瞬之间境界不见了，他忽的站起来问：“黄大爷！(因为他岁数大，大家都是这样称呼他。)你刚才看见了没有？”
“什么事！”黄先生抬起头来，像发呆似的反问了这么一句，并且又继续往下追问，“我没看见，刚才怎么的啦！”
屋子里经过两个人这样一问一答，把一种沉寂的气氛冲破了。黄先生因为自己追问的话没得到刘先生的解答，也不再理会，依然低下头去写帐。刘文化以为刚才的境界黄先生也同样能看见，然而相反的他却没看见，刘知道是自己的密事，也就默不发表。
后来他把这些事情都清清楚楚的私自告诉了我，当时我对他说：“这是破识蕴的工夫！识蕴破了之后，往往就能看到这种境界。在《楞严经》上不是说吗：‘精色不沉，发现幽秘，此则名为，识阴区宇。若于群召，已获同中，销磨六门，合开成就，见闻通灵，互用清净，十方世界，及与身心，如吠琉璃。内外明彻，名识阴尽。是人则能，超越命浊。’《心经》上也说：‘照见五蕴皆空。’如果看经的工夫深，对五蕴上不起执着，遇到这种境界不算回事。不过，对研究经的工夫，固然要专，可是不要执着在这上边，如果有执着的话就要入魔了。”
《影尘回忆录》
#67件值得回忆的时间和故事# 24/67：
2018年5月1日，我俩终于在这一天携手迈进了婚姻的殿堂，度过了人生中最重要的日子，巧合的是，今天刚好是七夕节，而此时距离结婚那天已经过去整整1200天了。
记得结婚的前一晚，你和你的同学们去聚餐，你哭成了一个肿新娘，第二天仍旧起个大早，6点多就开始化妆弄造型。而大约8点多时，我则带着庞大的接亲队伍来迎娶你了。光是进你家里的门，就费了老大的劲，不仅如此，我还进错了卧室门，接到了一个假的新娘，不过有幸亲眼目睹了穿婚纱的刘鑫，也是一件极其开心的事，哈哈哈。
进了你的房间门后，我当着所有人的面，向你深情的表白，我说：“小宝，很开心我们迎来了今天，这是值得回味一生的日子。我们历时一年多的时间，从空白的感情开始到今天携手走向一生，这是我们的缘分，也是我的荣幸。”还在我说这话的时刻，你就已经泪流满面了，但我知道那是幸福的泪水，因为我也能看到你开心的笑容。我俩也在大家的起哄中，热情的相拥相吻。随后，在我们一起向你父母跪拜告别后，我就成功的接走了你，坐上了我们的保时捷婚车，此刻摄像师也记录下了你回望家里的那一组镜头。
随后我们的婚车队伍开始驶出，带着我们环游万州。看着车窗外沿途的风景，我满心感慨，我俩终于还是在一起了，所有的深情最终都没有被辜负。我望向身旁的你，你同样若有所思，内心应该有着复杂且细微的情感，几分开心，几分不舍，几分怅然，几分期盼。随着我俩的相视一笑，往昔的点点滴滴霎时间幻然划过，我越来越期待我俩未来的日子。
不一会婚车便开到了长江之星，我们的队伍便停了下来，开始了修整和拍照。这一次有了伴郎伴娘们的加入，我们在长江边拍着难忘的照片和视频，最后我俩面向长江，激动的喊到：“我们结婚啦”！
婚车游行结束，我们便回到了小天鹅的家中，此刻又有一大批亲友在等待着迎接我们了。之后在所有亲戚朋友们的祝福中，我们开始了拜茶的仪式，你每倒一杯茶，我每磕一个头，我们就能收获一个大红包。那是我人生中磕头磕的最多的一次，也是我人生中最能赚钱的一天，这一切都是因为有你在我身边才显得如此美好。
到了傍晚，我们的婚礼仪式正式开始了。在全场50桌亲友的见证下，我俩开始了相守一生的承诺。首先由我先来到舞台中央，向全场进行鞠躬致谢，而你此时正站在玻璃T台的尽头，等待着我来迎接。我手捧鲜花，缓慢的走向你这边，终于来到了你的面前，此刻你的父亲也正陪伴着你，高兴且不舍得将你的手递给了我，完成了责任与爱的交接。我单膝跪地，将手捧花交到你的手中，随后便起身紧握你的手，带着你缓步走向了舞台中央。
