命理看你能否有个好姻缘
出生日期很好就可以嫁得好
出生的日期实则是你的日柱，毕竟你的日柱是根据你出生的日期的出来的;而日柱与婚姻的关系有多密切，想必不用我细说，所以你嫁的好不好，得看看你的日柱情况如何!如果你在甲子日、己酉日、己亥日、癸巳日、丁亥日、乙亥日、或者癸卯日、丁酉日里出生，那么你一定可以嫁的很好哦!因为出生在以上几个日子里的女人，其命中的日柱格局很好，日柱中的天干和地支搭配非常有利于婚姻运势，故此这样八字的女人，婚姻运程顺利，可以嫁给一个非常有钱、且十分疼爱自己的人，婚姻幸福到不行呢!
举个例子，甲子日出生的女人，日干是“甲木”，日支是“子水”，这样的格局是正印生甲木的命局，意味着你的配偶是一个对你帮助很大的人，还可以给你带来财富，所以这样八字的女人，当然嫁得好。
夫宫为用神可以嫁得好
夫宫指的是日支，日支称作为“夫妻宫”、“配偶宫”、或者“婚姻宫”，所以在女命八字中的夫宫，其实指的就是日柱的地支。日支为夫宫，更是与婚姻、夫运、夫妻感情、以及婚后运势密切相关的所在。当女命八字中的夫宫为用神的时候，就意味着你与丈夫的感情、婚姻都十分的幸福和甜蜜，不仅如此，你的丈夫还可以助旺你的运势，给你的人生带来很多的好运;所以这样八字的女人，也可以嫁得好哦!
夫宫临财可以嫁给有钱人
常言道“财为养命之源”，财星也关系着女命中的财运情况等。更具命理学中的说法，如果女人八字中的财星位于夫宫上，就意味着婚后的财运亨通，并且你的丈夫是一个非常有财富、非常有能力、事业发展很好的男人;通常来说，你结婚之后就可以成为有钱人，甚至可以过上富豪的生活。由此可见，夫宫临财也是八字中嫁得好的一大表现!
嫁一个好丈夫的十大命理标准 古代的命理理论认为：观女命，先观夫星，以定贵贱，夫贵妻亦贵。就是说，古人看女子的命，是以她的丈夫为主的。丈夫的富贵与否决定了妻子的命理。这种理论中，这样命理的女子是会嫁得好丈夫的：
1、日坐夫星为用神者，主夫大贵，夫妻和睦
这句话是说，如果女子的八字中，日柱的地支为其五行喜用神，主夫妻感情很好。
2、女命一官或一杀清透为好
如果女子的八字中，只出现一官，或者一杀，则为比较纯正的八字，主嫁得贵婿。
3、女命无杀，贵可作夫人
如果女子的八字中，一点都不带杀的，将来的丈夫非富即贵。
4、官带桃花，定为深院之良夫
指正官带桃花。
5、日坐桃花，夫秀妻美，风流多艺
6、日柱相生，夫妇恩爱
7、夫妻年柱相生，或天合地合，永结百年夫妻
这句话是说，如果夫妻二人的年柱天干地支都相生，或者是，天干或地支相合相生，则夫妻缘分深厚。
8、丙子日柱，女人得之得俊夫
这句话是说女子出生在丙子日，而且八字纯正，即八字中没有刑冲克害，感情缘分比较好，其丈夫长相俊美。因为丙子日为日坐正官 ，而官星为女命的丈夫星 (又为桃花星)， 因此有得俊夫之说。
9、女得戊午日元，多得男子相求
这句话是说，女子生在戊午日的话，会有很多异性追求。
10、百年夫妻，得七位相生
这句话是说，如果男女的八字中，有七个字是相生的话，两人必能夫妻和合，白头偕老。
命理看哪种女人能嫁有钱男人?常有女性朋友问我：老师你说我将来的老公怎么样?他会有钱吗?
