你的福报有多少,一看就知道
第一个,脸
想知道一个瓜的好坏,可以看它的形状和色泽;想知道一匹马的优劣,可以看它的神态和气息。
人也是如此。一个人内心的善恶,就体现在他的脸上。
老话常说:“吉人自有天相。”
这个相,指的就是福相。你的脸上,就藏着你的福报。
据《因果报应论》中记载,有位个叫温汝适的人,相师见到他后,断言他最高只能做到四品官。
没过几年,温汝适就考上了进士。十年后,温汝适回乡丁忧,目睹家乡溃堤导致百姓流离失所。
温汝适为了这些孤苦百姓,四处筹钱捐款,修筑堤防。还设立义学供人读书。
当他完成这所有事后,返回京城,又遇到曾经那位相师,那相师惊讶道:“你的脸,怎么变了这么多?你的命运不一样了。”
果然,不久之后,温汝适就升到了兵部侍郎,就连他的儿子,也做到了刑部主事官,前途无量。
温汝适的命运之所以会发生改变,就是因为他的相貌变了。而他的相貌,就是他种下的善行,积攒来的福报。
前世因,今生果。一个人的内在虽然不可见,但却在无形中为自己种下了因果。待到因缘和合时,这果报就显现在了自己的脸上。
所以《无常经》告诉我们:“有心无相,相随心生;有相无心,相随心灭。”你的长相,出卖了你的内心。一个内心阴暗的人,一定撑不起一张灿烂的笑脸。一个内心善良的人,容颜自然好看。
一个有善心的人,周遭都是和气;一个有和气的人,周遭都是贵人。
当一个人身边充满贵人的时候,难道不是有福报的吗?一个面善的人,一定拥有最大的福报。
当你学会用一颗与人为善的心,来映衬你自己的脸时,你的福报就来了。
第二个,碗
佛家有句话叫:“吃苦了苦,享福消福。”
人来到世上,一辈子吃的用的,都是由福报决定的。过于奢侈和挥霍的人,不论你是富翁还是乞丐,福禄都会转瞬成空。待福报享尽时,就只剩下苦果了。
佛经里有这样一个故事,说是有一位极好鸭舌的国王,为此杀生无数。
一天,突然有一位禅师求见国王,并运用神通让国王看到自己的前生。禅师说:“大王,你能享用的鸭子快要用尽了,这意味着你的福报也将享尽了,当准备后事了啊!”
国王这才知道,过去自己是个贫困无福的老僧,为了来生有福,就脱了衣服,坐在草地里喂蚊子。
而今生所吃的鸭子,都是过去的那些蚊子来报恩的。
老僧过去懂得培福,于是来生得以享福。可同样地,今生的他享足了福,却不再培福,福报就只会一再损耗,直至耗尽。
世人最大的悲哀,就是只懂得用钱来衡量价值。真正的福报,其实就在你的碗里。
佛家常说,一粒米、一个馒头的分量大过须弥山。出家人晚上一般少吃饭,一是为了给穷人留些口粮,再也就是给自己留些口粮。你吃一分,命少一分;你糟蹋一分,命里就少十分!
所以,我们一定要对食物心存敬畏,糟蹋和浪费,果报最重。一个整天奢侈浪费的人,就是在损耗自己的福报。不珍惜碗里的食物,就是不珍惜自己的福禄!
佛曰:“人无寿夭,禄尽则亡。惜衣有衣,惜食有食。”
人生在世,福禄寿皆是定数。一个珍惜碗中粮食的人,更会珍惜自己的生活,那么福报自然就会越来越厚重。打理好自己的饭碗,就是开始修福、积福,改变命运!
第三个,家
《坛经》有云:“境随心转则悦,心随境转则烦。”
环境,对于人的影响是巨大的。一个家的干净程度,决定着人的福报深浅。
佛经里有这样一则公案:
有位香灯师很爱干净,打扫很勤快。有一次,刚打扫完就来了一个乞丐,香灯师就给了乞丐一些食物,并请他把垃圾倒掉。
以此因缘,香灯师在后世就修成了尊者。而那位倒垃圾的乞丐,也因此做了国王。
打扫卫生,竟能得如此殊胜的福报。可见,一个干净的家,蕴藏着的福报更是深厚。
干净的房间,自带阳光磁场,这本身就是一种福报。它会影响主人的精神面貌,甚至是一个家庭的幸福程度。
住在一个干净整洁,井井有条的家里,自然就会心生愉悦,氛围温馨,家庭和睦。
一个人清理房间的能力,就是他清理烦恼的能力。保持房间的干净整洁,不仅能带给自己温暖快乐,更是我们确保福报的重要条件。
打扫,可以生智慧,去烦恼,更能增福德。
佛陀也告诉我们:“扫地有五种功德:自心清净,令他心清净,令诸天欢喜,植端正业,命终之后当生天上。”
洒扫清洁,就是一场修行,能够增长功德,获天人果报。
《长膝经》中,一位弟子请教佛陀如何在俗事缠身中获得幸福?