到达舞台中央后，我们便相互面对着，右手牵右手，开始了我们幸福相守的诺言。司仪问道：“请问新郎，站在你面前的，是一个纯粹的女子，此刻你将走入她的情感，走进她的生活，你将用你的力量，为她支撑起一片宁静的天空，你用你的爱来温暖她的世界，你愿意吗？”我幸福激动的回答道：“我愿意”。随后司仪又问道：“新娘，现在你面前的是一个坚强的男子，此刻你将融入他的灵魂，从今天开始，你们将共同承担起家庭的责任，孝顺双方的长辈，你将用你的生命来温暖他的全世界，你愿意吗？”你也斩钉截铁的告诉全场：“我愿意”。
随后伴娘为我们递来了戒指，戒指很轻，可我将它拿在手里时却觉得沉甸甸的，因为它不仅是我们爱和回忆的结晶，更承载了我们的幸福与未来。当我们互相为对方戴好戒指后，我们便热情的进行拥吻，此时整个舞厅都播放着“我拥抱着爱，当从梦中醒来，你执着的等待，却不曾离开……你就是我最美的期待”这首歌。在歌声的陪伴下，我们足足吻了一分多钟，那真是一种拥抱全世界的感觉。
随后，爸妈们手牵着手，也来到了舞台中央，我们感激的与长辈们相拥，感谢他们为我们不求回报的付出。我们端着改口茶，递给对方的父母，亲切的感谢喊着：“爸爸妈妈喝茶”，父母们也回应着：“好甜”，随手又是一个大红包递到了手里。随后我爸也作为双方家长的代表，向全场进行致辞，对我们进行祝福。
接着我们手执香槟，将它倒入了5层高的酒杯塔中，然后幸福的互挽着手喝着交杯酒。再次回到舞台中央时，我开始了全场致辞，最后我以老公的身份向你说道：“从我们相遇相识相爱到相守，这是一段美妙的缘分，确认过眼神，我遇上对的人。感谢你愿意相信我，把你的一生都托付给我，我想告诉你一句简单的承诺：请你相信我，我们会一直这样幸福下去的”。我的发言并不华丽，但贵在真挚，直到现在我仍然拥有一辈子保护你的欲望。最后我们陪同父母一起，6个人向全场观众举杯致谢，干了这杯幸福的美酒。我俩能够迎来这一天的意义，比什么都要珍贵，总算可以从这里迈向未来。开始的钟声，此刻响彻这座城市！
日子匆匆穿过我而行，在1200天后的今天，我仍然满怀感激我俩的相遇相知相爱相守。红尘自有波澜，虽然将来未必一世安稳，可我愿意用尽一切力量，守护你一直到老。我们的过去是甜蜜的，我们的未来也一定是更美好的。
往后余生，你就是我的全世界，我永远爱你。
@67是个矛盾纠结体
2018年5月1日，我俩终于在这一天携手迈进了婚姻的殿堂，度过了人生中最重要的日子，巧合的是，今天刚好是七夕节，而此时距离结婚那天已经过去整整1200天了。
记得结婚的前一晚，你和你的同学们去聚餐，你哭成了一个肿新娘，第二天仍旧起个大早，6点多就开始化妆弄造型。而大约8点多时，我则带着庞大的接亲队伍来迎娶你了。光是进你家里的门，就费了老大的劲，不仅如此，我还进错了卧室门，接到了一个假的新娘，不过有幸亲眼目睹了穿婚纱的刘鑫，也是一件极其开心的事，哈哈哈。
进了你的房间门后，我当着所有人的面，向你深情的表白，我说：“小宝，很开心我们迎来了今天，这是值得回味一生的日子。我们历时一年多的时间，从空白的感情开始到今天携手走向一生，这是我们的缘分，也是我的荣幸。”还在我说这话的时刻，你就已经泪流满面了，但我知道那是幸福的泪水，因为我也能看到你开心的笑容。我俩也在大家的起哄中，热情的相拥相吻。随后，在我们一起向你父母跪拜告别后，我就成功的接走了你，坐上了我们的保时捷婚车，此刻摄像师也记录下了你回望家里的那一组镜头。
随后我们的婚车队伍开始驶出，带着我们环游万州。看着车窗外沿途的风景，我满心感慨，我俩终于还是在一起了，所有的深情最终都没有被辜负。我望向身旁的你，你同样若有所思，内心应该有着复杂且细微的情感，几分开心，几分不舍，几分怅然，几分期盼。随着我俩的相视一笑，往昔的点点滴滴霎时间幻然划过，我越来越期待我俩未来的日子。