随着经济社会的不断发展，现实严酷的生活让人们不得不越来越现实，嫁一个有经济实力的男人对很多女孩子来说，已经是梦寐以求的事情了。但是任何时代，有钱有势的男人毕竟只是少数，只能极少数女性有缘成为实力派男人的爱人。
能不能找到一个有经济实力的男人做老公，从你的八字里便可以看出端倪。下面几种八字的女人，就有希望找到经济实力好的配偶。
一是从财格的八字，出生那一天的干支中，天干克地支，老公富裕，家产大。
从财格是指八字中日干弱极，满局是日干所克的五行。如出生那一天的天干是乙木，月干支、年干支、时干支和日支都是火和土的，这样的八字，如日支也是土，代表配偶经济条件非常好，家庭非常富裕，身体健康。因为日支是婚姻宫，是代表配偶(正官)的位置，从财格以所从的五行为用神，婚姻宫是用神又是代表钱财的财星，自然说明配偶很有钱，家里富裕。
从财格的八字里有比肩劫财，有正官星克制住比肩劫财的，老公会挣钱。
二是以正官为用神，八字中有旺财紧贴生正官的女性，老公富贵双全。
以正官为用神的八字，必然日干旺盛(身强)，需要正官克制，八字中再有旺相财星生正官，老公必然事业发展好，后劲足。比如出生日天干为乙木，生在正月或二月，又有其它木的帮扶，多会身旺，八字中有庚金克木，还有旺盛的戊土生金，其老公多是官场之人，也会挣钱。正官星为用神在日支，有财生之更是如此。如八字中无财生之，行运走官杀旺地或财星旺地，老公在该阶段也发展好。
从官格八字的女性，老公事业发展好，富裕。
三是八字中比肩劫财旺，又能克制八字中的财星，在正官旺的大运，该阶段老公发财，这样的女性嫁“潜力股”男人。
比肩劫财旺，克制八字中的财星，说明这是八字中的“病症”所在，行到正官旺的大运时，代表老公的正官可以克制住八字中的比肩劫财，说明配偶在该大运发展好，起到了药到病除的作用，对命主经济上非常有利。
以上属一般而论。八字结构是非常复杂的，具体看某个女性八字里的夫象，尚需具体分析，仔细审查刑冲合害及组合、大运。因夫获富，有的女性终身如此，有的却属阶段性的。因夫获富也有深浅、高低、大小，这些都需要参照八字福厚福薄、行运情况具体而定。
出生日期很好就可以嫁得好
出生的日期实则是你的日柱，毕竟你的日柱是根据你出生的日期的出来的;而日柱与婚姻的关系有多密切，想必不用我细说，所以你嫁的好不好，得看看你的日柱情况如何!如果你在甲子日、己酉日、己亥日、癸巳日、丁亥日、乙亥日、或者癸卯日、丁酉日里出生，那么你一定可以嫁的很好哦!因为出生在以上几个日子里的女人，其命中的日柱格局很好，日柱中的天干和地支搭配非常有利于婚姻运势，故此这样八字的女人，婚姻运程顺利，可以嫁给一个非常有钱、且十分疼爱自己的人，婚姻幸福到不行呢!
举个例子，甲子日出生的女人，日干是“甲木”，日支是“子水”，这样的格局是正印生甲木的命局，意味着你的配偶是一个对你帮助很大的人，还可以给你带来财富，所以这样八字的女人，当然嫁得好。
夫宫为用神可以嫁得好
夫宫指的是日支，日支称作为“夫妻宫”、“配偶宫”、或者“婚姻宫”，所以在女命八字中的夫宫，其实指的就是日柱的地支。日支为夫宫，更是与婚姻、夫运、夫妻感情、以及婚后运势密切相关的所在。当女命八字中的夫宫为用神的时候，就意味着你与丈夫的感情、婚姻都十分的幸福和甜蜜，不仅如此，你的丈夫还可以助旺你的运势，给你的人生带来很多的好运;所以这样八字的女人，也可以嫁得好哦!
夫宫临财可以嫁给有钱人
常言道“财为养命之源”，财星也关系着女命中的财运情况等。更具命理学中的说法，如果女人八字中的财星位于夫宫上，就意味着婚后的财运亨通，并且你的丈夫是一个非常有财富、非常有能力、事业发展很好的男人;通常来说，你结婚之后就可以成为有钱人，甚至可以过上富豪的生活。由此可见，夫宫临财也是八字中嫁得好的一大表现!