佛陀传授了他四种方法,首当其冲的就是要“勤劳具足”。意思就是,即使身处家中,也一定要勤劳不懈怠。
你身边的环境干净整洁了,福报就显现了。
其实每个人的福报,就藏在他为人处世的细节里。用心做好生活中的每一件小事,认真对待身边的每一个人,福报就在当下等着你。 https://t.cn/RJ2IYTg
第一个,脸
想知道一个瓜的好坏,可以看它的形状和色泽;想知道一匹马的优劣,可以看它的神态和气息。
人也是如此。一个人内心的善恶,就体现在他的脸上。
老话常说:“吉人自有天相。”
这个相,指的就是福相。你的脸上,就藏着你的福报。
据《因果报应论》中记载,有位个叫温汝适的人,相师见到他后,断言他最高只能做到四品官。
没过几年,温汝适就考上了进士。十年后,温汝适回乡丁忧,目睹家乡溃堤导致百姓流离失所。
温汝适为了这些孤苦百姓,四处筹钱捐款,修筑堤防。还设立义学供人读书。
当他完成这所有事后,返回京城,又遇到曾经那位相师,那相师惊讶道:“你的脸,怎么变了这么多?你的命运不一样了。”
果然,不久之后,温汝适就升到了兵部侍郎,就连他的儿子,也做到了刑部主事官,前途无量。
温汝适的命运之所以会发生改变,就是因为他的相貌变了。而他的相貌,就是他种下的善行,积攒来的福报。
前世因,今生果。一个人的内在虽然不可见,但却在无形中为自己种下了因果。待到因缘和合时,这果报就显现在了自己的脸上。
所以《无常经》告诉我们:“有心无相,相随心生;有相无心,相随心灭。”你的长相,出卖了你的内心。一个内心阴暗的人,一定撑不起一张灿烂的笑脸。一个内心善良的人,容颜自然好看。
一个有善心的人,周遭都是和气;一个有和气的人,周遭都是贵人。
当一个人身边充满贵人的时候,难道不是有福报的吗?一个面善的人,一定拥有最大的福报。
当你学会用一颗与人为善的心,来映衬你自己的脸时,你的福报就来了。
第二个,碗
佛家有句话叫:“吃苦了苦,享福消福。”
人来到世上,一辈子吃的用的,都是由福报决定的。过于奢侈和挥霍的人,不论你是富翁还是乞丐,福禄都会转瞬成空。待福报享尽时,就只剩下苦果了。
佛经里有这样一个故事,说是有一位极好鸭舌的国王,为此杀生无数。
一天,突然有一位禅师求见国王,并运用神通让国王看到自己的前生。禅师说:“大王,你能享用的鸭子快要用尽了,这意味着你的福报也将享尽了,当准备后事了啊!”
国王这才知道,过去自己是个贫困无福的老僧,为了来生有福,就脱了衣服,坐在草地里喂蚊子。
而今生所吃的鸭子,都是过去的那些蚊子来报恩的。
老僧过去懂得培福,于是来生得以享福。可同样地,今生的他享足了福,却不再培福,福报就只会一再损耗,直至耗尽。
世人最大的悲哀,就是只懂得用钱来衡量价值。真正的福报,其实就在你的碗里。
佛家常说,一粒米、一个馒头的分量大过须弥山。出家人晚上一般少吃饭,一是为了给穷人留些口粮,再也就是给自己留些口粮。你吃一分,命少一分;你糟蹋一分,命里就少十分!
所以,我们一定要对食物心存敬畏,糟蹋和浪费,果报最重。一个整天奢侈浪费的人,就是在损耗自己的福报。不珍惜碗里的食物,就是不珍惜自己的福禄!
佛曰:“人无寿夭,禄尽则亡。惜衣有衣,惜食有食。”
人生在世,福禄寿皆是定数。一个珍惜碗中粮食的人,更会珍惜自己的生活,那么福报自然就会越来越厚重。打理好自己的饭碗,就是开始修福、积福,改变命运!