不一会婚车便开到了长江之星，我们的队伍便停了下来，开始了修整和拍照。这一次有了伴郎伴娘们的加入，我们在长江边拍着难忘的照片和视频，最后我俩面向长江，激动的喊到：“我们结婚啦”！
婚车游行结束，我们便回到了小天鹅的家中，此刻又有一大批亲友在等待着迎接我们了。之后在所有亲戚朋友们的祝福中，我们开始了拜茶的仪式，你每倒一杯茶，我每磕一个头，我们就能收获一个大红包。那是我人生中磕头磕的最多的一次，也是我人生中最能赚钱的一天，这一切都是因为有你在我身边才显得如此美好。
到了傍晚，我们的婚礼仪式正式开始了。在全场50桌亲友的见证下，我俩开始了相守一生的承诺。首先由我先来到舞台中央，向全场进行鞠躬致谢，而你此时正站在玻璃T台的尽头，等待着我来迎接。我手捧鲜花，缓慢的走向你这边，终于来到了你的面前，此刻你的父亲也正陪伴着你，高兴且不舍得将你的手递给了我，完成了责任与爱的交接。我单膝跪地，将手捧花交到你的手中，随后便起身紧握你的手，带着你缓步走向了舞台中央。
到达舞台中央后，我们便相互面对着，右手牵右手，开始了我们幸福相守的诺言。司仪问道：“请问新郎，站在你面前的，是一个纯粹的女子，此刻你将走入她的情感，走进她的生活，你将用你的力量，为她支撑起一片宁静的天空，你用你的爱来温暖她的世界，你愿意吗？”我幸福激动的回答道：“我愿意”。随后司仪又问道：“新娘，现在你面前的是一个坚强的男子，此刻你将融入他的灵魂，从今天开始，你们将共同承担起家庭的责任，孝顺双方的长辈，你将用你的生命来温暖他的全世界，你愿意吗？”你也斩钉截铁的告诉全场：“我愿意”。
随后伴娘为我们递来了戒指，戒指很轻，可我将它拿在手里时却觉得沉甸甸的，因为它不仅是我们爱和回忆的结晶，更承载了我们的幸福与未来。当我们互相为对方戴好戒指后，我们便热情的进行拥吻，此时整个舞厅都播放着“我拥抱着爱，当从梦中醒来，你执着的等待，却不曾离开……你就是我最美的期待”这首歌。在歌声的陪伴下，我们足足吻了一分多钟，那真是一种拥抱全世界的感觉。
随后，爸妈们手牵着手，也来到了舞台中央，我们感激的与长辈们相拥，感谢他们为我们不求回报的付出。我们端着改口茶，递给对方的父母，亲切的感谢喊着：“爸爸妈妈喝茶”，父母们也回应着：“好甜”，随手又是一个大红包递到了手里。随后我爸也作为双方家长的代表，向全场进行致辞，对我们进行祝福。
接着我们手执香槟，将它倒入了5层高的酒杯塔中，然后幸福的互挽着手喝着交杯酒。再次回到舞台中央时，我开始了全场致辞，最后我以老公的身份向你说道：“从我们相遇相识相爱到相守，这是一段美妙的缘分，确认过眼神，我遇上对的人。感谢你愿意相信我，把你的一生都托付给我，我想告诉你一句简单的承诺：请你相信我，我们会一直这样幸福下去的”。我的发言并不华丽，但贵在真挚，直到现在我仍然拥有一辈子保护你的欲望。最后我们陪同父母一起，6个人向全场观众举杯致谢，干了这杯幸福的美酒。我俩能够迎来这一天的意义，比什么都要珍贵，总算可以从这里迈向未来。开始的钟声，此刻响彻这座城市！
日子匆匆穿过我而行，在1200天后的今天，我仍然满怀感激我俩的相遇相知相爱相守。红尘自有波澜，虽然将来未必一世安稳，可我愿意用尽一切力量，守护你一直到老。我们的过去是甜蜜的，我们的未来也一定是更美好的。
往后余生，你就是我的全世界，我永远爱你。
@67是个矛盾纠结体
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