嫁一个好丈夫的十大命理标准 古代的命理理论认为：观女命，先观夫星，以定贵贱，夫贵妻亦贵。就是说，古人看女子的命，是以她的丈夫为主的。丈夫的富贵与否决定了妻子的命理。这种理论中，这样命理的女子是会嫁得好丈夫的：
1、日坐夫星为用神者，主夫大贵，夫妻和睦
这句话是说，如果女子的八字中，日柱的地支为其五行喜用神，主夫妻感情很好。
2、女命一官或一杀清透为好
如果女子的八字中，只出现一官，或者一杀，则为比较纯正的八字，主嫁得贵婿。
3、女命无杀，贵可作夫人
如果女子的八字中，一点都不带杀的，将来的丈夫非富即贵。
4、官带桃花，定为深院之良夫
指正官带桃花。
5、日坐桃花，夫秀妻美，风流多艺
6、日柱相生，夫妇恩爱
7、夫妻年柱相生，或天合地合，永结百年夫妻
这句话是说，如果夫妻二人的年柱天干地支都相生，或者是，天干或地支相合相生，则夫妻缘分深厚。
8、丙子日柱，女人得之得俊夫
这句话是说女子出生在丙子日，而且八字纯正，即八字中没有刑冲克害，感情缘分比较好，其丈夫长相俊美。因为丙子日为日坐正官 ，而官星为女命的丈夫星 (又为桃花星)， 因此有得俊夫之说。
9、女得戊午日元，多得男子相求
这句话是说，女子生在戊午日的话，会有很多异性追求。
10、百年夫妻，得七位相生
这句话是说，如果男女的八字中，有七个字是相生的话，两人必能夫妻和合，白头偕老。
命理看哪种女人能嫁有钱男人?常有女性朋友问我：老师你说我将来的老公怎么样?他会有钱吗?
随着经济社会的不断发展，现实严酷的生活让人们不得不越来越现实，嫁一个有经济实力的男人对很多女孩子来说，已经是梦寐以求的事情了。但是任何时代，有钱有势的男人毕竟只是少数，只能极少数女性有缘成为实力派男人的爱人。
能不能找到一个有经济实力的男人做老公，从你的八字里便可以看出端倪。下面几种八字的女人，就有希望找到经济实力好的配偶。
一是从财格的八字，出生那一天的干支中，天干克地支，老公富裕，家产大。
从财格是指八字中日干弱极，满局是日干所克的五行。如出生那一天的天干是乙木，月干支、年干支、时干支和日支都是火和土的，这样的八字，如日支也是土，代表配偶经济条件非常好，家庭非常富裕，身体健康。因为日支是婚姻宫，是代表配偶(正官)的位置，从财格以所从的五行为用神，婚姻宫是用神又是代表钱财的财星，自然说明配偶很有钱，家里富裕。
从财格的八字里有比肩劫财，有正官星克制住比肩劫财的，老公会挣钱。
二是以正官为用神，八字中有旺财紧贴生正官的女性，老公富贵双全。
以正官为用神的八字，必然日干旺盛(身强)，需要正官克制，八字中再有旺相财星生正官，老公必然事业发展好，后劲足。比如出生日天干为乙木，生在正月或二月，又有其它木的帮扶，多会身旺，八字中有庚金克木，还有旺盛的戊土生金，其老公多是官场之人，也会挣钱。正官星为用神在日支，有财生之更是如此。如八字中无财生之，行运走官杀旺地或财星旺地，老公在该阶段也发展好。
从官格八字的女性，老公事业发展好，富裕。
三是八字中比肩劫财旺，又能克制八字中的财星，在正官旺的大运，该阶段老公发财，这样的女性嫁“潜力股”男人。
比肩劫财旺，克制八字中的财星，说明这是八字中的“病症”所在，行到正官旺的大运时，代表老公的正官可以克制住八字中的比肩劫财，说明配偶在该大运发展好，起到了药到病除的作用，对命主经济上非常有利。
以上属一般而论。八字结构是非常复杂的，具体看某个女性八字里的夫象，尚需具体分析，仔细审查刑冲合害及组合、大运。因夫获富，有的女性终身如此，有的却属阶段性的。因夫获富也有深浅、高低、大小，这些都需要参照八字福厚福薄、行运情况具体而定。