第三个,家
《坛经》有云:“境随心转则悦,心随境转则烦。”
环境,对于人的影响是巨大的。一个家的干净程度,决定着人的福报深浅。
佛经里有这样一则公案:
有位香灯师很爱干净,打扫很勤快。有一次,刚打扫完就来了一个乞丐,香灯师就给了乞丐一些食物,并请他把垃圾倒掉。
以此因缘,香灯师在后世就修成了尊者。而那位倒垃圾的乞丐,也因此做了国王。
打扫卫生,竟能得如此殊胜的福报。可见,一个干净的家,蕴藏着的福报更是深厚。
干净的房间,自带阳光磁场,这本身就是一种福报。它会影响主人的精神面貌,甚至是一个家庭的幸福程度。
住在一个干净整洁,井井有条的家里,自然就会心生愉悦,氛围温馨,家庭和睦。
一个人清理房间的能力,就是他清理烦恼的能力。保持房间的干净整洁,不仅能带给自己温暖快乐,更是我们确保福报的重要条件。
打扫,可以生智慧,去烦恼,更能增福德。
佛陀也告诉我们:“扫地有五种功德:自心清净,令他心清净,令诸天欢喜,植端正业,命终之后当生天上。”
洒扫清洁,就是一场修行,能够增长功德,获天人果报。
《长膝经》中,一位弟子请教佛陀如何在俗事缠身中获得幸福?
佛陀传授了他四种方法,首当其冲的就是要“勤劳具足”。意思就是,即使身处家中,也一定要勤劳不懈怠。
你身边的环境干净整洁了,福报就显现了。
其实每个人的福报,就藏在他为人处世的细节里。用心做好生活中的每一件小事,认真对待身边的每一个人,福报就在当下等着你。 https://t.cn/RJ2IYTg
正所谓:“有福不用忙,无福跑断肠。”
福报,是人生的最大财富。一个有福的人,无论他在哪里,身边都是上等的风水。那么,人的福报究竟在哪里呢?其实,你的福报,就藏在以下这三个不起眼的地方,一定要好好打理。
1第一个,脸
想知道一个瓜的好坏,可以看它的形状和色泽;想知道一匹马的优劣,可以看它的神态和气息。人也是如此。一个人内心的善恶,就体现在他的脸上。老话常说:“吉人自有天相。”这个相,指的就是福相。你的脸上,就藏着你的福报。据《因果报应论》中记载,有位个叫温汝适的人,相师见到他后,断言他最高只能做到四品官。没过几年,温汝适就考上了进士。十年后,温汝适回乡丁忧,目睹家乡溃堤导致百姓流离失所。温汝适为了这些孤苦百姓,四处筹钱捐款,修筑堤防。还设立义学供人读书。当他完成这所有事后,返回京城,又遇到曾经那位相师,那相师惊讶道:“你的脸,怎么变了这么多?你的命运不一样了。”果然,不久之后,温汝适就升到了兵部侍郎,就连他的儿子,也做到了刑部主事官,前途无量。温汝适的命运之所以会发生改变,就是因为他的相貌变了。而他的相貌,就是他种下的善行,积攒来的福报。前世因,今生果。一个人的内在虽然不可见,但却在无形中为自己种下了因果。待到因缘和合时,这果报就显现在了自己的脸上。所以《无常经》告诉我们:“有心无相,相随心生;有相无心,相随心灭。”你的长相,出卖了你的内心。一个内心阴暗的人,一定撑不起一张灿烂的笑脸。一个内心善良的人,容颜自然好看。一个有善心的人,周遭都是和气;一个有和气的人,周遭都是贵人。当一个人身边充满贵人的时候,难道不是有福报的吗?一个面善的人,一定拥有最大的福报。当你学会用一颗与人为善的心,来映衬你自己的脸时,你的福报就来了。2第二个,碗
佛家有句话叫:“吃苦了苦,享福消福。”人来到世上,一辈子吃的用的,都是由福报决定的。过于奢侈和挥霍的人,不论你是富翁还是乞丐,福禄都会转瞬成空。待福报享尽时,就只剩下苦果了。佛经里有这样一个故事,说是有一位极好鸭舌的国王,为此杀生无数。 一天,突然有一位禅师求见国王,并运用神通让国王看到自己的前生。禅师说:“大王,你能享用的鸭子快要用尽了,这意味着你的福报也将享尽了,当准备后事了啊!”国王这才知道,过去自己是个贫困无福的老僧,为了来生有福,就脱了衣服,坐在草地里喂蚊子。而今生所吃的鸭子,都是过去的那些蚊子来报恩的。 老僧过去懂得培福,于是来生得以享福。可同样地,今生的他享足了福,却不再培福,福报就只会一再损耗,直至耗尽。
世人最大的悲哀,就是只懂得用钱来衡量价值。真正的福报,其实就在你的碗里。佛家常说,一粒米、一个馒头的分量大过须弥山。出家人晚上一般少吃饭,一是为了给穷人留些口粮,再也就是给自己留些口粮。你吃一分,命少一分;你糟蹋一分,命里就少十分!所以,我们一定要对食物心存敬畏,糟蹋和浪费,果报最重。一个整天奢侈浪费的人,就是在损耗自己的福报。不珍惜碗里的食物,就是不珍惜自己的福禄!佛曰:“人无寿夭,禄尽则亡。惜衣有衣,惜食有食。” 人生在世,福禄寿皆是定数。一个珍惜碗中粮食的人,更会珍惜自己的生活,那么福报自然就会越来越厚重!打理好自己的饭碗,就是开始修福、积福,改变命运!
3第三个,家
《坛经》有云:“境随心转则悦,心随境转则烦。”环境,对于人的影响是巨大的。一个家的干净程度,决定着人的福报深浅。佛经里有这样一则公案:有位香灯师很爱干净,打扫很勤快。有一次,刚打扫完就来了一个乞丐,香灯师就给了乞丐一些食物,并请他把垃圾倒掉。以此因缘,香灯师在后世就修成了尊者。而那位倒垃圾的乞丐,也因此做了国王。打扫卫生,竟能得如此殊胜的福报。可见,一个干净的家,蕴藏着的福报更是深厚。干净的房间,自带阳光磁场,这本身就是一种福报。它会影响主人的精神面貌,甚至是一个家庭的幸福程度。住在一个干净整洁,井井有条的家里,自然就会心生愉悦,氛围温馨,家庭和睦。圆瑛法师说:“一把无相扫帚,把心地见思烦恼,扫得干干净净。”一个人清理房间的能力,就是他清理烦恼的能力。保持房间的干净整洁,不仅能带给自己温暖快乐,更是我们确保福报的重要条件。打扫,可以生智慧,去烦恼,更能增福德。佛陀也告诉我们:“扫地有五种功德:自心清净,令他心清净,令诸天欢喜,植端正业,命终之后当生天上。”洒扫清洁,就是一场修行,能够增长功德,获天人果报。《长膝经》中,一位弟子请教佛陀如何在俗事缠身中获得幸福?佛陀传授了他四种方法,首当其冲的就是要“勤劳具足”。意思就是,即使身处家中,也一定要勤劳不懈怠。你身边的环境干净整洁了,福报就显现了。其实每个人的福报,就藏在他为人处世的细节里。用心做好生活中的每一件小事,认真对待身边的每一个人,福报就在当下等着你!同意的点个“在看”,随喜转发,功德无量!
福报,是人生的最大财富。一个有福的人,无论他在哪里,身边都是上等的风水。那么,人的福报究竟在哪里呢?其实,你的福报,就藏在以下这三个不起眼的地方,一定要好好打理。
1第一个,脸
想知道一个瓜的好坏,可以看它的形状和色泽;想知道一匹马的优劣,可以看它的神态和气息。人也是如此。一个人内心的善恶,就体现在他的脸上。老话常说:“吉人自有天相。”这个相,指的就是福相。你的脸上,就藏着你的福报。据《因果报应论》中记载,有位个叫温汝适的人,相师见到他后,断言他最高只能做到四品官。没过几年,温汝适就考上了进士。十年后,温汝适回乡丁忧,目睹家乡溃堤导致百姓流离失所。温汝适为了这些孤苦百姓,四处筹钱捐款,修筑堤防。还设立义学供人读书。当他完成这所有事后,返回京城,又遇到曾经那位相师,那相师惊讶道:“你的脸,怎么变了这么多?你的命运不一样了。”果然,不久之后,温汝适就升到了兵部侍郎,就连他的儿子,也做到了刑部主事官,前途无量。温汝适的命运之所以会发生改变,就是因为他的相貌变了。而他的相貌,就是他种下的善行,积攒来的福报。前世因,今生果。一个人的内在虽然不可见,但却在无形中为自己种下了因果。待到因缘和合时,这果报就显现在了自己的脸上。所以《无常经》告诉我们:“有心无相,相随心生;有相无心,相随心灭。”你的长相,出卖了你的内心。一个内心阴暗的人,一定撑不起一张灿烂的笑脸。一个内心善良的人,容颜自然好看。一个有善心的人,周遭都是和气;一个有和气的人,周遭都是贵人。当一个人身边充满贵人的时候,难道不是有福报的吗?一个面善的人,一定拥有最大的福报。当你学会用一颗与人为善的心,来映衬你自己的脸时,你的福报就来了。2第二个,碗