哪种八字的人，容易遭遇最不幸的婚姻？
爱情原本就是“寻找另一半”的过程，这个“另”通常指的是自己所缺失的部分，所以爱情中，无论男女，大多会以“代偿”的原则，来寻找自己的爱情。实际上就是说人们追求爱情的原则是：自己寻找的“另一半”，一定是用来弥补自身的不足，能够实现自我平衡的需要。
如果你能顺利地找到你真正缺失的那一部分，当然实际上你也就实现了自我的平衡，也就相当于健全了自我。如果，这种“代偿”需求不能实现，找不到自己需要的“那一部分”；或者实现这种“代偿”的路径不能通畅；迁延日久，就可能就会出现“病态婚姻了”。
从八字上来说，哪些人最不容易通过婚姻来实现“自我健全”呢？从而遭遇“病态婚姻”，难以幸福呢？
在八字中，我们通常将男命日干所克制的十神，正财星（或者偏财）视为男性的配偶本人；将女命中能够克制日干的十神，正官（或者七杀）视为女命的配偶本人。
他们分别具有的喜神或者忌神的意义，这主要是根据日干，即日主是不是真的需要来观察的。如果日主足够强大，无论男女都是需要克制、或者被克制，那么配偶当然就具有喜神的意义了；如果日主衰弱、无气，又不能达到从格的要求，当然就不是自己真正需要的十神，那么，你的配偶星就具有忌神的意义了。当然这个也要根据行运方向来判定，不能仅仅拘泥于八字原局。也需要结合配偶星所居的宫位来研判，如果星为忌，但是宫位的十神，属于喜用，就是说，这个人与你一起生活的人，还是属于自己的所需要的，自我健全的路径并没有被封闭。
一般说来，具有下列八字特征的人，实现自我健全的路径不容易通畅：
1、夫、妻星为忌，日支坐夫妻星，两次逢生的人；
配偶星为忌，原则上说来，一定是日主身弱；日支为配偶宫，再坐一个克泄自己的对象，而且它又两次逢生，八字中这个配偶也太强大了，日主过度衰弱，自然没有自立、自主的意识，自我心理的健全，恐怕有些问题。核心的是这个两次逢生，实际上阻碍了通向喜用之神的路径，所以获得幸福婚姻的途径容易中断。
2、夫、妻星为忌，夫妻星在时干，又有强根的人；
配偶星为忌，原则上说来，你的配偶、对象，难以发挥出好的作用；不是过度依赖你，就是克制者你。在时干，就是说他出现的很晚；也代表你的晚运和最终归属，自然这个人牵畔你的一生。如果在八字中又有强根深藏于它柱，或者时柱本身，其遇见克制的行运，也不容易克制到这个根，也就是阻碍通向幸福婚姻的“绊脚石”，那么，也就获得幸福的婚姻了。
3、夫、妻星为忌在月干，逢年干相生的人；
月干，是自己的门户，也是离自己最近的人之一。门户中坐一个为忌的配偶，当然就说明这个人，无论怎样都是自己家庭中的主人，不仅可以支配自己的家，而且还要支配兄弟姐妹和父母的家庭，相当于家族中的“司令”，当然其坏的作用就很大了。如果有遇年干来生助，说明自己的父母也是帮扶他（她）的，气势就更大了。自己无论怎样也难以摆脱其控制，自我健全、自我恢复的路径也就最容易堵死，所以婚姻中容易遭遇最为不幸。
4、夫、妻星为忌，自坐日支，旺于月令，不逢克、冲、刑、破，反而两次逢生的人；
这种情况与第一种情况差不多，只是比第一种情况更严重。因为它不仅两次逢生，而且得月令相助，又不遭遇刑冲克破，日主要想自立、自强都很困难，幸福当然很是艰难。
5、夫、妻星为忌，旺于月令，夫妻星在月干，逢年干相生，又与日主相合的人；或者年干有根、有库不受伤的人。