佛家有句话叫:“吃苦了苦,享福消福。”人来到世上,一辈子吃的用的,都是由福报决定的。过于奢侈和挥霍的人,不论你是富翁还是乞丐,福禄都会转瞬成空。待福报享尽时,就只剩下苦果了。佛经里有这样一个故事,说是有一位极好鸭舌的国王,为此杀生无数。 一天,突然有一位禅师求见国王,并运用神通让国王看到自己的前生。禅师说:“大王,你能享用的鸭子快要用尽了,这意味着你的福报也将享尽了,当准备后事了啊!”国王这才知道,过去自己是个贫困无福的老僧,为了来生有福,就脱了衣服,坐在草地里喂蚊子。而今生所吃的鸭子,都是过去的那些蚊子来报恩的。 老僧过去懂得培福,于是来生得以享福。可同样地,今生的他享足了福,却不再培福,福报就只会一再损耗,直至耗尽。
世人最大的悲哀,就是只懂得用钱来衡量价值。真正的福报,其实就在你的碗里。佛家常说,一粒米、一个馒头的分量大过须弥山。出家人晚上一般少吃饭,一是为了给穷人留些口粮,再也就是给自己留些口粮。你吃一分,命少一分;你糟蹋一分,命里就少十分!所以,我们一定要对食物心存敬畏,糟蹋和浪费,果报最重。一个整天奢侈浪费的人,就是在损耗自己的福报。不珍惜碗里的食物,就是不珍惜自己的福禄!佛曰:“人无寿夭,禄尽则亡。惜衣有衣,惜食有食。” 人生在世,福禄寿皆是定数。一个珍惜碗中粮食的人,更会珍惜自己的生活,那么福报自然就会越来越厚重!打理好自己的饭碗,就是开始修福、积福,改变命运!
3第三个,家
《坛经》有云:“境随心转则悦,心随境转则烦。”环境,对于人的影响是巨大的。一个家的干净程度,决定着人的福报深浅。佛经里有这样一则公案:有位香灯师很爱干净,打扫很勤快。有一次,刚打扫完就来了一个乞丐,香灯师就给了乞丐一些食物,并请他把垃圾倒掉。以此因缘,香灯师在后世就修成了尊者。而那位倒垃圾的乞丐,也因此做了国王。打扫卫生,竟能得如此殊胜的福报。可见,一个干净的家,蕴藏着的福报更是深厚。干净的房间,自带阳光磁场,这本身就是一种福报。它会影响主人的精神面貌,甚至是一个家庭的幸福程度。住在一个干净整洁,井井有条的家里,自然就会心生愉悦,氛围温馨,家庭和睦。圆瑛法师说:“一把无相扫帚,把心地见思烦恼,扫得干干净净。”一个人清理房间的能力,就是他清理烦恼的能力。保持房间的干净整洁,不仅能带给自己温暖快乐,更是我们确保福报的重要条件。打扫,可以生智慧,去烦恼,更能增福德。佛陀也告诉我们:“扫地有五种功德:自心清净,令他心清净,令诸天欢喜,植端正业,命终之后当生天上。”洒扫清洁,就是一场修行,能够增长功德,获天人果报。《长膝经》中,一位弟子请教佛陀如何在俗事缠身中获得幸福?佛陀传授了他四种方法,首当其冲的就是要“勤劳具足”。意思就是,即使身处家中,也一定要勤劳不懈怠。你身边的环境干净整洁了,福报就显现了。其实每个人的福报,就藏在他为人处世的细节里。用心做好生活中的每一件小事,认真对待身边的每一个人,福报就在当下等着你!同意的点个“在看”,随喜转发,功德无量!
人生浮沉,起落无常,我们每个人都盼望自己能够顺风顺水,喜乐安康。
然而,我们一生的福报,都在于自己的修行;我们所有的运气,都关乎自己的品性。
正如一句俗语所说:你是吉人,自有天相;你是善人,自有天助。
那些乐善好施、宽容大度、真心诚意的人,才是神明要帮助的善人,是上天要保佑的吉人。
01
与人为善,必有余庆
《太上感应篇》中说: “心起于善,善虽未为,吉神已随之。”
心怀善念的人,即使付出不求回报,所种下的善缘,也一定能结出善果。
看过这样一个故事:
一个家境贫困的男孩,为了积攒学费,挨家挨户地推销商品。
然而,他奔波了一整天,也没有赚到一分钱。
天色渐暗,他饥饿难耐,便敲开了一扇门,打算向主人讨一顿饭。
开门的是位年轻女子,她热情地接待了他,邀请他进来坐在沙发上。
男孩感到很难为情,便只求女子为他倒杯水喝。
女子看出了他的疲惫和饥饿,笑着为他端来满满一大杯热牛奶。
男孩喝完牛奶之后,小心翼翼地问:“我应该付给您多少钱?”
女子仍旧面带微笑,对他说:“您不用付钱。施以爱心,不图回报。”
男孩含泪向她道谢,他原本打算放弃学业,但女子给予他的这份温暖,成为了他积极面对人生的勇气。
多年后,女子患上一场大病,找到城里的名医为自己医治。
手术非常顺利,转眼就到了出院的日子,她担心手术费太过昂贵,自己负担不起,迟迟不敢去办出院手续。
但是,当她看到手术费的清单时,忍不住惊呼起来,上面写着:手术费是一杯热牛奶。
原来,这位名医就是当年那个饥寒交迫的小男孩,为报答女子的帮助,他付清了所有费用。
爱默生说:“人生最美丽的补偿之一,就是人们真诚地帮助别人之后,同时也帮助了自己。”
你付出的所有善意,都会在未来的某一刻保护你免受灾祸,给予你莫大回报。
心理学中有一条“吸引力法则”:一个人心中想着什么,便会为自己吸引来什么。
一个内心充满善意的人,定会遇见更多善良和美好。
一个无私付出爱意的人,定会收获更多爱与关怀。
那些不经意间的善念,就像一盏明亮的路灯,温暖他人的同时,也能照亮我们以后的路。
02
待人宽容,必有后福
莎士比亚在《威尼斯商人》中说:
“宽容就像天上的细雨滋润着大地。他赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人”。
得饶人处且饶人,是为人处事最高明的智慧。
春秋时,秦穆公丢失了一匹宝马,派人追查后发现,有一群百姓抓到了这匹马,并把它杀掉分着吃了。
官吏将他们押送到秦穆公面前,以为他定会严加处置。
而秦穆公却大度地说:“不能为了牲畜而伤害人,我听说吃马肉不喝酒会伤身体,你们一定要喝点酒。”
然后,他命人拿来好酒赐予他们,并直接放他们回家,他们心中不胜感激。
后来,秦晋两国交战,秦军落了下风,秦穆公乘坐的战车也被晋军重重包围。
危难之际,那几百个偷吃马肉的人突然从山里冲了出来,拼死作战,救下了秦穆公,还使秦军反败为胜。
正是他对别人的宽容大度,换来了别人对他的雪中送炭。
胸怀宽广,敦厚仁慈,才能获得他人的敬重和生活的宽待。
《菜根潭》有云:处世让一步为高,待人宽一步是福。
不计人过,容人之失,便可以轻易化干戈为玉帛,化窘境为机遇。
美国总统林肯,以品德高尚著称,就连对待自己的政敌也非常宽容。
他有一位竞争对手叫斯坦顿,此人尖酸刻薄,多次在公众面前羞辱他。
但是,林肯在选举中胜出后,丝毫不计前嫌,对斯坦顿委以重任,还称赞他的才能出众。
斯坦顿受宠若惊,十分钦佩林肯的为人,愿意忠心跟随他,为他排忧解难。
林肯不仅以宽容化敌为友,也得到了民众的赞赏和支持,赢取了再度当选美国总统的机会。