这种情形，自然比第三种情况更严重，只是这个忌神，在于日主相合，这种相合，就是一种一生也难以摆脱的纠缠。婚姻当然属于最不幸的行列了。年干有根深藏，在岁运中往往受不到克制，即使受到克制，往往也因为太旺，岁运中的主克方受伤更为严重。有库，一遇见配偶星，则容易形成合化成配偶星的局面，那就会更为严重。所以这种八字，婚姻中的痛苦，也就异于常人了，属于非常严重的情形。
6、夫、妻星为用，坐日支，遭遇两次克制的人；
这种情形，往往是古人说的克夫、克妻的八字。一般情况下，配偶容易多灾、多病，身体较差。而且容易因为丧偶，或者配偶遭遇灾祸，而是自己出现困境，痛苦的境地，甚至导致自己破身、破家、败业。
7、夫妻星为用，在月干，受旺相年干、日干克制的人；
这种八字配偶往往是一个家庭，甚至一个家族的主心骨，是日主富贵的象征和依托。所以最怕比邻的年干和日干的克制。在现实中往往是与父辈、或者兄弟姐妹有矛盾，或者受他们拖累配偶。关键是这个克制配偶的年干、日干不能旺相，也不能夹克，不然，配偶则容易有损，压力很大。
爱情原本就是“寻找另一半”的过程，这个“另”通常指的是自己所缺失的部分，所以爱情中，无论男女，大多会以“代偿”的原则，来寻找自己的爱情。实际上就是说人们追求爱情的原则是：自己寻找的“另一半”，一定是用来弥补自身的不足，能够实现自我平衡的需要。
如果你能顺利地找到你真正缺失的那一部分，当然实际上你也就实现了自我的平衡，也就相当于健全了自我。如果，这种“代偿”需求不能实现，找不到自己需要的“那一部分”；或者实现这种“代偿”的路径不能通畅；迁延日久，就可能就会出现“病态婚姻了”。
从八字上来说，哪些人最不容易通过婚姻来实现“自我健全”呢？从而遭遇“病态婚姻”，难以幸福呢？
在八字中，我们通常将男命日干所克制的十神，正财星（或者偏财）视为男性的配偶本人；将女命中能够克制日干的十神，正官（或者七杀）视为女命的配偶本人。
他们分别具有的喜神或者忌神的意义，这主要是根据日干，即日主是不是真的需要来观察的。如果日主足够强大，无论男女都是需要克制、或者被克制，那么配偶当然就具有喜神的意义了；如果日主衰弱、无气，又不能达到从格的要求，当然就不是自己真正需要的十神，那么，你的配偶星就具有忌神的意义了。当然这个也要根据行运方向来判定，不能仅仅拘泥于八字原局。也需要结合配偶星所居的宫位来研判，如果星为忌，但是宫位的十神，属于喜用，就是说，这个人与你一起生活的人，还是属于自己的所需要的，自我健全的路径并没有被封闭。
一般说来，具有下列八字特征的人，实现自我健全的路径不容易通畅：
1、夫、妻星为忌，日支坐夫妻星，两次逢生的人；
配偶星为忌，原则上说来，一定是日主身弱；日支为配偶宫，再坐一个克泄自己的对象，而且它又两次逢生，八字中这个配偶也太强大了，日主过度衰弱，自然没有自立、自主的意识，自我心理的健全，恐怕有些问题。核心的是这个两次逢生，实际上阻碍了通向喜用之神的路径，所以获得幸福婚姻的途径容易中断。
2、夫、妻星为忌，夫妻星在时干，又有强根的人；
配偶星为忌，原则上说来，你的配偶、对象，难以发挥出好的作用；不是过度依赖你，就是克制者你。在时干，就是说他出现的很晚；也代表你的晚运和最终归属，自然这个人牵畔你的一生。如果在八字中又有强根深藏于它柱，或者时柱本身，其遇见克制的行运，也不容易克制到这个根，也就是阻碍通向幸福婚姻的“绊脚石”，那么，也就获得幸福的婚姻了。
3、夫、妻星为忌在月干，逢年干相生的人；