其实,宽容他人一时冒犯,放过他人无心之失,是给自己留下一片海阔天空。
以宽厚处世,身边人人都能变成朋友,不计较得失,生活处处都能出现惊喜。
宽以待人,万事能容,福气自会相伴,人生的路也能越走越宽。
03
对人真诚,必有好运
人生在世,家财万贯、才高八斗都比不上待人真诚重要。
只有真诚能换来他人的信任和认可,为自己争取更多机会。
弄虚作假、投机取巧,不仅会失了人心,更会失去本该拥有的成就和财富。
清代乾隆年间,南昌城开了一家点心铺,店主名叫李沙庚。
起初,李沙庚对顾客非常热情,并且保证货真价实,来往的顾客络绎不绝。
但是,生意红火之后,他开始偷工减料,缺斤少两,对顾客也怠慢起来,光顾店铺的人便随之减少。
有一次,书画名家郑板桥来到店里,李沙庚惊喜万分,恭请郑板桥为自己的店铺题字。
郑板桥当即挥毫写下六个大字:“李沙庚点心店。”墨宝苍劲有力,引来众人围观。
李沙庚心中窃喜,以为这下生意一定会再次红火起来,可是几天过去了,门庭依旧冷冷清清。
原来,郑板桥把“心”字少写了一点,他便前去登门拜访,请求郑板桥补写完整。
郑板桥却说:“没有错啊,你以前生意兴隆,是因为‘心’有了这一点,而今生意清淡,正因为‘心’少了这一点。”
听了这话,李沙庚顿时羞愧难当,明白了以诚待人、用心经营的重要性。
从那以后,他痛改前非,对顾客加倍热情,做买卖真心实意,生意果然蒸蒸日上。
孟子曾曰:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”
三毛也曾说过:“真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。”
真诚是最基本的待人之道,是我们行走世间最好的通行证。
只有真诚,能使我们广结善缘;只有真心,能让我们赢得人心。
不懂得以诚待人,只看重眼前的利益,失去的是长远的发展和良好的声誉。
唯有真诚才是我们的立身之本,也是旁人的信任之源,能为我们开辟更加广阔的人生,获得接连不断的好运气。
04
但行好事,天必佑之
古话说:“祸福无门,唯人自招。”
人之命运皆有定数,是福是祸,取决于我们的品行是否端正,心地是否善良。
想得天佑,必先护人;想得天助,必先帮人,不吝啬付出的人,才能有所收获。
多行好事,无愧当下,那些利益得失,上天自有分明。
给予他人的善意,终会成为自己在寒冷冬夜里的火光;
施以他人的宽容,终会成为自己在身处逆境时的退路;
献给他人的真诚,终会成为自己在孤独旅途中的依靠。
余生,愿你我用无私善心、宽厚慈心和真挚诚心,换来生活的温柔以待。
然而,我们一生的福报,都在于自己的修行;我们所有的运气,都关乎自己的品性。
正如一句俗语所说:你是吉人,自有天相;你是善人,自有天助。
那些乐善好施、宽容大度、真心诚意的人,才是神明要帮助的善人,是上天要保佑的吉人。
01
与人为善,必有余庆
《太上感应篇》中说: “心起于善,善虽未为,吉神已随之。”
心怀善念的人,即使付出不求回报,所种下的善缘,也一定能结出善果。
看过这样一个故事:
一个家境贫困的男孩,为了积攒学费,挨家挨户地推销商品。
然而,他奔波了一整天,也没有赚到一分钱。
天色渐暗,他饥饿难耐,便敲开了一扇门,打算向主人讨一顿饭。
开门的是位年轻女子,她热情地接待了他,邀请他进来坐在沙发上。
男孩感到很难为情,便只求女子为他倒杯水喝。
女子看出了他的疲惫和饥饿,笑着为他端来满满一大杯热牛奶。
男孩喝完牛奶之后,小心翼翼地问:“我应该付给您多少钱?”