月干，是自己的门户，也是离自己最近的人之一。门户中坐一个为忌的配偶，当然就说明这个人，无论怎样都是自己家庭中的主人，不仅可以支配自己的家，而且还要支配兄弟姐妹和父母的家庭，相当于家族中的“司令”，当然其坏的作用就很大了。如果有遇年干来生助，说明自己的父母也是帮扶他（她）的，气势就更大了。自己无论怎样也难以摆脱其控制，自我健全、自我恢复的路径也就最容易堵死，所以婚姻中容易遭遇最为不幸。
4、夫、妻星为忌，自坐日支，旺于月令，不逢克、冲、刑、破，反而两次逢生的人；
这种情况与第一种情况差不多，只是比第一种情况更严重。因为它不仅两次逢生，而且得月令相助，又不遭遇刑冲克破，日主要想自立、自强都很困难，幸福当然很是艰难。
5、夫、妻星为忌，旺于月令，夫妻星在月干，逢年干相生，又与日主相合的人；或者年干有根、有库不受伤的人。
这种情形，自然比第三种情况更严重，只是这个忌神，在于日主相合，这种相合，就是一种一生也难以摆脱的纠缠。婚姻当然属于最不幸的行列了。年干有根深藏，在岁运中往往受不到克制，即使受到克制，往往也因为太旺，岁运中的主克方受伤更为严重。有库，一遇见配偶星，则容易形成合化成配偶星的局面，那就会更为严重。所以这种八字，婚姻中的痛苦，也就异于常人了，属于非常严重的情形。
6、夫、妻星为用，坐日支，遭遇两次克制的人；
这种情形，往往是古人说的克夫、克妻的八字。一般情况下，配偶容易多灾、多病，身体较差。而且容易因为丧偶，或者配偶遭遇灾祸，而是自己出现困境，痛苦的境地，甚至导致自己破身、破家、败业。
7、夫妻星为用，在月干，受旺相年干、日干克制的人；
这种八字配偶往往是一个家庭，甚至一个家族的主心骨，是日主富贵的象征和依托。所以最怕比邻的年干和日干的克制。在现实中往往是与父辈、或者兄弟姐妹有矛盾，或者受他们拖累配偶。关键是这个克制配偶的年干、日干不能旺相，也不能夹克，不然，配偶则容易有损，压力很大。
为了生活，人们以不同的面貌努力着，孤独地跋涉着。
有的洒脱，有的矜持，有的老实，有的精明，有的能忍，有的敢闯，有的默默地坚持，有的不断地探索。
有时心力交瘁，有时倍感欣慰。
很多时候，不能随便评价哪一个，因为我们不清楚别人到底经历了什么；
很多时候，相互间照顾不了多少，因为大家都在吃力地挣命，若非得已着实不愿给人添事；但我们却有相通的心愿，那就是相互挂念着对方能够过得都挺好。
无论情愿与否，艰辛与否，精彩或满意与否，呼吸着呢，就得往前走，生命的每个时段都有故事，也留下了填不上的空白，谁不是这么走过的呢？
吧嗒着滋味，有苦水浸沥的至暗时刻，也有悄然而至的甜蜜与荣光。
由得由不得呢，受不得这，就得受得那。
路，都是自己走的，只要有精魂儿，不颓丧，只要认真走正道，坚持着，奋挣了，就是对的。
01
生活处处存变数，把控好行进的舵盘
成年人的人生，不似小儿嬉戏，自当认真对待，把控好行进的舵盘。
是因为，生活处处存变数，三五年河东兴，七八年河西旺，穷变富，弱变强，健康成病患，自由成牢囚，天险飞渡，枯树逢春，顺逆转换，得失翻覆，一切皆有可能。
所见跌宕起伏，所闻风波绵延，天灾有之，人祸有之，人祸之害尤甚于天灾，若肆行任为，不知自珍，好运往往戛然而止，烦恼则趁虚入门。
生活的风浪，有的可预见，必然要遭遇，也有的突然横在面前，这，都没有什么，山不转水转，水不转人转，凝心聚力化解就是了，而令人难过的，却是，有些烦恼纯属自作，本该绚丽的人生画卷，不慎被涂得狼藉一片。
有什么抱怨？社会有规则，自己的路自己选，遇见的风风雨雨都要担。
你选择了这样，也就意味着放弃了那样；播种了希望，付出了辛劳，丰收的大概率才会出现。
做人不能太自我，自觉约束不可缺。
有的只愿享清福，拈轻捡肥躲累活；有的总嫌拥有得少，欲望不小梦挺长；有的只盼说活能主事，不管说得行不行；有的真章有限演技高，虚虚实实花架子搭。
真人修行不膨胀，挑剔得少，制敛得多，活得通彻有原则，讲忠义，有温情，知敬畏又勇毅，能承压，能负重，穷则独善能躬行，达则兼济渡众生。
02
感恩生活，慎重抉择
命运的小船儿，在生活的海洋里徜徉纵横，我们既是被动者，也是主导者，不停地选择着，调整着，奋挣着。
吃过苦，方知香甜，作过难，方知不易，摸过黑，方知明暗，淌过河，方知深浅，挨过饿，方知饥饱，受过寒，方懂冷暖，扛过事，懂得危微。
历经战乱，期盼和平；受过灾难，期盼平安；
积贫积弱，期盼富强；粗野蛮悍，期盼文明；
患了疾病，期盼康健；历经坎坷，期盼平淡；
缺衣短用，方知惜福；失去自由，方知冤恨。
天地悠悠，人海茫茫，多走一走，看一看，就会发现，其实，我们是那么渺小，却又并不孤单。
许多境遇相近的素不相识的同行人，和我们一样，痛苦着自己的痛苦，幸福着自己的幸福，炽烈地、或平淡地热爱生活的每一天，努力地贴近而又挣脱出来要活成独立自由的真我。
心怀感恩吧！生活给上进者以前行的动力，给勤劳者以耕作的希望，给善良者以关爱的温暖，给开拓者以担当的勇气，给坚守者以守望的毅力，给知返者以转身的机会。
慎重抉择吧！生活满足不了觊觎者的贪婪，保障不了懒汉的索取，严禁投机分子的侵夺，唤不醒沉睡者的虚幻，蔑视懦夫的哀怨，美化不了无耻者的丑陋，抹灭不了罪犯的恶行。
遍看情天缘海，苍天亦老，尽闻相思薄凉，莫论沧桑。
03
命运，就握在自己的手里面
幸福离我们有多远？不远，就在我们身边；幸福离我们有多近？不近，不用心就会擦身而过。
我们丈量着人生路，逐渐地，由弱小变得强壮，由稚嫩变得成熟，由单薄变得厚实，由毛躁变得沉稳，由茫然变得坚定，由懦弱变得勇敢，由敏感变得踏实，由稀里糊涂到明白事理，由没经验到有经验，由肤浅到深邃。
逐渐懂得，辨实存真，行止在我。明白什么是好，什么是不好，能做什么，不能做什么，正确抉择。
逐渐懂得，人有品，生活才有品。
生活水准谁来保？德缺才疏说不好，有才无德长不了，才浅有德勤来补，德才俱深品味高。
逐渐懂得，世上只有不足，没有完美，选择适合的路，无论遇见什么，都是该结的缘，都是该渡的劫。
逐渐懂得，人活着，就是活个心态，心态好，感觉就好，自己能感觉到美好，便是美好，活来活去，一直寻找的，正是这种感觉。
逐渐地，我们积累着德行，秉持着操守，抒发着情怀，深爱着养育了我们的天地和亲人们。
其实，命运，就握在自己的手里面。（赵世英）
有的洒脱，有的矜持，有的老实，有的精明，有的能忍，有的敢闯，有的默默地坚持，有的不断地探索。
有时心力交瘁，有时倍感欣慰。
很多时候，不能随便评价哪一个，因为我们不清楚别人到底经历了什么；
很多时候，相互间照顾不了多少，因为大家都在吃力地挣命，若非得已着实不愿给人添事；但我们却有相通的心愿，那就是相互挂念着对方能够过得都挺好。
无论情愿与否，艰辛与否，精彩或满意与否，呼吸着呢，就得往前走，生命的每个时段都有故事，也留下了填不上的空白，谁不是这么走过的呢？
吧嗒着滋味，有苦水浸沥的至暗时刻，也有悄然而至的甜蜜与荣光。
由得由不得呢，受不得这，就得受得那。
路，都是自己走的，只要有精魂儿，不颓丧，只要认真走正道，坚持着，奋挣了，就是对的。
01
生活处处存变数，把控好行进的舵盘
成年人的人生，不似小儿嬉戏，自当认真对待，把控好行进的舵盘。