女子仍旧面带微笑,对他说:“您不用付钱。施以爱心,不图回报。”
男孩含泪向她道谢,他原本打算放弃学业,但女子给予他的这份温暖,成为了他积极面对人生的勇气。
多年后,女子患上一场大病,找到城里的名医为自己医治。
手术非常顺利,转眼就到了出院的日子,她担心手术费太过昂贵,自己负担不起,迟迟不敢去办出院手续。
但是,当她看到手术费的清单时,忍不住惊呼起来,上面写着:手术费是一杯热牛奶。
原来,这位名医就是当年那个饥寒交迫的小男孩,为报答女子的帮助,他付清了所有费用。
爱默生说:“人生最美丽的补偿之一,就是人们真诚地帮助别人之后,同时也帮助了自己。”
你付出的所有善意,都会在未来的某一刻保护你免受灾祸,给予你莫大回报。
心理学中有一条“吸引力法则”:一个人心中想着什么,便会为自己吸引来什么。
一个内心充满善意的人,定会遇见更多善良和美好。
一个无私付出爱意的人,定会收获更多爱与关怀。
那些不经意间的善念,就像一盏明亮的路灯,温暖他人的同时,也能照亮我们以后的路。
02
待人宽容,必有后福
莎士比亚在《威尼斯商人》中说:
“宽容就像天上的细雨滋润着大地。他赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人”。
得饶人处且饶人,是为人处事最高明的智慧。
春秋时,秦穆公丢失了一匹宝马,派人追查后发现,有一群百姓抓到了这匹马,并把它杀掉分着吃了。
官吏将他们押送到秦穆公面前,以为他定会严加处置。
而秦穆公却大度地说:“不能为了牲畜而伤害人,我听说吃马肉不喝酒会伤身体,你们一定要喝点酒。”
然后,他命人拿来好酒赐予他们,并直接放他们回家,他们心中不胜感激。
后来,秦晋两国交战,秦军落了下风,秦穆公乘坐的战车也被晋军重重包围。
危难之际,那几百个偷吃马肉的人突然从山里冲了出来,拼死作战,救下了秦穆公,还使秦军反败为胜。
正是他对别人的宽容大度,换来了别人对他的雪中送炭。
胸怀宽广,敦厚仁慈,才能获得他人的敬重和生活的宽待。
《菜根潭》有云:处世让一步为高,待人宽一步是福。
不计人过,容人之失,便可以轻易化干戈为玉帛,化窘境为机遇。
美国总统林肯,以品德高尚著称,就连对待自己的政敌也非常宽容。
他有一位竞争对手叫斯坦顿,此人尖酸刻薄,多次在公众面前羞辱他。
但是,林肯在选举中胜出后,丝毫不计前嫌,对斯坦顿委以重任,还称赞他的才能出众。
斯坦顿受宠若惊,十分钦佩林肯的为人,愿意忠心跟随他,为他排忧解难。
林肯不仅以宽容化敌为友,也得到了民众的赞赏和支持,赢取了再度当选美国总统的机会。
其实,宽容他人一时冒犯,放过他人无心之失,是给自己留下一片海阔天空。
以宽厚处世,身边人人都能变成朋友,不计较得失,生活处处都能出现惊喜。
宽以待人,万事能容,福气自会相伴,人生的路也能越走越宽。
03
对人真诚,必有好运
人生在世,家财万贯、才高八斗都比不上待人真诚重要。
只有真诚能换来他人的信任和认可,为自己争取更多机会。
弄虚作假、投机取巧,不仅会失了人心,更会失去本该拥有的成就和财富。
清代乾隆年间,南昌城开了一家点心铺,店主名叫李沙庚。
起初,李沙庚对顾客非常热情,并且保证货真价实,来往的顾客络绎不绝。
但是,生意红火之后,他开始偷工减料,缺斤少两,对顾客也怠慢起来,光顾店铺的人便随之减少。
有一次,书画名家郑板桥来到店里,李沙庚惊喜万分,恭请郑板桥为自己的店铺题字。
郑板桥当即挥毫写下六个大字:“李沙庚点心店。”墨宝苍劲有力,引来众人围观。
李沙庚心中窃喜,以为这下生意一定会再次红火起来,可是几天过去了,门庭依旧冷冷清清。
原来,郑板桥把“心”字少写了一点,他便前去登门拜访,请求郑板桥补写完整。
郑板桥却说:“没有错啊,你以前生意兴隆,是因为‘心’有了这一点,而今生意清淡,正因为‘心’少了这一点。”
听了这话,李沙庚顿时羞愧难当,明白了以诚待人、用心经营的重要性。
从那以后,他痛改前非,对顾客加倍热情,做买卖真心实意,生意果然蒸蒸日上。
孟子曾曰:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”
三毛也曾说过:“真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。”
真诚是最基本的待人之道,是我们行走世间最好的通行证。
只有真诚,能使我们广结善缘;只有真心,能让我们赢得人心。
不懂得以诚待人,只看重眼前的利益,失去的是长远的发展和良好的声誉。
唯有真诚才是我们的立身之本,也是旁人的信任之源,能为我们开辟更加广阔的人生,获得接连不断的好运气。
04
但行好事,天必佑之
古话说:“祸福无门,唯人自招。”
人之命运皆有定数,是福是祸,取决于我们的品行是否端正,心地是否善良。
想得天佑,必先护人;想得天助,必先帮人,不吝啬付出的人,才能有所收获。
多行好事,无愧当下,那些利益得失,上天自有分明。
给予他人的善意,终会成为自己在寒冷冬夜里的火光;
施以他人的宽容,终会成为自己在身处逆境时的退路;
献给他人的真诚,终会成为自己在孤独旅途中的依靠。
余生,愿你我用无私善心、宽厚慈心和真挚诚心,换来生活的温柔以待。
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