是因为，生活处处存变数，三五年河东兴，七八年河西旺，穷变富，弱变强，健康成病患，自由成牢囚，天险飞渡，枯树逢春，顺逆转换，得失翻覆，一切皆有可能。
所见跌宕起伏，所闻风波绵延，天灾有之，人祸有之，人祸之害尤甚于天灾，若肆行任为，不知自珍，好运往往戛然而止，烦恼则趁虚入门。
生活的风浪，有的可预见，必然要遭遇，也有的突然横在面前，这，都没有什么，山不转水转，水不转人转，凝心聚力化解就是了，而令人难过的，却是，有些烦恼纯属自作，本该绚丽的人生画卷，不慎被涂得狼藉一片。
有什么抱怨？社会有规则，自己的路自己选，遇见的风风雨雨都要担。
你选择了这样，也就意味着放弃了那样；播种了希望，付出了辛劳，丰收的大概率才会出现。
做人不能太自我，自觉约束不可缺。
有的只愿享清福，拈轻捡肥躲累活；有的总嫌拥有得少，欲望不小梦挺长；有的只盼说活能主事，不管说得行不行；有的真章有限演技高，虚虚实实花架子搭。
真人修行不膨胀，挑剔得少，制敛得多，活得通彻有原则，讲忠义，有温情，知敬畏又勇毅，能承压，能负重，穷则独善能躬行，达则兼济渡众生。
02
感恩生活，慎重抉择
命运的小船儿，在生活的海洋里徜徉纵横，我们既是被动者，也是主导者，不停地选择着，调整着，奋挣着。
吃过苦，方知香甜，作过难，方知不易，摸过黑，方知明暗，淌过河，方知深浅，挨过饿，方知饥饱，受过寒，方懂冷暖，扛过事，懂得危微。
历经战乱，期盼和平；受过灾难，期盼平安；
积贫积弱，期盼富强；粗野蛮悍，期盼文明；
患了疾病，期盼康健；历经坎坷，期盼平淡；
缺衣短用，方知惜福；失去自由，方知冤恨。
天地悠悠，人海茫茫，多走一走，看一看，就会发现，其实，我们是那么渺小，却又并不孤单。
许多境遇相近的素不相识的同行人，和我们一样，痛苦着自己的痛苦，幸福着自己的幸福，炽烈地、或平淡地热爱生活的每一天，努力地贴近而又挣脱出来要活成独立自由的真我。
心怀感恩吧！生活给上进者以前行的动力，给勤劳者以耕作的希望，给善良者以关爱的温暖，给开拓者以担当的勇气，给坚守者以守望的毅力，给知返者以转身的机会。
慎重抉择吧！生活满足不了觊觎者的贪婪，保障不了懒汉的索取，严禁投机分子的侵夺，唤不醒沉睡者的虚幻，蔑视懦夫的哀怨，美化不了无耻者的丑陋，抹灭不了罪犯的恶行。
遍看情天缘海，苍天亦老，尽闻相思薄凉，莫论沧桑。
03
命运，就握在自己的手里面
幸福离我们有多远？不远，就在我们身边；幸福离我们有多近？不近，不用心就会擦身而过。
我们丈量着人生路，逐渐地，由弱小变得强壮，由稚嫩变得成熟，由单薄变得厚实，由毛躁变得沉稳，由茫然变得坚定，由懦弱变得勇敢，由敏感变得踏实，由稀里糊涂到明白事理，由没经验到有经验，由肤浅到深邃。
逐渐懂得，辨实存真，行止在我。明白什么是好，什么是不好，能做什么，不能做什么，正确抉择。
逐渐懂得，人有品，生活才有品。
生活水准谁来保？德缺才疏说不好，有才无德长不了，才浅有德勤来补，德才俱深品味高。
逐渐懂得，世上只有不足，没有完美，选择适合的路，无论遇见什么，都是该结的缘，都是该渡的劫。
逐渐懂得，人活着，就是活个心态，心态好，感觉就好，自己能感觉到美好，便是美好，活来活去，一直寻找的，正是这种感觉。
逐渐地，我们积累着德行，秉持着操守，抒发着情怀，深爱着养育了我们的天地和亲人们。
其实，命运，就握在自己的手里面。（赵世英）
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